包拯斬侄子是真的嗎

2021-04-18 21:11:36 字數 3059 閱讀 8411

1樓:說史可還行

不是真的。

包公鍘侄是京劇中的劇情,是為了體現包公鐵面無私而設定的劇情,歷史上並沒有這麼一回事。包公來自宋朝,而「包公戲」在元朝風靡全國。事實上,作為一部在元代才逐漸形成的戲劇,《包公戲》中的大部分故事情節都是由民間創造的,並且在傳播過程中添瓦加轉。

儘管內容越來越豐富,但它早已脫離了包公的真實事實。為了提升包公的形象,後人在故事裡強加了一個「大義滅親」的故事,即包公的侄子因腐敗和瀆職而被**,包公親自接手了他侄子**和亂用權利的案件,並在發現他的侄子犯下了許多罪行後下令將其斬首。

根據歷代司法制度,這在宋代是不可能發生的。包氏家族一直遵循著一個祖傳的信條,即包氏家族後代中的任何腐敗分子都不允許回到他的家族,也不允許在他死後埋葬包氏的祖墳。那些不遵守這一戒律的人不配成為包家的後代。

此外,家訓一直被刻在石碑上,豎立在主廳的東牆上,向後代展示,包家的後代一直嚴格遵守家訓,包公的兒子和孫子是誠實正直的**。因此,包公沒有接**賂和違反法律的侄子,也沒有通過正義殺害親戚的事情。

即使包拯確實有一個行為不端的**侄子,包公也沒有機會親自受理此案。宋朝的司法系統在這方面有非常嚴格的要求。在審理家庭案件時,必須強制避免這種情況,在每一個審理過程中都不允許干預。

2樓:

根據宋史記載,歷史上的包拯並非是由長嫂養大的,官方正史上包拯並沒有兄長只說,故而更無長嫂可言,倒是包氏家譜中記載過包拯有兩個哥哥,可是都是早年就去世了,亦無長嫂。其實包拯出身並無坎坷,乃是富貴人家。他出生於999年,29歲中進士,賜官外地,不赴,在家鄉安徽瀘州做了幾天官,因孝心,辭官回家照顧父母,照顧二老10餘年,二老離世後,守孝三年,又在家兩年,才重新入仕。

也就是在43歲的時候,後來包拯官運亨通,最後做到了樞密副使的職位,也就是副宰相,值得一提的是,包拯任開封府尹不足兩年,而官方記載的包拯斷案僅限於牛舌案,所以包拯的功績並不是在斷案上面,而是鐵面無私的**贓官庸官,還有經濟方面頗有建樹。

至於為什麼會有包拯嫂娘、包拯斬侄子的故事,那就不得不從他的後代說起了,包拯一生有三位妻子,生有三子,長子包繶,次子包授,還有兩個女兒,長子包繶19歲結婚,20歲死亡,留下妻子崔氏和兒子包文輔,但是這個包拯的小孫子5歲就夭折了,崔氏一直守寡。次子包授是包拯媵妾(陪嫁的侍女)孫氏在包拯59歲時所懷,離開包府到本來的主人家後生下的,崔氏聽說後,將這個弟弟帶回包家撫養,以長嫂身份撫養,直到包拯64歲去世時,這個孩子已經5歲了,算是給包家續下了香火。這便是後世包拯有嫂孃的由來了,至於斬侄子,沒有任何來歷,沒有史料可證明。

3樓:幽林

真的包勉是包公的侄子,由於他貪贓枉法,包公把他給鍘掉了。這是一個比較簡單的案件。他的嫂子罵他人獸不如,因為包公從小父母雙亡,是由他嫂子撫養起來的。

像母親那樣對待他,他與他侄兒一起考試,中舉,一個當縣令,一個當「開封市長」,而現在他將其唯一的後代給幹掉了。在這種情況下,包公陷入了一種道德困境。最後解決的途徑是包公跪地,直哭嫂娘,此時,中國古代的倫理道德達到了頂峰。

嫂子不叫嫂子,叫嫂娘,差一個字兒,然後答應給他養老送終,然後嫂子起來,原諒了他。(包公鍘侄子的案子)成了「為國家法治建設奮鬥」的典型。

4樓:匿名使用者

戲文裡的事,大多是民間傳說,由無名劇作家創作出來的。

5樓:請教教主

當然是假的啦,歷史上包拯是家中的獨子,沒有兄弟,何來侄子?

6樓:匿名使用者

貌似包拯沒兄弟的吧

其次,包拯下過監獄,罪名很不光彩的哈

7樓:溥莉莉

假的.包拯是獨子何來包拯斬侄子一說。

8樓:匿名使用者

是京劇劇情。

《鍘包勉》

京劇著名劇目。

包拯的親侄包勉,在擔任地方官以後,貪贓枉法,終於敗露。案卷幾經輾轉,到了開封府包拯手上。包拯閱卷後,怒不可遏,但是又十分為難。

包拯自小喪父(此為劇本虛構),由包勉的母親(即包拯的嫂子)一手撫養**,所以他向來不叫「嫂子」而尊呼「嫂娘」,嫂娘對他恩重如山,包勉是嫂娘唯一的兒子。在公私兩難之中,他終於選擇了大義滅親,決然下令斬了包勉,然後再回到赤桑鎮向嫂娘賠情。

《鍘包勉》根據清代古典名著《三俠五義》第四十六回、四十七回、四十八回改編,內容皆不同。原著裡包公的侄子叫包世榮,戲曲裡改編叫包勉;原著裡是龐太師設計陷害包公,戲曲裡的包勉果真違法;原著裡是此段放在五鼠鬧東京的時候,戲曲裡是陳州放糧的時候;原著裡包三公子是被冒名冤枉的最後洗清了罪名,戲曲裡為突出包公的大公無私被鍘。

包拯(999年5月28日-2023年7月3日),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋**,以清廉公正聞名於世。仁宗天聖五年(2023年)進士。累遷監察御史,建議練兵選將、充實邊備。

歷任三司戶部判官,京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使,請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院,多次論劾權幸大臣。

授龍圖閣直學士、河北都轉運使,移知瀛、揚諸州,再召入朝,歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年(2023年),任樞密副使。曾任天章閣待制,人稱「包待制」,後為龍圖閣直學士,故後人亦稱「包龍圖」,卒贈禮部尚書,諡孝肅。

有《包孝肅公奏議》傳世。

包拯廉潔公正、立朝剛毅,不附權貴,鐵面無私,且英明決斷,敢於替百姓申不平,故有「包青天」及「包公」之名,京師有「關節不到,有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜,認為他是文曲星轉世,由於民間傳其黑麵形象,亦被稱為「包青天」、「包黑炭」。

包拯執法之剛正不阿在其出知廬州時得到了充分的反映。廬州是包拯的家鄉,任知州時,他的親朋故舊多以為可得其庇護,幹了不少仗勢欺人,甚至擾亂官府的不法之事。包拯決心大義滅親,以示警戒。

時恰有一從舅犯法,包拯不以近親為忌,在公堂上將其依法責撻一頓,自此以後,親舊皆屏息收斂,再不敢胡作非為。

9樓:匿名使用者

這些都是民間流傳的,沒有證據。

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