談一談某一部文學作品塑造的人物形象

2021-04-20 19:07:00 字數 2349 閱讀 6307

1樓:躲在角落的魚

給你個長的,《鋼鐵是怎樣煉成的》。保爾

2樓:匿名使用者

《紅巖》----江姐

1.關於戰爭的英雄人物的故事 2.談一談某一部文學作品塑造的英雄人物形象 3.關於戰爭的成語故事

3樓:匿名使用者

周瑜打黃蓋,一個願打一個願挨

草船借箭

萬事俱備只欠東風

五十步笑百步

一鼓作氣

紙上談兵

城下之盟

十面埋伏

四面楚歌

圍魏救趙

三出祁山(待查)

暫時想到這些 查三國演義嘛嘛 希望有幫助

4樓:扣舷何夕

岳飛楊家將啊什麼的

郭靖是《射鵰英雄傳》

瞞天過海

5樓:匿名使用者

人生自古誰無死,留取丹心照汗青

人不犯人,我不犯人,人要犯我,我必犯人。(論持久戰)

6樓:寶珍摯愛

拿破崙 不想當將軍的士兵不是好士兵

*吟誦古今描寫戰爭的詩詞。*講一講你記得的一個故事(戰爭方面的)。*談一談某一部文學作品塑造的人物形

7樓:匿名使用者

1、美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。

王翰《涼州詞》

2、秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

王昌齡《出塞》

3、青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

王昌齡《從軍行》

4、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。

夜闌臥聽風和雨,鐵馬冰河入夢來。

陸游《十一月四日風雨大作》

5、醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生!

辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

6、紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閒。

五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍雲崖暖,大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪,三軍過後盡開顏。

1、國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)2、 烽火連三月,家書抵萬金。(杜甫《春望》)3、 朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

(《木蘭詩》)4、 此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。(**《梅嶺三章》)5、 角聲滿天秋色裡,塞上胭脂凝夜紫。(李賀《雁門太守行》)6、 夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。

(陸游《十一月四日風雨大作》)7、 人不寐,將軍白髮征夫淚。(范仲淹《漁家傲》)8、 醉裡挑燈看劍,夢會吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。

沙場秋點兵。 (辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之》)

9、 一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《左傳-曹劌論戰》)10、 君子于役,不知其期。(《詩經-君子于役》)11、 聽婦前致詞:

三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰死。(杜甫《石壕吏》)

8樓:匿名使用者

唐·曹鬆《己亥歲二首》其一:

澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。

憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。

歷史上在鄱陽湖有過兩次較大的戰役,而且有意思的是兩次戰役過程非常相似,都是戰船被關在湖內,又都是用火攻。這兩次戰役,一次是朱元璋和陳友諒的鄱陽湖大戰,另一次是太平軍同曾國藩的湘軍之戰。

元末的鄱陽湖之戰雙方在湖內打了三十六天,陳友諒號稱六十萬人,朱元璋只有二十萬人馬,但決戰的結果陳友諒徹底失敗,他本人也在這次戰鬥中身亡。這也是朱元璋一生中最驚心動魄的一場戰爭,朱元璋曾經講過,戰勝了陳友諒,其他的對立面就不在話下了。

此戰為什麼會發生在鄱陽湖呢?這是因為朱元璋先佔領了屬於陳友諒的南昌,陳友諒為了奪回南昌,傾全軍之力,與朱元璋相爭。當時守南昌城的是朱元璋的侄子朱文正,他堅守八十餘天死活不投降,而這兩個月為朱元璋準備反擊提供的寶貴的時間

錢鍾書先生筆下——《圍城》裡的的方鴻漸,正如錢先生講的那樣,他想寫某一部分社會的某一些人,影**整個社會下的一些生存環境和狀態,文風平淡 但極具諷刺和喜劇一位。

成語如「馬革裹屍」「破釜沉舟」「揭竿而起」 等等。

9樓:路寶蕾

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

倔強的小紅軍

俄狄浦斯王:勇敢、善良、責任感、魄力、不可避免的悲劇草木皆兵 一將功成萬骨枯 浴血奮戰

兵者,不祥之器。自古兵器皆凶器,聖人不得已而用之。

為了孩子,拒絕戰爭

地球已不堪重負,請珍愛和平

有一部文學作品裡面描寫女人的姿態應該是一部非常有名的外國文學作品

你這形容的也太不具體了,什麼樣的姿態啊,是現代 還是古典的名著啊 10部有名的外國文學名著 1 傲慢與偏見 是聞名遐邇的英國現實主義女性 家奧斯汀的傑作。她的作品題材較窄,基本上都是描寫她所處的那個階層的愛情故事。但她觀察仔細,文筆細膩,生動而深刻地描述了那個時代生活的許多層面,具有鮮明的時代性。2...

擬一則關於「話說文學作品人物」的對聯

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哪一部文學作品是最早提出藝術起源於「巫術」的了這一理論主張的

在19世紀末20世紀初藝術起源於 巫術 的理論逐漸興起,影響越來越大。英國版著名人類學家愛 德華 泰勒權在他的 原始文化 一書中,最早提出藝術起源於 巫術 的理論主張。他認為,原始人思維的方式同現代人有很大的不同,對原始人來說,周圍的世界異常陌生和神祕,令人敬畏。原始人思維的最主要特點是萬物有靈。山...