1樓：
你好，很高興為你解答
古人云：「自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝舂朝。」 茫茫宇宙e68a8462616964757a686964616f31333337393030，無邊無際；悠悠歲月，無始無終。
人不過是滄海一慄，任你曾金戈鐵馬，官海浮沉。任你道德文章， 俯仰古今，從者如雲，到頭來在歲月面前都顯得蒼白無奈。最後的歸宿將化作一縷青煙，在藍天繚繞而消失。
來自於自然，再回歸於自然，是生命旅程的法則，任何人是無法違背。有生便有死。人儘管是哭著來到這個世界，迎接他的卻是一片笑聲；人可能笑著離開這個世界，送走他的卻是一片哭聲。
長生不老的藥是沒有的，再好的醫生不可能治活死，世上沒有千歲、萬歲的人，也沒有萬壽無疆的人。歲月是殘酷無情的，對誰都一樣，要學會享受人生，好好地活著。因為活著，就是最大的幸福。
看似容易，其實不簡單。守著一生平凡，卻不甘平淡；總想活得無可替代，卻有那麼多的有所期待。緣分變幻，總是看不到真情實感；世態炎涼，總是讀不懂冷暖。
每個沒心沒肺的現在，其實都有掏心掏肺的曾經；每個有聲有色地愛過，其實就是有滋有味地痛過。好好地活著，別在乎太多，認真地活著，別奢求更多，人只能活一次，千萬別活得太累。
生命最寶貴，人應該學會懂得去愛惜生命，呵護生命，而不是隨意揮霍、糟蹋健康。因為健康是生命力的主要源泉，健康是成就事業的先決條件，是工作的動力，更是創造金錢及其它財富的基礎。保爾•柯察金有一句名言：
「人最寶貴的東西是生命，生命屬於人只有一次，一個人一生是應當這樣度過的，每當他回首往事的時候不因碌碌無為而羞恥，也不因虛度年華而悔恨」。 生命不可能周而復始，失去生命，所有的快樂將會無從依附。因此，快樂地生活，善待每一天，每個小時。
同志們：當今，欣逢太平盛世，幸遇和諧社會，我們需要審時度勢，抓住機遇，順勢而上，再也不能這樣過，再也不能那樣活，應該為自己設計一下晚年的生活。我們不可能決定人生的長度，但是可以決定人生的寬度和厚度。
人的生命是不可能乞求數量的，但是可以追求它的質量。大家都知道，月亮有盈有虧，這是自然規律。同樣在人生的道路上有幸福也有不幸，地球上有天災和人禍，「世界不公平，人生不平等，社會不圓滿」；「天上雲多日不明，地上山多路不平，河裡魚多水不清，世上人多心不公」。
這就是現實，而我們都是平凡之人，不是造世英雄可以改變天下，人也不可能戰勝天，我們只能面對現實，改變自己去適應我們所在的環境。希望大家要做一個新時代的老人：八十歲的年齡，七十歲的模樣，六十歲的時尚，五十歲的包裝，四十歲的追求，三十歲的理想。
人生是一條無名的河，是深是淺，人們都過，人生是一杯無色的酒，是苦是甜，人們都喝，在這匆匆的歲月裡，生命就像一朵美麗的鮮花，在陽光下，慢慢地綻開，我們一定要保護好這朵花，讓我們以飽滿的熱情迎接生活，挑戰自我，珍愛自己的生命。回首5•12汶川大**，就不難發現人的生命是如此如此的脆弱，就在那一剎那之間，幾萬個鮮活的生命不見了！回想起我們周圍的哪些失去健康、失去鮮活生命的一個個熟悉面孔，我們是不是該感謝上帝的保佑！
是不是該感恩生活呢？因此，活著，才是最重要的，有了生命才有了一切。也許此刻，你正在徘徊，你正在失落，你正在迷惘，你在失敗中，你在灰暗裡。
但請記得，你不是一無所有，你還活著，這就是最大幸福。
望採納，謝謝
2樓：匿名使用者
活著是為了身邊的人 是為了心中所想的事 為自己也為別人
人活著到底是為了什麼
3樓：布樂正
人生的終極意義是自我實現，建立影響力。
我們需要發揮我們的優勢，去創造出一些屬於我們的作品，有人因為我們的存在而改變，這個作品可以是發明、書籍、理論，總之是能實現我們價值的東西。
存在主義心理學家歐文·亞隆認為：每個人都要面對人生的四個根本命題：死亡、孤獨感、自由與責任、生命的意義。
他認為，對抗死亡的一個重要辦法是影響力，如果一個人雖然死去，但他的影響了還在，那就意味著他仍然存活於世。
動畫電影《尋夢環遊記》中設定，一個人死亡後，靈魂會到另一個世界繼續存在，而當活著的人當中，沒人再記得這個人的樣子了，那麼這個人就會真正的死亡，靈魂會在另一個世界徹底消失。
這其實是人類對於影響力延續地極端期盼。
很多人抱怨，自己的人生一眼就能看到頭，完全不知道人生的意義在**。
孟子說：「人之所以異於禽獸者幾希；庶民去之，君子存之。」
意思是人和禽獸的差別其實不大，庶民丟棄了它，而君子儲存了它。
亞里士多德也認為，人生的幸福就是實現專屬於人的特徵。
兩位聖人的觀點基本一致：人之所以是人不是禽獸，在於發揮出了人特有的能力。
亞里士多德認為，人和動物的區別在於，人具有理效能力。
4樓：一紙寡言
有人說，餘華的《活著》是每個人的人生，而文中的福貴就是現實生活中的每個人。
有的人命運不至於像福貴那樣悽慘，一生順遂，沒有大風大浪，所以他們很難理解「福貴就是我們的縮影」這樣的話。
而另外一些人所經歷的挫折頗多，人生百味都給嚐了個遍，最後看見福貴時就像是看見了自己，眼淚突然就決了堤。
《活著》這本書，不同的人看總有不同的收穫，可是每個看完的人，大抵都會細想——到底什麼是活著？
為了成功
為了玩樂
為了實現自己的價值
為了社會和國家做貢獻
為了父母和孩子
絕大部分人都可能會有以上的想法和回答，其實說到底，活著就是個過程而已。
如果偏執地想要追求結果，那人生大概也看得很透了，從悲觀主義角度來說，看透人生智慧，就很難找到活下去的勇氣了。
哪怕是現在社會，也有相當一部分人認為，活著好像沒有意義，但是人類的自我覺察又告訴自己，活著應該有意義，那麼到底哪個答案才對？
心理學家表示，個體存在（活著）的目的，就是為了尋找意義。
在馬斯洛需求層次理論中我們可以得知，生理需要（衣食住行）屬於最基層的需求，自我實現/自我發展和實現的需要屬於個體最高階的需求。
人的一生就是從基礎需求向高階需求前進的過程，而「意義」就是心理需求的一種體現。
從心理學角度來說，個體的發展（生命進展）的順序顯示為：存在→活著有需求→需求即意義。
愛因斯坦曾說，時間是不存在的，而是存在與記憶中，時間是相對的，也是主觀的。
我們存在於世間的時間，是否也是相對的？
這個問題的答案很簡單，你看看那些總覺得自己活得很累的人就知道了。
為什麼這些人會總覺得自己活得很累很辛苦？
自我綁架大家總是在說，能力越大責任越大，這個道理的確不假。
古時候狩獵能力最突出的，幾乎都是部落領導者。現在衝在前線的，也是那些最有資格、最有能力的人。
能夠為自己和團隊做出貢獻當然是好事，可是這個世界上的小人也不少。
他們可能會站在你身後佯裝脆弱，想方設法讓你打頭陣，甚至事事都丟給你處理，他們用一句「我不會」來推卸責任。
你並不是什麼活菩薩，度得了這一個受苦受難的人，你還能度得了全世界的人嗎？
但是現實中，很多人卻總是因為一直用這樣的方式進行自我道德綁架，所以才會覺得自己的人生活得很累很辛苦。
實際上，大可不必這樣「綁架自己」。
尤其是在面對一些質疑的聲音時，更沒有必要強迫自己去做到別人眼中的最好，因為你本就已經夠好了。
在精神上不停的折磨一個人，那麼這個人離崩潰也不遠了，所以停止內耗。如果不想做，你就不要強迫自己去做，你的優秀無需他人佐證。
自卑心理作祟在尋找人生意義的路上，大家都會磕磕碰碰，其中也包括許多「出發點就落後於常人」的人。
通常情況下，在這種「落後於人」的環境和想法中前進的人，都有很重的自卑心理。而自卑心理也就促使他們難以全方面的體會到人生其他的意味。
例如，在經濟拮据家庭中長大的孩子，不會像普通同齡小夥伴那樣，去思考玩什麼遊戲，也不會去思考自己第二天怎麼打扮更出彩。在窮孩子心中，明天吃飽飯比遊戲重要，給家庭減負比好看重要。
都說窮人的孩子早當家，這個話一點都不假。但是窮人家的孩子並非個個都想那麼早就當家。
他們也想要玩具和遊戲，他們也希望自己外表更加光鮮亮麗，但是現實情況沒有給他們去思考這些問題的機會。
久而久之，自卑心理越來越嚴重，難以在一些場合發現和享受快樂，自然也就覺得人生不是滋味。
活著，是一個事實，我們需要做的就是接受這個事實，並且在這個事實中不斷摸索前進，尋找內心所渴望的東西。
我們不是因為什麼意義才來到這人世間，而是因為來到了這人世間才變得更有意義。
人類的悲喜從來就不互通，但是生命的意義，是共通的。
但願你可以在你的人生中，掌控自己的生活，把日子過成你所設想的那樣。
5樓：將就著的一生
人活著是為了夢想，夢想是對未來的一種期望，是現在想未來的事，夢想就是一種讓人感到堅持就是幸福的東西，是人生的目標，甚至其可以視為一種信仰。
人生最難得「心安」二字。所謂「心安」，就是心裡沒有後悔的事、沒有虧心的事、沒有想不開的事，不為名所累，不為利所役，清清白白做人，乾乾淨淨做事。如果患得患失，心浮氣躁，人生就會疲憊不堪、了無生氣。
唯有保持一顆寧靜的心，不眼熱權勢，不豔羨富貴，活得純粹、活得自然，才能求得一個心安。
人與普通動物最大的區別，就是人會深度思考。有些思考的東西是有用的，有些思考的東西則好像跟自己的生活完全不搭嘎，還有些思考的東西甚至都毫無意義。因為自從來到這個世界上，既是這個世界上獨一無二的個體，又是芸芸眾生中的一份子。
脫離不了群體，脫離不了環境，脫離不了親朋好友。
老子講的出生入死，生之徒，十有三。死之徒，十有三。人之生，動之於死地，亦十有三。
夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者。
死的方法有很多種。但是生的方法只有一種。而且你沒的選擇。
就因為沒有選擇，所以說我們就得。認認真真的活下去。
6樓：小山村情懷
為什麼活著，活著的意義是什麼？
很多人都曾經思索過——樂觀者找到了很多答案，嚴謹者決定暫不去想，豁達者認為不需要想，自信者斷定自己找到了答案……但是迷茫者卻找不到一種可以安撫心靈的理論，事實上關於這個問題，似乎也的確沒有任何一個為大多數人普遍接受的答案。
想起了那句話：
最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:
當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮鬥。我們必須抓緊時間生活，因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。
小時候背誦時覺得寫的很好，對於生命意義的解讀和對當下的警惕，等長大以後，會覺得能做到是很重要的，特別是能善待每一天的時間顯得尤為重要和現實。
生命，從來都不是孤立存在著的。我們活著，健康而又快樂地活著，不但是對自己最大的負責，更是對身邊的家人、親人、朋友的一種支援。而死亡，不但讓我們自己再也無法和這個世界如此親近之外，我們身邊的所有家人、親人、朋友，都將為我們深陷巨大的哀傷之中。
生與死，從來都不是一個人的事情。
面對死亡，我更多的是蘇東坡在《江城子》詩中的那種情感，「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡」。
人的一生總會經歷很多事情，這些事情有的讓你喜，有的讓你憂，有的讓你仰天大笑，有的則讓你垂頭嘆息！
人們都樂於接受開心的事，而有了憂傷煩惱之事，人們往往哀嘆人生不幸命運不公。其實，只要能好好地生活在這個美好的世界，我們就是幸福的。人要麼死去，要麼精彩的活著，活著應該是安寧的，死去應該是從容的。
「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。」這是蔣捷在《虞美人 聽雨》中對生命的解讀，一滴相思之水正遙遙的透過我枯萎的心靈，心靈的美麗在於完善，昨日的容顏已不必留念。不必在意自己是否老去，因為老去終是美好，不必在意曾經夢幻般的愛情，因為愛情也會分崩離析。
人活著的最大價值，人活著最大的價值是什麼？
人活著的最大價值我認為還是活自己，別人都扯淡，只有自己幸福指數提高了，就體現出了自己活著的最大價值。當然了，一定要做個孝順和善的人，專幹壞事是沒有價值可言的。人活著的最大價值。是什麼？如果從大處講。人活著是為了別人，更好的活。人活著。是為了其他人而活。為這個社會。做出更多的貢獻。但如果從小處說。人活...
人活著最大的意義是什麼,人活著最大的意義是什麼
我從前有想過這個問題,呵呵,大概這個時期的年輕人都會產生這種想法。以下是我對人生的看法,希望對你有所幫助 人活著本來是沒有意義的,就是一種生命的象徵。從生到死,就是一種生命的象徵。但是在這段時間裡,我們可以產生到很多感覺 快樂的,激動的,興奮的,失望的,悲傷的等等。每一種感覺都會帶給我們不同的感受。...
人活著的最大意義是什麼,人活著,最大的意義是什麼
樓主 人活著為什麼?應該說為什麼而活著,這也是社會學家一直 的問題。生命是父母給的,父德若山母恩似海,首先要好好的回報他們。我們一生很多責任 為父母 為愛人 為兒女都是不可推卸的責任。人活著不該為責任所累,不該讓責任成為壓力,除非是個無能的人。駕馭責任做好自己該做的,即使沒有錢,依然是成功的人生。因...