文玩手串可以帶入韓國嗎 金剛菩提,星月菩提,橄欖核,?託運,還是

2021-04-19 07:05:51 字數 5478 閱讀 1215

1樓:我能感受到哦

如果樓主是戴在手上的應該沒啥問題,如果是盒子裝起來的,可能會檢查呢

2樓:tf烏拉

如果是你自己玩的,一串兩串的,隨身帶著就可以入關了。

橄欖核,星月菩提,金剛菩提哪種最好

3樓:一飯

星月菩提和金剛菩提是四大名珠內的

藏傳佛教用星月菩提的多。

這兩個有增加功德的左右。

論以後的價值。還是星月菩提好些

橄欖核嬌貴。磕碰不得。還是戴星月或金剛吧

tao寶『佑修佛』

金剛菩提與星月菩提的區別

4樓:質彬彬

也有說是菩提樹所結之子,甚為名貴,生長在恆河區平原的南部邊境地區喜馬拉雅山中部的尼泊爾.金剛菩提子產於印度釋迦佛成道的地區。這個地區有一種樹長出來的籽特別大,也很堅韌

銀線菩提、星月菩提、金剛菩提、鳳眼菩提、龍眼菩提、白菩提根,分別有什麼意義?佩戴者通過佩戴修什麼功

5樓:匿名使用者

鳳眼菩提,簡稱菩提子。早期佛教菩提子類念珠只有這一種,並有部分流傳下來成為殊勝佳品。因芽眼如目,固稱「鳳眼菩提」。

原籽藏式—鳳眼菩提風眼菩提子念珠,每個珠子的上面都有一顆眼睛,如開啟內有果肉,法王仁波切曾講用鳳眼菩提子念珠能使唸誦的功德曾長千萬倍。

《校量數珠功德經》記載:「若用菩提子為數珠者,或用掏念,或但手持數誦一遍,其福無量。」 正因為菩提子意義深遠,很多的佛珠都是以菩提命名。

佛門修行人,一般必備至少一串菩提材質的佛珠或念珠或手珠。 鳳眼菩提佛珠是藏傳佛教極為推崇的佛珠品類之一,在藏傳佛教中,菩提子佛珠即指鳳眼菩提佛珠。 近代對於漢地影響最大一位藏密祖師諾那活佛曾開示說:

「最好有一串鳳眼菩提子念珠,修一切法均可通用,功德最大」。格魯派祈竹仁波切也開示說:「佛陀是在菩提樹下成道的,菩提珠本身的堅硬特質又有吉祥的表義,所以菩提珠適合作任何法門的修持」。

金安一居士所著《密宗輯要》一文也說:「修一切法均可用鳳眼菩提子珠。」 漢傳佛教中,也不乏青睞鳳眼菩提者。

如淨土宗大德黃念祖居士,他持用鳳眼菩提,而且這串鳳眼念珠在往生後化為念珠舍利(詳見後面的資料);臺灣散文家林清玄居士也偏愛鳳眼菩提,他著有一篇散文《鳳眼菩提》,即以其珍愛的一串鳳眼菩提為線索,頗為引人入勝。 鳳眼菩提子數珠

用鳳眼菩提子修持功德最大,其原因為何?對此,智敏·慧華上師開示說:若了義地解(諾那)祖師之開示,乃指安住菩提心體,若持咒、甚或不持咒,皆具最大功德。

當代淨土宗大德黃念祖居士也持用鳳眼菩提佛珠,在往生後,此鳳眼菩提佛珠化為念珠舍利,詳見以下記載: 《集科學家與佛學家於一身的人——黃念祖老居士》一文記載:「一九九二年四月七日荼毗,遺骨潔白,獲五色(紅、黃、白、綠、黑)舍利子數百粒,堅固不壞念珠十顆,並於往生七日,從所供油燈燈芯中崩出念珠舍利兩顆。

」 索達吉堪布著作《密宗虹身成就略記》記載:黃念祖老居士於2023年 3月27日凌晨示疾一笑往生,去世後十二天火化,抬遺體時遺體柔軟,並感到明顯變輕,手指都能活動,時而發出奇香。火化後,老人隨身帶去的鳳眼菩提念珠經歷大火而不壞,遺骨潔白如玉,並從骨灰中先後拾得五色舍利三百餘粒。

二手持珠當心上,靜慮離念心專注, 本尊瑜伽心一境,皆得成就理事法。 設安頂髻或掛身,或安頸上及安臂, 所說言論成唸誦,以此唸誦淨三業。 由安頂髻淨無間,由帶頸上淨四重, 手持臂上除眾罪,能令行人速清淨。

若修真言陀羅尼,念諸如來菩薩名, 當獲無量勝功德,所求勝願皆成就。 密教中由於三部(胎藏界)、五部(金剛界)修法之不同,對於佛珠也有著特殊的要求,與平時常用的佛珠相比,是有所不同的。據《蘇悉地羯羅經》說:

「佛部用菩提子珠,觀音部用蓮花子珠,金剛部用嚕椰羅叉子珠。」又據《守護經》及《瑜伽念珠經》說:「佛部用菩提子珠,金剛部用金剛子珠,寶部用金等諸寶珠,蓮花部用蓮花子珠,羯磨部用種種和合珠。

」又近人金安一居士所著《密宗輯要》一文說:「修增法用琥珀珠,修息法用水晶珠,修壞法及長壽法用珊瑚珠,修誅法用人頭骨珠,修觀音法用菩提子珠,修一切法均可用鳳眼菩提子珠。」

6樓:匿名使用者

l、菩提,是梵語音譯,是覺悟、智慧、知識、道路的意思,廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅盤的智慧。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹下證道,菩提即為覺悟,成就佛果之意。

2、太陽子,為熱帶產的一種紅褐色堅硬果實,每粒上都有一小白點,看起來好像旭日中天,本身的紅褐色如同太陽之火,故名為太陽子。佛教稱太陽神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來,他隨緣化現於世,破諸黑暗,開顯菩提心,光照眾生。

太陽子,驅邪消災, 帶給人十吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎, 既有助修行, 又美觀大方,增加氣質。

3、月亮子,為熱帶產的一種深灰色堅硬果實,每一粒上都有一淺褐色圓點,如月掛天空,本身的灰白色像清涼明潤的月光,故名月亮子。月亮代表陰柔,吉祥和平安。

4、金蟾子,是星月菩提一類,但比星月菩提堅硬。因每一粒狀如金蟾,故名金蟾子, 可聚宅增慧,帶來安寧、吉祥。可用以製作佛珠,單粒或幾粒掛件,給人帶來幸運。

5、緬茄,是一種稀有的熱帶果實,形同茄子。於後堅硬如木,果身呈深褐色,蒂呈黃色,扁圓而長,大小不一。緬茄本身的特有形狀,就有一種誘人的魅力。

據講,緬茄可驅魔避邪,鎮宅護身,給主人帶來幸運的力量和長命富貴,歷來為收藏家所珍愛。可以用一粒,或三粒,或多粒串起來,掛在身上,可作為飾物、佛珠,由於它本身特有的能量,可改變人的磁場,帶來吉祥、安康。

6、五眼六通,是一種不尋常的果實,蒂落後,頂部有五個小孔,看似五個小眼睛,首尾貫穿打洞,製成佛珠,便稱為「五眼六通」。「五眼」是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力:「六通」是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。

前五通各種修練都可達到,惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。此種佛珠,涵意豐富。

7、仙桃,中國古代傳說桃木可以驅鬼,桃梗以可禳惡,桃符可以避邪,而桃核,質地堅硬,又同時具有上述功能,雕刻後製成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃,可延年益壽。故蟠桃又稱仙桃。

蟠桃果核形狀扁圓,表面上有許多凹凸不規則紋理,不需任何雕琢,饒有別致。蟠桃核呈古銅色,古色古香的韻昧很足,製成的佛珠別具一格。

8、「滿貫」,用椰子蒂製成的佛珠,極其罕見。椰蒂獨具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗漬。這種椰蒂手串,有人給

他起名為「滿貫」,大有意思。

9、天意子,天意子是一種奇特而堅硬的果實。扁圓的形狀,隆起辦辦的曲脊,看似蟠桃,又像細小的蕃瓜。佛經裡有天意樹,此樹隨天意而轉,悉遂所求。

天意子便有其特殊的含義,用此珠修練,順遂天意;隨意佩帶,可增福慧。

l0、金剛 子,金剛 子據佛教書藉介紹謂金剛樹所結之子,也有說是菩提樹所結之子,甚為名貴。金剛,則為堅硬無比,無堅不摧之意,有可摧毀一切**之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。

金剛子佩帶身上,驅邪避禍之力較強,可增吉祥。

11、阿修羅子,阿修羅是古印度諸神之一,漢語譯為「無端」,因其相貌醜陋之故。阿修羅,又是「六道」(即天、人、阿修羅、 畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名,具狀為扁圓、起稜、狀似心形,而首尾稍尖的果實。

阿修羅子,本身具有特有的能量,助於修行。

l2、陀羅尼子, 是一種較少的堅硬果實。陀羅尼的意思為總持,謂能總攝無量佛法而不忘失的記憶能力,總持諸佛菩薩之功德,使一切善法生長,一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑惡生的意思。

13、摩尼子,摩尼意為寶珠,據說有消除災難的功能。摩尼子是一種堅硬褐色的果實,表面有許多紋,較為難得。它的驅邪避災的功能較強,佩帶之可助平安富貴。

14、金絲菩提子,是一種較稀有的植物,質地堅硬,呈白色,裡邊有一條條紅色和線紋,故命名為金絲菩提,獨具特色和韻味。

l5、天竺,是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山裡生長的菩提名天竺菩提,大小不一,呈橢圓形,外表有不規則斑裂紋,天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。

16、鳳眼菩提,每一粒上均有一鳳眼,鳳眼象徵祥瑞,用鳳眼菩提製成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。

17、龍眼菩提,每一粒上均有一三角狀眼。龍在佛教中有特殊的意義,如「龍象」比喻菩薩的威儀,「龍應」,謂觀音菩薩三應之一。龍梵語音譯為「那伽」,具有呼風喚雨的能力,也是守護佛法的**。

龍眼菩提,尤其是印度龍眼菩提,是難得之物,即是修練者必備物品。又是驅邪增慧之品。

18、麒麟眼菩提,形狀特殊,每一粒上有一方形眼,整個菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅,加上中間的方眼,如同一個個銅錢。麒麟為神獸龍頭,鹿身,身有麟甲,頭上有用,象徵祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得,是增福慧,助開悟,護修行之上品菩提子。

l9、通天眼,為稀有果實種子,呈深灰色,粒上有不規則的小點狀突起物,奇特的是,每一粒上都有一圓形小孔,通天眼便由此而來。據講此珠可吸收人體病氣,常持此珠對增強體質,消除疲勞有幫助。驅除病邪,長保平安,通天眼可助於你。

2o、蓮花座,為稀有植物果實蒂,呈棗紅色,質堅硬,每一粒狀似一個小小蓮花座,名稱便由此而產生。據講,此物佩於身上,可保平安,增吉祥又助於修行。

21、蓮花,為稀有植物種子。呈圓錐形,有深褐色、白色兩種。質地堅硬,摸起來稍有刺手,其狀似蓮花,故得而名,蓮花出汙泥而染,足成就果位的象徵。

同時在密宗修練蓮花部時,須用蓮花串珠,對成就菩薩位較有幫助。蓮花佛珠隨身,可使人心安氣定,常保清淨。

22、蜜瓜菩提子,為菩提根的一種,未經加工,外表狀似蜜瓜,故而得名。看起來如同一個小小蜜瓜,饒有趣味。因本身即為菩提根,對修練菩提心很有幫助,也可作為收藏品。

23、白菩提根,為菩提根經過打磨加工而成,有的潔白如雪,有的略呈淡黃,明潤悅目。佩帶此珠,既助修行,也可消災,還有觀賞價值。

24、天台豆,為浙江天台山獨有特產,樹木所結種子。狀如大偏豆,呈黑色,質地堅韌。據說有驅邪之功能。去天台山者都不會忘記購買用天台豆所製成的佛珠。

25、天台菩提,為天台山木本菩提,呈白色或淡黃爭。天台山國清寺為天台宗的祖庭。當年開元三大十即:

善無畏,金剛智、不空將密宗普門**帶來中國,著名天文學家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。一行法師將密法帶到天台,開創天台密宗,實為唐密一脈。故天台菩提子有其獨特特色和深遂內涵。

26、木魚果,為稀有樹木種子,呈棕色有斑點,狀似木龜,故而得名。因木魚本身有警醒迷悟,促人精進之功能,木魚果佛珠不僅因其奇特的外貌,而且更因其深刻的內涵而受到佛教人士的珍愛。

27、桃木佛珠,桃木,中國古代一直傳說可以避邪。用桃木製成的佛珠簡單明快,雖然算不上名貴,但其作用不凡。此類珠歷來受人歡迎。

28、雕刻佛珠,每粒雕刻的佛珠都浸透著工藝師的心血,用橄欖核雕刻的十八羅漢,神態名異,栩栩如生,吋謂藝術珍品。用山桃核雕刻的手串,每一粒都刻有六七位的菩薩或羅漢,神態逼真,不用心力,不會如此精湛。這類佛珠,既是藝術珍品,又是助於修行的良好法器,帶在身上,還可保平安,增福慧。

29、元寶菩提子,為星月菩提的一種,未經加工,每一粒看起來都如同一個小小的元寶,分大粒和小粒不同兩種,串起來作為手串,既典雅又別緻,可助修行,保平安,增福慧。

30、金龜子,為一種木質植物的種子,小小顆粒,每一粒都象一小小的烏龜,滿有意思,用它們製成的佛珠,既助修行,又有富貴吉祥的意喻。

31、金櫻子,為一種樹木的種子,長圓形狀,呈黑色,每一粒上都些有麻坑,質地堅硬。製成佛珠,別具一格。

32、鐵蓮子、銅蓮子,為樹木種子,呈長圓形,質地硬,有黃、黑兩色,黃色稱為銅蓮子,黑色稱為鐵蓮子。製成佛珠,讓人喜歡。

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