寬見法師答 學佛是要放棄社會責任嗎

2021-04-22 10:28:01 字數 1198 閱讀 8300

1樓:味之膄大廚

不是其實即使copy是出家人也需要擔負很多的社會責任,首先佛法的最大作用就是教化眾生,和尚的原意就是「親教師」,因此出家人的責任就是教化眾生、住持佛法、修持佛法。

而在家人學習佛法更應該擔負起自己的社會責任,在家居士由於是入世生活的,因此他們的人際關係更加寬廣,一個修行好的在家居士完全可以用自身的行為去影響、改變、教化更多的人,而且居士還可以協同出家人護持佛法,共事佛行事業。

由此可見,一個正信的佛教徒根本不是消極避世的,那些學佛之後變得消極了、開始不負責任了、與親戚朋友格格不入了,這樣的人根本不能算是一個正信的佛教徒,或者說這樣的人根本沒有實修佛法,即使他形式上有個皈依證,參加了皈依儀式也沒有用。這樣的人只能稱為名義上的佛教徒或者說是形式上的佛教徒,但是很可惜,這樣的佛教徒現在有很多,對佛教的消極影響也是很大的,他們的行為也很容易毀掉很多人的學佛慧命,不知不覺中就已經以佛法來造了很多的惡業,果報是很難想象的。

寬見法師答:最近學法很昏沉,唸佛就瞌睡,如何超越

2樓:引經據典正法

昏沉就是什麼?精

dao神提不起來,坐久了他打回瞌睡,睡覺了。不但坐答著會睡覺,站著也會睡覺。我們年輕的時候出家,早晚課上殿,大家都排班站在那裡,就聽到有人在打呼,站在那打呼,昏沉,老和尚就用香板打他,他就站在那裡睡覺。

還有功夫更好的,走著睡覺,在繞佛,繞佛的時候他在打呼,很厲害!所以這是個毛病。另外一種毛病是什麼?

心定不下來,他不睡覺,精神很好,妄念很多,那叫掉舉。這是佛門講的,這兩種煩惱習氣很重,都是心定不下來。關於心定不下來,掉舉的人,佛用修定的方法幫助他。

精神提不起來,昏沉的人,一個是讓他繞佛、經行。經行的時候也會打瞌睡,還有個辦法,叫他拜佛。所以在佛門裡面,老和尚對這種人,規定他的功課,一天拜三千拜。

三千拜要差不多拜

七、八個小時。行,這能把他這個毛病治好

3樓:aaa**王

困也一種反應 證明你頭部有問題 佛法是自動調整身心疾病的

一般都是念誦** 佛號 咒語 佛菩薩就自動加持幫助作用了

定弘法師:叫別人學佛,人家不學佛,我該怎樣

4樓:法藏

隨緣吧!!!,,我們做好自己就好!,,為大眾做出好的榜樣,示現真能量!,

寬見法師答:有時不免要打妄語,怎麼受五戒

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