一頭是龍另一頭是鳳中間是銀定兩頭有翡翠,一斤二兩半,這是那個

2021-04-19 10:54:23 字數 6307 閱讀 8182

1樓:匿名使用者

你好,我是翡翠哥。

這個器型叫做如意,看做工是有些年頭了,但不會是古董,兩邊鑲嵌的也不確定是不是翡翠,這能說目測是翡翠。對於「古董」你還是找馬未都看看吧呵呵~!

一頭是龍另一頭是鳳中間是銀定兩頭有翡翠,一斤二兩半,這是那個年代

2樓:藝術品國際拍賣

現代工藝品有藝術價值但是不高百元上下。(個人建議雖不好聽但真誠,僅供參考,謝謝採納)

這個是什麼?

3樓:委委

吐錢金蟾

並非普通蟾蜍,它是擁有三隻腳,與其他四條腳的蟾蜍不同,它是會吐錢,傳說它本是妖精,後被劉海仙人收服,改邪歸正,四處幫貧人,吐錢給人們,所以後來被人們當作旺財瑞獸。傳說是這樣的(相傳在古時後有一名仙人叫劉海,降妖除怪為民除害,他收服了很多妖精,其中一個心腸不是太壞的妖精,被劉海打回原形,原來是一隻三隻腳的蟾,這隻蟾蜍在後來的日子,跟隨劉海,伏妖助人,而劉海喜愛佈施金錢給一些貧苦人,所以三隻腳的蟾蜍亦有使人錢財轉富的能力,所以後人在屋裡擺放三隻腳的蟾蜍,把蟾蜍作為旺財的神獸,擇其時日,選準方位,其效果靈驗無必。 )

據說金蟾喜居寶地,凡是有三隻腳的蟾居住的地方,地下都有寶物。這就是風水上用蟾的道理。蟾能聚財,鎮財,不使金錢流失。

吐錢金蟾在中國人心中是很有靈氣的,傳說金蟾可以活三千年,因此金蟾又是長壽的象徵,人們相信蟾能闢五兵,鎮凶邪,助長生,是主富貴的吉祥之物.金蟾有特殊的形態,其為三足蟾。此金蟾形象生動,三足,其大嘴咬著錢,滿身的錢味,但並不覺得俗氣。

碩大的嘴,暴突的大眼,滿身的蟾鈕,以及喜氣洋洋的神氣,平添了一縷欣賞情趣,亦寓意財源興盛,生活幸福美好。 吐錢金蟾應該如何擺放?擺放吐錢金蟾,要頭向匍內,公司內或住宅內,不宜向匍門、公司門、屋門,否則所吐之錢皆吐出屋外,不能催旺財氣。

三腳金蟾催財又分口中含錢與不含錢的。含錢的為吐錢向室內,空口的為吸材向外。

4樓:

貔貅讀音 píxiū(粵音讀作「皮休」)

詞義(1) [fabulous wild beast]∶古書上說的一種凶猛的野獸。

5樓:2區小號

這不就是 史斬軾的話我的『的話 加田的事遙控

有關於龍的傳說

6樓:赴青山

1.「龍女拜觀音」在觀音菩薩身邊,有一對童男童女,男的叫善財,女的叫龍女。龍女原是東海龍王的小女兒,生得眉清目秀,聰明伶俐,深得龍王的寵愛。

2.「岑港白老龍」舟山島西岸有個海灣叫岑港。岑港有座高山,山水傾瀉下來,猶如百尺白布懸掛在峭壁上,煞是壯觀。年復一年,在嶺腳邊衝出一口深深的石潭,名叫「龍潭」。

3.「龍生九子」的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》。

4.「蠻龍歸正」據說,大禹治水有三樣法寶:一是伏羲給他的河圖、玉簡;二是天上的應龍,用尾巴劃地,給他指引方向,禹沿著應龍劃尾的線路,領著民工開鑿河道。

5.「龍窯」傳說古時候太湖裡有一條渾身墨黑的烏龍,長大以後,玉皇大帝就召它到天上專管耕雲播雨的事情。哪個地方乾旱了,烏龍先到太湖喝足了水,再向那個地方噴。烏龍噴出來的水就是雨。

6.「龍馬負圖」在河南洛陽東北孟津老城一帶,在遠古時候是一片水草豐盛的地方。傳說古代曾經在圖河裡出現過一個妖怪。它頭似龍,身似馬,滿身的鬃毛卷成無數個漩渦。

7.「大鵬鬥孽龍」在納西族的傳說中,過去有個大酋長,有一個兒子,一個女兒,為了怕他死後兒女爭奪家產,就把天地各劃一半,兒女各一半,並指定了兒子住在陸地是人,女兒住在海里是龍。

8.「小白龍」泰山黑龍潭下邊有個白龍池,據說小白龍從前住在這裡。有一次,玉皇大帝叫小白龍下一場狂風暴雨,但他不忍心毀壞老百姓的莊稼,只下了一場牛毛細雨。

9.關於「龍」更多故事:網頁連結

翡翠有哪些寓意呢?

7樓:唯愛一萌

1、吉祥如意

反映人們對幸福生活的追求與祝願。在玉佩圖案中主要用

8樓:倫蒙雨翁德

玉是中國人最喜愛的寶石,自古以來被視為吉祥之物,具有驅邪避凶的魔力。翡翠為玉中之珍寶,被東方民族所喜愛,翡翠的綠色與紅色象徵幸福與興旺。人們佩戴翡翠飾物,可以防身避禍,逢凶化吉,祛病延年。

贈送和佩戴翡翠飾物,預示著對愛情的忠貞。因為它具有美麗、深沉、穩重、幽玄的氣質。

9樓:釗銳逸強容

玉器雕刻裡貔貅寓意納財。如意取諧音,寓意事事如意。

葡萄取其多子,寓意子孫興旺。樹葉象徵金枝玉葉,也可寓意大業有成。

綜合起來就是事業有成,多子多福,招財進寶。

10樓:貝奕琛穰汝

在以前,翡翠手鐲並不只是一種裝扮點綴的配飾,戴翡翠手鐲更是一種文化,今天的人們更重視的是它的裝飾感和地位象徵,戴上翡翠手鐲,可以妝點你的腕上風采,讓你的氣質清麗脫俗、與眾不同。

戴翡翠手鐲的好處

戴翡翠手鐲的好處之一:在炎熱的夏天,翡翠手鐲的涼感較其它玉鐲強,手鐲可以使人鎮定心神,從心理學的角度來說,遇到問題不會容易慌張。

戴翡翠手鐲的好處之二:腕部是身體血液迴圈的末端,而回流的血液全憑心臟的壓力來實現,如果佩戴翡翠手鐲,可以有效促進血液的迴圈。

戴翡翠手鐲的好處之三:具有按摩的作用。佩戴翡翠手鐲,夏天除具有降溫消暑的作用外,還可起到按摩,調節人體機能,穩定人的情緒之功能。

戴翡翠手鐲的好處之四:自然美的享受。翡翠手鐲的顏色相當豐富,適合人們對顏色的各種需求,美麗的翡翠手鐲襯托靚麗的您,讓您具有迷人的魅力。

11樓:施奧陶水蓉

十二生肖翡翠掛件,有相生相剋的講究。

一般自己屬啥,佩戴本屬相的生肖,是最得宜的。有時候,屬龍,配帶馬掛件,是龍馬精神,也是契合的。

但若是屬龍,佩戴虎牌,龍虎鬥就容易犯衝。屬鼠,配帶蛇掛件,是蛇鼠一窩,就低格。屬馬佩戴狗雕件,為聲色犬馬,也是不宜的。

有關龍的傳說故事有哪些?

12樓:阿沾

1、畫龍點睛

張僧繇在金陵安樂寺牆壁上畫了四條龍,但沒有畫眼睛,他常常說,點了眼睛龍就飛走了。人們都認為很荒唐,就點了其中一條龍的眼睛。一會兒,雷電打破牆壁,那條龍乘雲飛上了天,沒有被點上眼睛的龍都在。

2、葉公好龍

春秋時期,楚國葉地諸侯子弟沈諸樑自稱葉公,他特別喜歡龍,他的屋樑、柱子、門窗及所有傢俱甚至連衣服上都雕刻或繡制龍的圖案。天上的真龍得知後,專程去探望葉公,從窗戶上探進頭去。葉公一見真龍,嚇得魂不附體,連忙逃跑。

3、蠻龍歸正

據說,大禹治水有三樣法寶:一是伏羲給他的河圖、玉簡;二是天上的應龍,用尾巴劃地,給他指引方向,大禹沿著應龍劃尾的線路,領著民工開鑿河道,疏導洪水;三是大烏龜,把息石和息壤投到低窪的地方。

有一天,一條全身烏黑的龍,在壩邊的洪水裡翻身打滾,興風作浪,還把大禹他們辛辛苦築起來的大壩弄倒了。應龍告訴禹王,這是一條蠻七蠻八的蠻龍,邪氣太重,歸不了正的。

於是烏龜帶著大禹上了一座高山,看見那條全身烏黑的巨龍,頭上長著一對雪白耀眼的龍角,正在嬉戲翻騰,不時掀起沖天的浪。大禹指揮它,它全然不理。大禹於是取出一塊小小的五彩息石,放在烏龜的尾尖,那息石立即成為一塊斗大的巨石。

烏龜只把尾巴輕輕一揮,天空就劃出一道朦朧虹樣的弧線,五彩息石不偏不倚地落在烏龍腦門頂上的兩隻龍角之間。烏龍哈哈大笑說:"這塊小小的花石頭,奈何我不得。

可那五彩息石,無時無刻不在膨脹變大。不一會,便把蠻龍的兩面三刀只龍角撐緊了,疼得它直搖頭。五彩息石一直不斷生長,最後終於把蠻龍**了。

從此,蠻龍成了大禹一個得力助手,聽候大禹調遣。

龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物,為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞,是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一,龍的傳說等龍文化非常豐富。

龍的形象最基本的特點是「九似」,具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,而這些已經是晚期發展而來的龍的形象,相比最初的龍而言更加複雜。

中國古代民間神話傳說中可見於中國經典中的生物,在現實中無法找到實體,但其形象的組成物源於現實,起到祛邪、避災、祈福的作用。

在中華,龍文化、龍的傳說蘊涵著中國人所重視的天人合一的宇宙觀;仁者愛人互主體觀的訴求;陰陽交合的發展觀;相容幷包的多元文化觀。中國龍文化內涵豐富,從性質和內涵來看,龍文化可分為三大型別:宗教龍、政治龍和藝術龍。

宗教龍即把龍當作聖物或神靈來崇拜,把龍視為主宰雨水之神或保護神等。政治龍是統治階級利用人們普遍崇拜龍的心理,把帝王說成是龍神的化身,是神聖不可侵犯的,用以維護統治。

藝術龍就是以藝術的形式表現對龍的敬仰和崇拜,即以雕刻、塑造、繪畫、舞蹈、神話傳說、競技活動等方式表現龍。

中國龍文化傳入東南亞要比日本早的多,因而顯得更具原始文化的特性。越南、泰國、菲律賓和印度尼西亞的龍鳳藝術,明顯具有中國長江文化系的特徵。龍的頭大,有些像獅子或牛,腹粗,尾大,足小。

這種龍的形象在這一地區的建築、服飾、雕刻,以及龍舟、龍舞和龍燈等民俗活動中,隨處可見。長江以南有星羅棋佈的江河湖泊。龍舟文化甚為發達。

指揮龍舟競渡的銅鼓飾有龍鳳等吉祥動物圖案。東南亞的銅鼓藝術源於中國。

滇系和粵系銅鼓藝術的差別也見之於東南亞,成為長江龍鳳文化的地方演變體。從古代文化史的角度看,東南亞龍文化是長江文化系,特別是苗蠻文化向南的伸延。

中國古代 四大神獸 分別是龍 鳳 麒麟 還有一個是什麼?

13樓:春暖_桃花開

龜神獸分為4層:

4靈:麒麟、鳳凰、龜和龍

4神:青龍、白虎、朱雀、玄武

4凶:混沌、窮奇、檮杌、饕餮

14樓:聖and皇

在上古時代,古人把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實際上是把天空分為四部,以每部分中的七個主要星宿連線成形,以其形狀命名。 東方的角(木蛟)、亢(金龍)、氐(土貉)、房(月狐)、心(日兔)、尾(火虎)、箕(水豹)形狀如龍,所以稱東宮為青龍或蒼龍; 西方七星奎(木狼)、婁(金狗)、胃(土雉)、昂(日雞)、畢(月鳥)、觜(火猴)、參(水猿)形狀如虎,稱西宮為白虎; 南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日馬)、張(月鹿)、翼(水蛇)、軫(火蚓)聯為鳥形,稱朱雀; 北方七星斗(木獬)、牛(金羊)、女(土蝠)、虛(日鼠)、危(月燕)、室(火豬)、壁(水俞),其形如龜,稱玄武。

於是,青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮守天宮的四神,闢**、調陰陽。四神之中,青龍與白虎因 四大神獸

為體相勇武,主要地被人們當作鎮邪的神靈,其形象多出現在宮闕、殿門、城門或墓葬建築及其器物上,在最後一種場合裡,龍已不是助墓主**,而是鎮懾邪魔,保衛墓主的靈魂安寧。 青龍白虎掌四方,朱雀玄武順陰陽,四靈聖獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈,雖然在歐美奇幻中很少出現,但是在中國和日本的神話傳說中,它們卻以尊貴無比的四聖獸身份出現。 關於龍的傳說有很多,龍的出處也有很多的說法,有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。

印度本身是在龍神的說法的,但龍在印度的地位是不高的,也是有實物的-蟒蛇。 在五行學說盛行的年代裡,慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事;五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色,而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈;東為青色,配龍,西為白色,配虎,南為硃色,配雀,北為黑色,配武,黃為**正色。 青龍,亦作「蒼龍」,古代神話中的東方之神。

龍是中華民族的圖騰,自黃帝授命於天,威澤四方,龍就成為中華民族乃至整個中國的象徵,而比較明確的定形是在漢代,從大漢朝開始,龍就被確定為皇帝的象徵與代表。在東方傳說中,青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長鬚、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神話裡,龍更像是長翅膀的蜥蜴。 在四方的神靈中,根據山海經的說法,「南方祝融,獸身人面,乘兩龍。

」;「西方蓐收,左耳有 四大神獸

蛇,乘兩龍。」;「東方有句芒,身鳥人面,乘兩龍。」;「北方禺疆,黑身手足,乘兩龍。

」,比較有趣的一點是,在山海經中的龍都是用騎乘的,而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸,顯示出兩者的不同來;不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣,這裡就不再詳述了。朱雀、玄武(黑色的龜蛇,武是龜蛇之意)、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿,龍是東方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就可以看出來,角是龍的角,亢是頸項,氐是本,而是頸根,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。《周易》中的乾卦,包括「六龍」,分別是亢龍有悔,飛龍在天,潛龍勿用,或淵在洲,見龍在田,和群龍無首。

「六龍」可解釋如下:當蒼龍星位於太陽附近時,人看不到被太陽光芒遮住的蒼龍星,我們稱之為潛龍,之後,龍角與天田星同時出現在地平線上,稱之為見龍在田在後來蒼龍星全部出現即「或淵在洲」,當蒼龍星宿升到最高點,橫跨南天,人們看到「飛龍在天」,之後,龍體開始下沉「亢龍有悔」最後,蒼龍整體又落回地平線以下。而「群龍無首」不能解釋為這個天文週期的最後一部分。

如果把簸箕放在外面,沒有簸箕的龍是內卷的,而在古文中,「群」「卷」兩個字恰恰通假,也就是說,這最後一句的意思是卷體的蒼龍從天上俯衝下來,頭已經落到地平線以下,所以,「龍」字本身就是一幅遠古時代的星象圖。

一頭,一頭,另一頭造句

1.她那一頭剪短了的頭髮亂蓬蓬的,像個孵蛋的母雞尾巴。2.表演開始,訓練有素的大象們,一頭銜著另一頭的尾巴,魚貫而出,按照規定的步伐,整齊有序地來到場子正中,訓象師口哨一吹,大象們一齊向觀眾點頭,鞠躬,跪拜,行大禮。這些表演,贏得了觀眾的熱烈掌聲。3.外婆年已七旬,一頭的短髮像罩一了一層白霜,一雙大...

那種一頭是3 5mm耳機介面,另一頭是音訊介面的線。是什麼線

是 蓮花頭和3.5線 或者叫 梅花頭 耳機轉蓮花頭線電腦店和維修家電的都有賣 那個應該是3.5mm的轉接線 一頭是耳機介面一頭是lighting是什麼線 lightning轉3.5mm音訊孔轉換線 以後 ip7會用得上 3.5mm接頭 耳機線怎麼接 3.5mm接頭,耳機線需要用縮套管來接。1 用拇指...

網線一頭是t568b接交換機,另一頭的網線模組該怎麼接

模組也必須是t568b,因為模組一般是用來接計算機使用的,即使是接家用路由器也需要選擇t568b標準。準備工作 網線分為8根不同顏色的線,這裡需要使用t568b的標準。只需要按照顏色順序打在網路模組上即可,如上圖,按照下方b的顏色順序將網線壓入模組中。開始壓線 1 網線用專用的剝線鉗或者壓線鉗的剝線...