關於自私的名句,關於自私的名言

2021-04-21 10:03:21 字數 5496 閱讀 9810

1樓:匿名使用者

給你一句 ,

損己一毛而利天下,吾不為也。

(鐵公雞的名言,楊子)

但他是有後一句的,

損天下而利己一毛,吾亦不為。

(大概是這樣的意思,文字可能有出入)

關於自私的名言

2樓:粽子媽媽愛整理

1、自私是bai永遠存在的。——伏爾du

泰2、人人都是自私的zhi。——普勞dao圖斯3、自私是平靜的內,它是自然力量,容你可以說,樹也是自私的。——羅·路·史蒂文森

4、起支配作用的自私慾常常被誤解為一個人投身人類事業的神聖熱忱。——埃·哈伯特

5、一切聰明人都是自私的。——愛默生

6、只為自己活著的人是渺小的。——法國文藝復興後期思想家 蒙田8、自私自利之心,是立人達人之障。—— 自私名言明代文學家、思想家 呂坤

10、在一分仁愛之下隱藏著九分自私。——英國教育家 赫·斯賓塞

形容一個人自私的句子有那些?

3樓:歆之竺

1、一個自私自利的人永遠成不了大事,相反,與人為善,心胸廣闊,互助互愛,再大的困難也只是邁向成功的絆腳石。

2、生命是有限的,錢是掙不完的,將有限的生命拿來掙那永遠掙不完的錢,最後得到的遺憾是無窮無盡的。還望看完這條簡訊,不要再那麼吝嗇自私了哈。

3、【關於自私的排比句】→

4、母愛是多麼強烈、自私、狂熱地佔據我們整個心靈的感情。

5、今天萬聖節,簡訊奉上。回資訊的是好鬼,不回的是壞鬼;儲存的是帥鬼,刪除的是壞鬼;獨自偷樂是自私鬼,和大家分享的是開心鬼。

6、俗話說:人人為我,我為人人!可俗話又說:人不為己,天誅地滅!人是自私的卻又是無私的,只要社會和-諧,大家彼此相信,那麼將更美好!

7、今夜月圓,這個太多人期盼的夜晚,又是給了太多人太多期盼的夜晚,不知只是期盼它的到來,還是想著再遇到這樣明月清風裡,以期實現微小的願望,人說對自己的自私是無害的,是對別人的祝願,在這個夜晚裡傳遞一點溫暖。久愈久的,似是等待太久的,並不為相逢,只願更多的思念,思念你,情字無眠。

8、燕子的捕食速度十分驚人,張開翅膀在空中一個旋兒,就捉到了一隻蟲子。燕子一旦捕到食物就去喂小燕子,一點也不自私。

9、很多時候我們不需要理性,理性讓我們猶豫,讓我們錯失所愛。很多人彼此本來並不認識,可是無意中的認識又能怎麼樣,還是要面對分離。我在無限的白晝中,期待著黑暗的廣闊無垠,而我在夜中選擇哭泣,徹夜不眠。

我知道只有夜色毫不嫌棄的收容著我的眼淚,而你們都自私的將我遺棄。我想把你忘掉,可是我知道我又在欺騙自己。所以,我的痛真的沒人疼。

10、物以類聚,人以群分,沒有一個不曾擁有過朋友和親人,但是卻有人不曾擁有過真情。卑鄙者,視真情為自己手中的籌碼;自私者,視真情為自己的囊中之物;膽小者,視真情為自己的護身符只有有心和有情者,才能真正體會到真情!

11、我想這樣我可以過的更好原諒我的自私。

12、一個自私自利的人永遠成不了大事,相反,與人為善,心胸廣闊,互助互愛,再大的困難也只是邁向成功的絆腳石。

13、今天是萬聖節,我祝你節日快樂。回簡訊的是好鬼,不回的是壞鬼;儲存的是帥鬼,刪除的是醜鬼;自己一個人偷著樂的是自私鬼,發給大家一起樂的是開心鬼。

14、一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個,那就是自私,它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭,它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗,它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量,激發那無私的愛和奉獻的喜悅。

15、挫折是石,敲碎你天馬行空的想象;挫折是火,燒淨你自私無知的心靈;挫折是水,洗滌你無理野蠻的思想。

4樓:風吹楊柳出牆枝

他只講自己不管他人, 他從來一毛不拔, 他 絕對的吝嗇 ,,,

5樓:匿名使用者

形容一個人自私的句子有很多,狼心狗肺忘恩負義。自私自利白眼狼。

6樓:淡淡清香飄千古

小人胡秉言

人面獸之心,

多端詭計存。

虛情含假意,

負義忘千恩。

7樓:匿名使用者

形容 自私

**給大家講的第二點是如果惡口責罵,很多人嘴巴在罵人的時候,因為他的果報還沒有成熟,他就沒有報應,其實它是有個週期性的。當一個人在罵人的時候,人家氣得不得了,說你一定會有報應的,實際上這個報應是有時間的,大家聽得懂嗎?吵架的時候,你們最喜歡說:

你這樣罵人,你一定會有報應的,你會得到什麼什麼報應。為什麼你講了半天人家怎麼沒有報應呀?因為它有個週轉期,你所罵人的惡口要通 過一個氣場的,身 體上叫小週天、大周天,它通 過這個氣場的輪迴、轉動才成為一股黑氣,聽得懂嗎?

罵人的話出來了,實際上就是罵出了一股惡氣和黑氣,當這股黑氣形成之後,你就麻煩了,沒有罵出來之前,那是不麻煩的,但是罵出去之後,你就麻煩了,因為這股黑氣不容易散掉,惡氣可以傷人,也傷自己,因為這股惡氣是先從你的心裡形成,所以必定傷到罵人者本人。這股黑氣在我們人間來講就叫惡氣。惡氣經常殘存在心中會影響你的身 體,生癌症的人,一定是有很多的惡氣存在於心中,聽得懂嗎?

所以,當一個人如果經常罵人,而且是惡口,這個人是墮 落狗身,下一輩子投一隻狗。你們聽不懂狗言狗語,實際上狗在叫的時候,它有語言的,有科學家做過實驗,狗叫的聲音沒有一次是一樣的,長、短、輕、響都是不一樣的。你們在世界上,當你們活在陽間的時候,如果你經常罵人,你們以後投一隻狗,你們去看狗天天在罵,從早罵到晚,它只要一看見陌生人就汪汪汪……一直不停地叫,到了晚上人家都睡覺了,它還在花園裡叫,所以,一個人不能隨便惡口相加罵人。

**接下來給大家講第三 點是聞思修。聞就是聽到。聞佛法,就是聽到佛法。

思是當你聽到佛法之後,你就產生了思維,當你有了思維的以後,你就知道好壞,然後知道要修心。你們一定要聞思修,要有一個堅定不移的信念,因為我們必須對佛法生起正念,要有堅定不移的信念。我們今天聞到了佛法,我們思前想後,我們明白了道理,我們開始修心了,這個時候就要加上一個信念,只有堅定的信念,你才能修成正果,大家聽得懂嗎?

要修持自心,修成自信,首先要把自己的心修好,把自己的心修好之後,最重要的是控 制好自己身、口、意。**給你們講過佛法裡面有很多的三字經,這三個字都是很重要的。如:

身口意,信願行,貪瞋痴等等,實際上這些就是佛菩薩總結出來讓我們學佛最精闢的言 論,大家聽得懂嗎?所以要好好修自己的心,要身口意三門清淨,為什麼叫身口意是三門呢?身 體、嘴巴、意念統稱為三門,這三個門最容易造業,身 體容易造業,嘴巴容易造業,意識最容易造業,身 體造業,很多人做壞事都是用身 體去做壞事。

嘴巴最易造業,整天說三道四講人家不好,對不對?還有圝意識當中造業,這是三個門,請你們好好的把關,無論如何都要把好自己的關,明白嗎?因為當你們好好修持自己的時候,你們就會預知,預知就是預先的知道,無常快到了,無常是誰呀?

大家都知道,但是你們偏偏想錯了,這個「無常」不是地府來拉人的無常,是世事無常,世界上所有的事情都是沒有長久的,這叫世事無常。

當這個世間已經沒有長久的時候,你應該生出出離心,你趕快要把自己的這個心離開世界上的一切物質欲 望,趕快在人間把這個煩惱心去除,離開這個煩惱道,要趕快離開啊,必須離開這個世間的煩惱。出離心是什麼意思呢?趕快離開,出去離開這個心,因為這個心讓你得到煩惱、讓你脫不開自己、讓你修心有誤、讓你偏離正 法、讓你沒有智慧。

因為一個人如果把自己這顆煩心拉不出來,實際上這個人就會偏離,舉個簡單例子,你看兩派在打架,如果你在外面,你已經出離他們了,你就可以知道兩邊都不好。

但是,當你是某一派的朋友,你沒有離開這個圈子,你還在裡面看,你一定會認為某一方是對的,某一方是錯的。因為你沒有離開,你就看不出這個世界真 實的東西,一個人必須離開凡塵,雖然你的肉 體離不開凡塵,但是,你的心先要離開,你們知道煩惱來自於**嗎?煩惱來自於心,你的心煩了,你才會意亂,所以叫心煩意亂。

你們要把自己的心管好,把自己的意念管好,**剛剛給你們講的要守住三門,一定要離開凡塵,比如吵架的時候,就離開這個吵架的地方。煩惱的時候,就離開這個煩惱的地方,不要去想它,你就沒有煩惱了,這叫出離心。

要珍惜暇滿人生的修行,什麼叫暇?無暇的暇,沒有瑕疵的暇,因為要把心和身圝體修得圓圝滿,你這個人生它的修行才能圓 滿。因為你注重了細微的因果,也就是說你做每一件事情的時候,你要當心,我會不會做錯事情,我這個事情做出來之後,會不會有損我的功德?

我做出那個事情之後,會不會浪費我的功德?如果你每一件事情都想得仔細一點,那麼你就會得到一個圓圝滿的人生。就像青年團的人一樣,他們在這裡幫忙做功德,他們自己的東西他們都不敢列印,因為他們認為列印自己的東西會造成自己的功德有漏,你看他們的境界高不高?

列印一份自己的簡歷都不捨得在電臺裡列印,這就叫境界的提升,**聽到後真的很感動,照說在電臺上上網有什麼關係呢?他們都不願意做這種事情,他們的境界我看比你們這裡很多人要高啊,你們很多人雖然坐在這裡聽課,但是境界不一定很高。暇滿人生是什麼意思呢?

就是當你做每一件事情的時候,你注重它細微的因果,也就是說很多人種的是大因大果,但是你要注重每一個因果,很細微的我都要當心不要去做錯,比如,罵人,我根本不會去罵人,但是你講話當中你陰人家了,你連這些都要注重,你才能破三界,出六道之幻網。因為你脫不了六道,你就永遠在這個幻網當中。

六道就像一個網一樣,把你緊緊的套住了,六道就像一個幻想童話故事裡所幻想的東西一樣,像一個網一樣把你緊緊的束縛住了。你只有如履薄冰非常當心的在種自己的因果,因為每一個人都在種自己的因果,你們天天都在種因果呀,你說不種因果可能嗎?那我今天睡覺,我不種因果了,錯了,你睡覺又種下了因果,因為你睡的太多,你第二天爬不起來渾身痠痛,因為你睡的太多,增長愚痴,明白嗎?

一定要記住,我們人做事,從人間的佛法來講就是要步步為營,小心謹慎,但所有的事情你都是避不開,逃不過因果的。你們在這裡現在也在種因,那麼你們說現在是種的善因,還是惡因呢?是善因,對不對?

因為你們在學佛啊。那麼你們在吃飯的時候,你們是不是在種因呢?如果你按照正常的飯量吃,那你是種下了善因。

如果你狂吃,或吃 人家的東西,或偷人家的東西吃,那你是不是在種惡因?你們說在人間哪一件事情不是在種因呢?但是你說我要逃避因果,這可能嗎?

你一個表情就是一個因果。你看人家一眼,又是種了一個因,你這個因,眼睛看看人家,別人都會很討厭,眉頭一皺,接下來人家就講你壞話了,你的果又得到了。所以在人間到處都是因果啊,我們不種因果可能嗎?

不種因果,就像你不要空氣一樣,所以,**給你們講的佛法就是讓你們記住,因果猶如你呼吸的空氣一樣,你是離不開的。比如,你今天聽佛法睡著了,你種了一個睡著的因,這點佛法你就學不到,等到你下一次有不開心的時候,你就應用不到這些佛法,就會起貪瞋痴,你的功德就不夠,對不對?為什麼**不讓你們隨便請假,實際上**給你們講課是給你們加持,過去經常有人請假,你們珍惜不珍惜呀?

你們知道你們的命還能活多久?你們知道你們的因果已經種下去有多少嗎?你們現在渾身的毛病、家庭的矛盾,各種各樣的身 體不好,還有各種各樣的災 難,你們已經是受果報了,你能把自己身上的因果清潔乾淨嗎?

已經在這裡學佛了,還要繼續造不好的因,同樣是弘 法,心裡還要喜歡這個人,喜歡那個人,是你們喜歡的嗎?個人種因,個人得果,個人吃飯,個人飽,很簡單的道理,救得了的救,救不了的就放。

**知道,有些人知道了沒有被批准做弟 子,你們看這人還有來觀音堂嗎?是我講的還是他自己做出來的?一個人要經得起考驗,經不起考驗的人那就叫廢人。

你們說說看,在你們成長的路程當中哪一個人沒有經過考驗的,要懂啊,要明白,要明理啊。所以,你只有注重細微的因果,你才能破三界,即欲界、色 界、無色 界,你才能出六道之幻網。

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我覺得沒必要 你對他好是你自己自願的,既然選擇了對他好就不要產生這樣的心理,付出不一定會有回報的 另外她對你好不好這是她的權力,你沒有權力去要求她一定要以同樣的方式去對你好 從你的描述當中,對方根本就不喜歡你 希望你想開點 強扭的瓜不甜。遠離之,冷淡之。以後讓她再想用你時你可譏諷之。找社會上的朋友揍...

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