《驚夢記》講的是什麼故事,《牡丹亭》說的是什麼故事

2021-04-19 10:03:13 字數 5602 閱讀 2092

1樓:漫閱科技

該劇寫犢子國遭遇外敵入侵之時,為求和平,王后與宰相。大將密謀救國之計,版他們對外散佈王后已死的權訊息,促使國王與鄰國公主結婚,兩國結盟後合力抗敵,收復了失地。該劇將個人情感與國家利益糾結在一起,將人物內心的矛盾與高尚的精神品格融為一體,以質樸的話語和格言,表現了一則浪漫優美的愛情故事。

《牡丹亭》說的是什麼故事 ?

《出埃及記》講的是什麼故事?

2樓:手機使用者

若說創世紀是一本記載[起源]之書(如宇宙萬物的起源、人類的起源、犯罪的起源、地上萬國的起源等),出埃及記便是一本[救贖]之書。全書所記載的都集中在一個主題上,就是神救贖他的子民,並要求他的子民事奉他。我們在此可以選兩節**作為代表:

第一處在三章12節:[神說:我必與你同在,你將百姓從埃及領出來以後,你們必在這山上事奉我,這就是我打發你去的證據。

]另一處**在19章4至6節,摘錄如下:[……就要在萬民中作屬我的子民……你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民……]這兩處**度清楚指出神為以色列的救贖者,神把以色列人從為奴之幫救出來,為要成就一個目的,就是要做神的選民,侍奉他。若根據這個主題,我們大概可以簡要地將全書如此分段:

i 出埃及(神的救贖)

a 為奴之以色列人(一章)

b 摩西的誕生和神的預備(二至四章)

c 神懲罰埃及,顯明他的大能(五至十一章)

d 逾越節與出埃及(十二至十五21)

e 曠野的旅程(十五22至十八章)

ii 事奉神(神子民的敬拜生活)

a 西乃之約(十九章)

b 十戒(二十1至17)

c 約書(二十22至二十三33)

d 聖所與禮儀(二十四至三十一章)

e 百姓的背叛與重訂盟約(三十三至三十四章)

f 建造會幕工成(三十五至四十章)

出埃及記開首描述了以色列人在埃及的情況。約瑟死後,埃及朝代續有新的君王上任,以色列人的情況就每況愈下,什至為埃及人所**。就在這樣的情況下,神為他的百姓預備了一位拯救者----摩西。

故此從創世紀五十章到出埃及記第一章,其間以相隔了約有四百年之久(參創十五13及徒七6)。

跟著在第二章記載了摩西的家庭。摩西的母親為了挽救摩西的性命,將嬰孩摩西收藏起來,後來被法老的女兒收養為兒子,在埃及王宮中受教育。摩西長大後本想為以色列人謀福利,不料卻闖下大禍,結果要逃亡米甸曠野,在那?

一住就耽擱了四十年!有一天,神的時候到了,神便在火燒的荊棘中向摩西顯現,任命他回埃及去救他的同胞。在此摩西向神推遲,也承認自己對神所知有限,無力解救自己同胞的苦難,於是神便向摩西自稱為[自有永有的神](英文譯作「i am that i am」,即[耶和華]一名本身的含義)。

神讓摩西承認他是宇宙萬物之上的[自存者],他統管人類的歷史,他更是摩西的祖宗所敬奉的神(三16:[耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神……]),現在要施行拯救,救贖他自己的子民(三17至22)。

摩西便依照神的吩咐去見法老,在此了連場激烈的鬥爭,是耶和華與埃及術士之間的比賽(今天宣教學稱此為power encounter,即靈界力量的對抗)。耶和華要懲罰法老王的剛硬,更要借災禍證明只有他是真神,好叫以色列人知道神大能的作為(六7)。神於是連降下十個災禍,直到埃及人屈服,尤其最後一禍為殺長子之災;神命以色列人守逾越節,就是要以色列人把羊羔的血塗在門框上,好叫神的審判越過以色列人的家,不降在他們身上。

以色列人要世世代代守這節期,紀念神拯救的作為(十二14)

法老終於敵不過神,答應釋放以色列人。但以色列人剛離開埃及不久,法老又轉意,並派兵追擊以色列人。神再一次施展大能,使以色列人越過紅海(紅海原文作[蘆葦海],而非我們素稱的[紅海] 為今日的蘇?

士灣),埃及人追趕至海**就被海水淹沒。摩西便作歌為紀念,以此歌頌神的作為(十五章)。此後數章便記載以色列人三個月內的曠野旅程,十九章1節記載以色列人終於到達西乃的曠野,預備在此與神立約和敬拜神,這就是救贖的高峰。

以色列人要認識這位元真神耶和華,此後歸向神,做他的子民,過聖潔的生活。

十九節開始,記載本書的第二個主題:神子民的敬拜生活。在巍峨的西乃山上,神在雷轟、閃電和密雲中向摩西說話。

百姓看見山上的煙和火,山勢也在震動,他們便要求摩西代表他們與神立約,因為他們怕見神。至此西乃之約便成了以色列人一個永不磨滅的歷史標記,他們成了與神立約的子民(十九4至6)。

神於是向摩西公佈他的戒命,共十個短句,可在兩塊石板上(二十章)。十戒的內容可概括分為兩大類:第一至四條戒命是強調人與神的關係,如拜獨一的真神,禁止敬拜任何偶像、不可妄稱神的名和受安息日等。

第五至十條戒命是關於於人與人的關係:如孝順、不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證和不可貪戀別人所擁有的(包括妻子、房產)。十條戒命並不是詳細的律法規條,卻包括了整個宗教、道德和社會和平所必需的基礎,奠定神子民的信仰及法律根源。

- 牡丹亭說的是什麼故事 ?

3樓:匿名使用者

明·湯顯祖作。寫杜麗娘慕色還魂事。共五十五出。

劇情是:南宋時期的南安太守杜寶只生一女,取名麗娘,年十六歲,尚未許配。杜寶為了使女兒成為識書達理的女中楷模,為她請了位年已六十的老秀才陳最良。

因陳上《詩經·關雎》惹動了麗孃的情思。伴讀的使女春香,偶而發現了杜府後的花園,並引領麗娘偷偷遊了花園。久困閨房的麗娘,在大好春光的感召下,動了訪春之情。

麗娘回屋後,忽作一夢。夢見一書生手拿柳枝要她題詩,後被那書生抱到牡丹亭畔,共成雲雨之歡。麗娘醒來後,懨懨思睡,第二天又去花園,尋找夢境。

失望之下相思成病,形容日漸消瘦下去。一日照鏡子,見自己一下瘦成那個樣子,忙**香拿來丹青、素絹,自畫春容,並題詩一首於上。她又把夢鏡說與春香,並讓春香把那畫叫裱畫匠裱好。

杜寶夫婦聽說女兒病重,忙叫陳最良用藥,讓石道姑來念經,但都不見效。中秋之夜,麗娘天逝。死前,囑咐春香把春容裝在紫檀木匣裡,藏於花園太湖山石下,又囑母親把她葬在花園牡丹亭邊的梅樹之下。

這時,投降了金國的賊王李全,領兵圍淮、揚,朝廷升杜寶為淮、楊安撫使,立即動身。杜寶只得匆匆埋葬了女兒,並造了一座梅花庵供奉麗娘神位,又囑託石道姑和陳最良照料。杜寶即帶夫人和春香前往淮安,因軍事危急,半路上杜寶讓夫人和春香乘船回了臨安,廣州府秀才柳夢梅,原柳春卿,因一天夢見一花園中,有一女子立在梅樹下,說她與他有姻緣,才改名柳夢梅。

柳夢梅去臨安考試,路得進寶臣苗舜賓援助。走到南安時,柳病宿梅花庵。柳病漸好時,偶遊花園,恰在太湖石邊,拾到麗孃的春容匣子,回到書房,把那春容掛在床頭前,夜夜燒香拜祝。

麗娘在陰間裡一呆三年,閻王發付鬼魂時,查得麗娘陽壽未盡,令其自己回家。麗娘鬼魂游到梅花庵裡,恰遇柳生正在對著自己的真容拜求。麗娘大受感動,與柳生歡會,自稱是西鄰之女。

他們兩人的夜夜說笑聲,驚動了石道姑。一天夜裡兩人正說笑,被突然來的石道姑衝散。第二天夜裡,麗娘只好得向柳生說出真情,並求柳生三天之間挖墳開棺。

柳生只好把實情告訴了石道姑,並求她幫助。第二天,他們挖墳開棺,使麗娘還魂。道姑怕柳生與杜麗娘事情被發覺,當夜僱船,三人一道去了臨安。

陳最良發現麗娘墳被盜,忙去揚州告訴杜安撫。陳最良還沒到淮安就被叛軍俘獲,李全聽說陳最良是杜家的家塾老師,又得知杜寶還有夫人和春香,就聽從妻子的計策,謊說已殺了杜夫人和春香,然後放了陳最良。陳到淮安見了杜寶,即把小姐墳被盜,老夫人、春香被殺的事稟知杜寶,杜寶聽後大慟。

後杜寶忍痛修書兩封,讓陳最良送給李全和李的妻子,封官許錢、招降了李全,淮安圍解。麗娘他們到臨安,在錢塘江邊住下,等柳生知道考試時,考試時間已過,多虧主考官是苗舜賓,才得以補考。這時,因淮、揚兵事,朝廷延期放榜。

麗娘讓柳生先去揚州看望她父母。柳生走後不久,來臨安的老夫人和春香因天晚找宿處恰與麗娘、石道姑相遇。柳生到了揚州,聽說杜在淮安,又去淮安見杜寶。

杜寶以為女兒已死,何以有女婿,並以柳生假冒罪名,令人拿下押往臨安侯審。杜寶回到臨安,因軍功升為宰相,陳最良升為黃門奏事官。這時,榜下,柳中了狀元,可到處找柳不著。

原來柳正被杜寶吊打,因為在柳身上搜出了麗孃的春容,在杜寶認為柳是盜墓賊。這時,苗舜賓聽說後,趕到杜府,救下了柳生。苗告訴杜寶,柳生已考中狀元。

杜正氣惱時,陳最良來到,說小姐確實又活了,柳生就是女婿。杜認為是鬼妖之事,請奏皇上,滅除此事。陳把此事告訴皇上,皇上要宰相、小姐、柳生、老夫人都前來對證。

金鑾殿裡,眾人齊到,皇上用鏡子照,看有無影子、斷定麗娘確實是活人。杜寶硬說麗娘、老夫人都是鬼魂所變的,後經皇上裁決讓他們父女、夫妻相認。麗娘又勸柳生拜認了岳父杜寶,全家人大團圓。

4樓:匿名使用者

《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作,與《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》並稱為「臨川四夢」。此劇原名《還魂記》,創作於2023年。

故事梗概

此劇描寫了官宦之女杜麗娘一日在花園中睡著,與一名年輕書生在夢中相愛,醒後終日尋夢不得,抑鬱而終。杜麗娘臨終前將自己的畫像封存並埋入亭旁。三年之後,嶺南書生柳夢梅赴京趕考,適逢金國在邊境作亂,杜麗娘之父杜寶奉皇帝之命赴前線鎮守。

其後柳夢梅發現杜麗娘的畫像,杜麗娘化為鬼魂尋到柳夢梅並叫他掘墳開棺,杜麗娘復活。隨後柳夢梅趕考並高中狀元,但由於戰亂髮榜延時,仍為書生的柳夢梅受杜麗娘之託尋找到丈人杜寶。杜寶認定此人胡言亂語,隨即將其打入大獄。

得知柳夢梅為新科狀元之後,杜寶才將其放出,但始終不認其為女婿。最終鬧到金鑾殿之上才得以解決,杜麗娘和柳夢梅二人終成眷屬。

唱詞 原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付斷井頹垣。

良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。

恁般景緻,我老爺和奶奶再不提起。

朝飛暮倦,雲霞翠軒;雨絲風片,煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤。

———第十齣 驚夢

影響 《牡丹亭》是湯顯祖最著名的劇作,在思想和藝術方面都達到了其創作的最高水準。劇本推出之時,便一舉超過了另一部古代愛情故事《西廂記》。據記載「《牡丹亭》一出,家傳戶誦,幾令《西廂》減價」。

此劇在封建禮教制度森嚴的古代中國一經上演,就受到民眾的歡迎,特別是感情受壓抑婦女。有記載當時有少女讀其劇作後深為感動,以至於「忿惋而死」,以及杭州有女伶演到「尋夢」一齣戲時感情激動,卒於臺上。

戲劇 《牡丹亭》是崑劇中的經典劇目。石凌鶴改編的贛劇弋陽腔《還魂記》,被拍攝成彩***,亦曾被臺灣導演陳國富引申發展出電影『我的美麗與哀愁』。

又名《還魂記》,湯顯祖的代表作之一。《牡丹亭》共55出,描寫杜麗娘和柳夢梅的愛情故事。劇情梗概是:

貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人,說同他有姻緣之分,從此經常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘,才貌端妍,從師陳最良讀書。她由《詩經·關雎》章而傷春尋春,從花園回來後在昏昏睡夢中見一書生持半枝垂柳前來求愛,兩人在牡丹亭畔幽會。

杜麗娘從此愁悶消瘦,一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下,囑咐丫環春香將其自畫像藏在太湖石底。其父升任淮陽安撫使,委託陳最良葬女並修建「梅花庵觀」。

3年後,柳夢梅赴京應試,借宿梅花庵觀中,在太湖石下拾得杜麗娘畫像,發現杜麗娘就是他夢中見到的佳人。杜麗娘魂遊後園,和柳夢梅再度幽會。柳夢梅掘墓開棺,杜麗娘起死回生,兩人結為夫妻,前往臨安。

杜麗娘的老師陳最良看到杜麗娘的墳墓被髮掘,就告發柳夢梅盜墓之罪。柳夢梅在臨安應試後,受杜麗娘之託,送家信傳報還魂喜訊,結果被杜寶囚禁。發榜後,柳夢梅由階下囚一變而為狀元,但杜寶拒不承認女兒的婚事,強迫她離異,糾紛鬧到皇帝面前,才得到圓滿解決。

杜麗娘與柳夢梅的愛情故事體現了青年男女對自由的愛情生活的追求,顯示了要求個性解放的思想傾向。《牡丹亭》問世後,盛行一時,使許多人為之傾倒,甚至有讀者為之斷腸而死。 據比湯顯祖稍晚的沈德符記載,《牡丹亭》一出,「家傳戶頌,幾令《西廂》減價」,這充分體現了《牡丹亭》的藝術魅力。

《牡丹亭》中個性解放的思想傾向影響更為深遠,從清代《紅樓夢》中也可看出這種影響。

牡丹亭故事的大概內容是什麼,《牡丹亭》講的是什麼故事?

1 故事梗概 貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人,說同他有姻緣之分,從此經常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘,才貌端妍,從師陳最良讀書。她由 詩經 關雎 章而傷春尋春,從花園回來後在昏昏睡夢中見一書生持半枝垂柳前來求愛,兩人在牡丹亭畔幽會。杜麗娘從此愁悶消瘦,一病不起。她在彌留之際要求母...

牡丹亭》是反映什麼感情的戲劇《牡丹亭》講的是什麼故事?

牡丹亭 與 紫釵記 邯鄲記 和 南柯記 合稱 玉茗堂四夢 也叫 臨川四夢 受到了儒 釋 道三家學說的不同影響,其故事背景就描寫的是腐朽的儒家封建體系,故事中出現的花神卻是道家的產物,而女主角杜麗娘身死又還魂乃是佛家的三生說。總之,湯顯祖在這部 牡丹亭 中傾注了自己畢生的思想感情,完美的詮釋了他的 至...

牡丹亭和桃花扇的故事梗概, 牡丹亭說的是什麼故事

牡丹亭 劇情梗概 貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人,從此經常思念她。南安太守杜寶之女杜麗娘,從老塾師陳最良讀書。她讀 詩經 關雎 而傷春 尋春,在夢中與一書生幽會於花園的牡丹亭畔。麗娘醒後,因相思而一病不起。她在彌留之際,要求母親把她葬在花園的梅樹下,囑咐丫環春香將其自畫像藏在太湖石...