詩經《氓》中以男主人公的口吻運用詩經的藝術手法對女主人公說一段話

2021-05-20 05:59:06 字數 4376 閱讀 4221

1樓:夢山茶叟

匪我爽約,不遣車來。實不瞞爾,爾亦備胎。

分析《詩經》的藝術表現手法在《氓》中的具體應用

2樓:匿名使用者

開頭一、二章,賦的用法,具體描寫男子向女主人公求婚以至結婚的過程。

第三章,第四章這兩章以抒情為主,詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過。「桑之未落,其葉沃若」,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。「桑之落矣,其黃而隕」,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄,桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當受騙。

男人沉溺於愛情猶可解脫。女子一旦墮入愛河,則無法掙離。這是多麼沉痛的語言!

從桑葉青青到桑葉黃落,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰,而且暗示了時光的推移。

第五章用賦的手法敘述被棄前後的處境,前六句承上章「自我徂爾,三歲食貧」,補敘多年為婦的苦楚,她起早睡晚,辛勤勞作,一旦日子好過一些,丈夫便變得暴戾殘酷。這個「暴」字可使人想像到丈夫的猙獰面目,以及女主人公**待的情景。後四句寫她回到孃家以後受到兄弟們的冷笑。

第六章賦兼比興,在抒情中敘事,當初他們相戀時,有說有笑;男子則「信誓旦旦」,表示白頭偕老。可是他還未老時就產生怨恨,而且無法挽回。這裡用了兩個比喻:

浩浩湯湯的淇水,總有堤岸;廣闊連綿的沼澤,也有邊際。言外之意是:我的痛苦為什麼竟沒有到頭的時候?

是比中有興。

我想對詩經《氓》的女主人或者氓說.這個怎麼寫

3樓:歐陽涵嫣

可以根據當copy時的時代背景bai進行分析.首先《氓》是一首棄婦詩.你可以du根據她zhi從年輕到年老所dao

遭受的不同遭遇,來進行深入的**.可以從當時婦女的地位來思考.至於氓,可以用反向思維來思考和**,以換位思考的角度來寫.

參考書目:揚之水《詩經名物新證》 朱東潤《中國曆代文學作品選》 周滿江《詩經》 袁行霈《中國文學史》

以氓的口吻對女孩說一段話

4樓:蘇嘉琪寶貝

你人是我的,

所有的都是我的。

只能我欺負你,

別人休想動你一根毫毛。

《詩經,衛風,氓》中運用了比興的藝術手法是哪些

5樓:槐花白雪香

《氓》第三章以傳統的比興的開頭,寫「桑之未落,其葉沃若」,先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春,繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情,把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥,諄諄告誡之:不能沉溺於愛情,否則,結局悲慘,悔之晚矣。第四章緊承上節,開頭就是 「桑之落矣,其黃而隕」,以樹木的枯萎凋零比擬流年帶走了的青春,曾經光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏,再加上婚後長期過著貧困的生活,被棄的命運此時自然降臨到了她的頭上。

三、四章用起興的詩句,以自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,藉此抒發女主人公對丈夫喜新厭舊行為的怨憤。最後一章中用「淇則有岸,隰則有泮」比喻自己的不幸無邊無涯。「隰」是隨處可見的低溼之地,「淇」則是女主人公與氓婚前幽會和結婚時及被棄後所必經的河流,用來作比,非常恰切而更見深意。

這樣既激發讀者的聯想,又增強意蘊,產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。

《詩經氓》中表達女主人公的憤然決絕之情的兩句是?

6樓:草乙黃

信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

【解釋】海誓山盟猶在耳,哪料反目競成仇。莫再回想背盟事,既已終結便罷休。

《詩經·國風·衛風·氓》全文如下:

氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至於頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復關。不見覆關,泣涕漣漣。既見覆關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至於暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

7樓:柳蜈

反是不思,亦已焉哉!

氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至於頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復關。不見覆關,泣涕漣漣。既見覆關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮!無食桑葚。于嗟女兮!無與士耽。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至於暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

《國風·衛風·氓》出自《詩經》。為先秦時代衛國華夏族民歌。共6章,每章10句。

這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長詩。詩中的女主人公以無比沉痛的口氣,回憶了戀愛生活的甜蜜,以及婚後被丈夫虐待和遺棄的痛苦。全詩六章,第一章,追敘自己由初戀而定的婚;第二章,敘述自己陷入情網,衝破了媒妁之言的桎梏而與氓結婚;第三章,她對一群年青貌美的天真少女,現身說法地規勸她們不要沉醉於愛情,並指出男女不平等的現象;第四章,對氓的負心表示怨恨,她指出,這不是女人的差錯,而是氓的反覆無常;第五章,接著追敘,敘述她婚後的操勞、**和兄弟的譏笑而自傷不幸;第六章,敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離,斥責氓的虛偽和欺騙,堅決表示和氓在感情上一刀兩斷。

此詩通過棄婦的自述,表達了她悔恨的心情與決絕的態度,深刻地反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上倍受壓迫和摧殘的情況。

8樓:郭猛

反是不思,亦已焉哉。

詩經氓的女主人公心態

9樓:楊磊咳咳

《詩經·氓》是我國文學史上的第一首棄婦詩。詩中自敘了「我」(即棄婦)從戀愛、結婚、受虐到被棄的全過程,感情悲憤,態度決絕,深刻反映了當時社會婚姻制度對女子的壓迫與損害,也生動形象地反映了那個時代女子在婚姻、家庭中處於被動低下的地位。

詩中的主人公「我」在婚約過程中是一個對愛情、婚姻很痴情的女子,在道貌岸然的「抱布貿絲」的偽君子小商人的追逐下,接受並輕信了對方的愛情,而且衝破了當時「父母之命、媒妁之言」的婚姻制度。在偽君子小商人「匪來貿絲,來即我媒」的追求中,主動「送子涉淇」,雖「子無良媒」,但還是同意了「秋以為期」,和後來的「負心郎」建立了戀愛關係並訂下了終身,表現出了「我」對愛情的自由追求,這在那樣的時代是難能可貴的。但也由於「我」對愛情自由的追求痴情到了忘情的地步,未對偽君子小商人作過細的瞭解和考驗,從而埋下最終悲劇的根源——婚約。

「我」是一個對愛情十分投入而且情感十分豐富的女子。約會結束,偽君子小商人離去時「乘彼詭垣,以望復關」,登高而日送。約會時早早等待,而且是「不見覆關,泣涕漣漣。

既見覆關,載笑載言」,當久等看不到男方返回的車子時「泣涕漣漣」淚如雨下,一旦看到男方的車子返回來時又破涕為笑,而且邊說邊笑,痴情到了忘乎所以的地步。

「我」追求的是——種自由純真的愛情,表現在「以爾車來,以我賄遷」中的是不嫌貧愛富,不追求彩禮,雖然男方迎娶未帶上任何聘禮,但自己帶上自己的嫁妝就乘上迎娶的車子。到了偽君子小商人家「三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣」。

為建立家業、創造幸福而天天早起晚睡、早出晚歸操持家務,從無怨言,是一個有著傳統美德的賢妻型的女性的典型。但由於偽君子小商人是一個喜新厭舊的負心郎,所以「我」長得「桑之未落、其葉活若」似的年輕漂亮的時候,很是對「我」痴情迷戀。當「我」為操持家務多年勞苦而勞累成象「桑之落矣,其黃而隕」—…樣的時候,偽君子小商人則「士也罔極,二三其德」,一改初衷,反覆無常,甚至「言既遂矣,唾於暴矣」,對「我」無端粗暴直至遺棄。

這一結局在當時社會不但得不到人們的同情,在男尊女卑的社會制度中,「我」落到的是「兄弟不知,哩其笑矣」的境地,真是雪上加霜。這對於一個女子來說,所受的打擊是可想而知的。如果脆弱一點可能就只有走向死亡之路,但「我」仍能「靜言思之,躬自悼矣」,冷靜地對待這一切沉重的打擊和不幸。

對悲劇結局的態度是「反足不思,亦已焉哉」。表現出一個女子勇往直前走自己的路的坦蕩自信的堅強和反抗精神。是一個十分難得可貴的棄婦的典型。

從這個意義上說「我」的典型意義是偉大的。

上面是複製的

總的說 女主人公是個溫柔 善良 堅強

10樓:匿名使用者

剛開始和氓沉溺於愛情之中,但後來隨著氓的二三其德 女子開始後悔當初的決定

11樓:匿名使用者

氓中女主人公是想要與他分離,也反映出了那時對女子的不公平,詩前也為後來男子的行為做鋪墊。她堅強,果斷,能吃苦,有毅力。

詩經氓求主人公的性格分析《衛風氓》中男女主角人物性格分析

一 人物形象 1 全詩為我們展示了兩個鮮明的人物形象。一個是卑鄙的男子 氓 的形象。雖然這個小商人看起來很老實,但實際上卻是個始亂終棄 無信義 自私自利的壞傢伙。他以虛假的熱情欺騙了淳樸的少女,用謊誓空咒贏得了女子的信任,女人對他來說是勞動力和滿足私慾的工具,一旦騙取到手,便露出了卑劣 凶暴的本相。...

詩經氓下定決心離開的句子,詩經氓中的女子在離開之後生活會怎麼樣

反是不思,亦已焉哉 大意是 不要再回想那些違背誓言的事,感情既已終結就算了罷 詩經氓中的女子在離開之後生活會怎麼樣 衛風 氓 是一首上古民間歌謠,以一個女子之口,率真地述說了其情變經歷和深切體驗,是一幀情愛畫卷的鮮活寫照,也為後人留下了當時風俗民情的寶貴資料。這是一首短短的夾雜抒情的敘事詩,將一個情...

《詩經氓》中有哪些成語《氓》中的典故有哪些

成語是 夙興 夜寐 夙興夜寐,靡有朝矣 信誓旦旦 信誓旦旦,不思其反 夙興夜寐 拼音 s x ng y m i 簡拼 sxym 近義詞 起早摸黑 夜以繼日 反義詞 飽食終日 遊手好閒 用法 聯合式 作謂語 含褒義,用於書面語 解釋 夙 早 寐 睡。早起晚睡。形容勤勞。出處 詩經 衛風 氓 夙興夜寐,...