什麼才是正確的愛情觀什麼是正確的婚姻觀

2021-05-20 02:05:28 字數 5140 閱讀 5062

1樓:匿名使用者

正確bai的愛情觀應該是:

1、對愛

du感情專

一、zhi認真,坦誠相dao待,這樣才能

幸福。不內能朝三暮四,腳踏兩隻船容,對愛情要專一坦誠。

2、明白愛情是生活當中的一部分,愛情講究是兩情相悅,不能強求。當失戀,學會轉移方向,把精力放在工作和友情上,這樣生活才能走向正軌,以後才能找到真正屬於自己的愛情。

3、明白正確的戀愛動機很重要。戀愛是尋找志同道合、白頭偕老的終生伴侶,不是安慰解悶、滿足性需要,只有正確的戀愛觀,才能找到真正的愛情和幸福。

正確的婚姻觀應該是:

1、婚姻是一種責任,和彼此的奉獻、理解關懷。這樣婚姻才能幸福,不要計較誰付出多少,否則那就不是愛情,那是利益交換。

2、家庭生活要學會互相協調,互相體貼、對金錢的分配也要有商有量,這樣才有利於家庭的穩定和諧。

3、婚姻需要兩個人不斷地磨合,經常和伴侶溝通,這樣婚姻才能更好。

4、學會積極勇敢地解決婚姻當中面臨的問題,這樣婚姻才會幸福。生活本來就是經歷磨難的,遇到困難挫折擺對心態積極解決,不要怨天尤人。

2樓:牧歌****

真正愛一個人,一定會有心跳的感覺,內心渴望時時刻刻與對方在一起,有一日不見如隔三秋的感覺

3樓:星空物語璀璨

在戀愛開始前,大多數人都幻想著一段完美的愛情,但到了真正的現實中,卻又顯得不盡人意,或委屈,或抱怨,或討好,或冷戰。究其原因,是因為缺乏正確的愛情觀。

4樓:匿名使用者

愛情觀是人們對愛情問題的根本看法和態度,它的內容主要包括:什版麼是愛情,愛情權的本質,及愛情在社會生活和個人生活中的位置,擇偶標準,如何對待失戀等。愛情觀是人生觀的反映。

愛情觀在不同的歷史時期,由於受不同的經濟條件,社會制度,及思想文化狀態的影響和制約,有著不同的內容,並且隨著社會發展而不斷髮展和變化。

婚姻觀,簡單說,就是人們對婚姻和家庭的看法和態度。西方人的婚姻觀與中國人的婚姻觀有著極大的不同。西方人認為:婚姻純屬個人私事,任何人不能干涉 ;同時認為婚姻不存在道德問題。

5樓:

愛情觀,就是指你對愛情的看法,對愛情各方面事情認為是對是錯。價值觀版,就是你對於什麼是權重要的,什麼是不重要的,這些看法就叫價值觀世界觀,就是對世界的看法,包括世界如何起源、如何運轉、各種事情的規律是怎麼看的消費觀,就是指你認為應該如何消費。 各種人生觀是自然而然就形成樹立起來的,每個人的觀念都不是完美的,完全錯誤的。

叫你樹立正確的世界觀,意思就是說,叫你改正錯誤的觀念,從新認識這個世界,或者某些具體的事。比如,有人認為享樂是做人第一重要的,大部分人都說這是錯誤的世界觀錯誤的消費觀。比如,有人說孝順是做人第一重要的,那麼就有很多人支援你說這是正確的世界觀價值觀。

比如,有人認為世界是有鬼神的,這被公眾認為是錯誤的世界觀。

6樓:匿名使用者

我覺得正確

的愛情觀呢就是不受金錢的干擾和對方外表的侷限性。正確內的愛情觀應該是兩

容個人互相愛護,互相照顧然後在遇到困難的時候呢能夠互相扶持,可以共同的去解決問題。然後都有自己的一份責任和擔當,在對方忙碌的時候呢自己也可以找些事情幹,然後兩個人沒什麼事情可以在一起看著電影 吃吃飯旅旅遊什麼的,給對方足夠的空間。

不知道正確的婚姻觀的就是夫妻雙方可以共同扶持可以相互理解,然後在遇到困難的時候呢可以互相提起建議,在面對教育的問題上呢雙方都共同的未來,然後可以互相的理解彼此的過錯。

什麼是正確的愛情觀

7樓:姬覓晴

正確的愛情觀是自願

互愛、忠貞專

一、相容互補、強烈持久的。1、自願互愛愛情是不可強求的,戀愛雙方首先要在自覺自願的基礎上,相互尊重,相互愛慕,從而促使愛情關係建立和發展。

2、忠貞專一愛情具有排他性,戀愛方應相互信任和保持依戀感,決不能三心二意,朝三暮四,見異思遷。

3、相容互補無論愛情雙方存在什麼樣的個性差異,只要不是原則問題,都應該心理相容,並在實際生活中相互尊重,相互學習,取長補短,滿足需要,共同發展。

4、強烈持久戀愛雙方應保持強烈深厚的感情,從而保證愛情關係的穩定性和永續性。

8樓:韶關東華禪寺

愛一個人,就應該把愛奉獻給他。

給予愛才叫愛,索取愛不叫愛,而叫乞討。乞討什麼呢?乞討愛!

很多人都在說「我愛你」,其實他們都是在索取愛,不是在給予愛。

凡夫的愛與聖人的愛在本質上應該是一樣的,都是給予,都是奉獻,無窮地給予,無盡地奉獻,就像大海一樣,取之不盡,用之不竭,這才是真正的愛。

在座的問問自己:你在愛嗎?如果你不是在給予愛,奉獻愛,你的愛就不是真正意義上的愛,你只是在乞討愛。

人家乞討金錢,你乞討愛,只是乞討的東西不同,實質上有什麼區別呢?

有的人在街上乞討錢,有的人在公司裡乞討職位,乞討升官發財,而你在乞討愛,這之間有區別嗎?都是乞丐。

數千年來,唯有情,唯有愛,唱不完,訴不盡,生生不息,每個時代都流行著愛情歌曲,幾乎每個人聽到愛,想到情,都會興奮不已,都曾經夢寐以求。

這說明愛是美好的、純潔的、高尚的,值得人們用心去追求,去愛護。

世間上能讓人們如此歌頌,如此眷戀,如此嚮往的,除了情,除了愛,還有什麼能獲此殊榮呢?

愛對於每一個人,無論年輕人還是老年人,都是新鮮的;愛對於每一個人,都是一次心的甦醒。

佛教講三界——欲界、色界、無色界。欲界的愛是通過身體的交合來傳遞,色界的愛是通過光來傳遞,無色界的愛是通過一種深沉的意識來傳遞。

這種深沉的意識不是頭腦的意識,而是心靈的意識,我們可以把它理解成一種靈的碰撞。

其實,身、心、靈從本質上講是一體沒有區別的。身體的含金量與靈的含金量都是百分之百。

在講的時候,我們把它們分為身、心、靈,實際上它們是一體分不開的,身就是心,就是靈,靈也是心。

但是我們會有一個立足點,就看你是立足在身體上、心上,還是靈上。

立足在身上,就是身體的愛;立足在心上,就是心的愛;立足在靈上,就是大愛。

這也就是為什麼凡夫俗子談了無數次的戀愛,身體結合了無數次,卻依然貧窮,依然渴望愛,依然不能解渴的原因,因為你的境界沒有提升。

用身體來對接愛,永遠解不了心的渴望、靈的渴望。

只有昇華到靈的層次,用靈來對接愛,身體的愛、心的愛才會超越。

就如同你渴了,喝的不是甘露水,而是鹽水,無論你喝多少鹽水,口都是渴的,只有喝了甘露水才會解渴。

如何做到用心愛,用靈愛,而不是用肉體去愛呢?前提條件是你要把你的願力(即出離心),從凡夫的層次拉到聖人的層次。

這也就是學佛首先要發四弘誓願的原因。四弘誓願——眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成——是我們學佛人從始至終的願。

有了四弘誓願這種大願,難道你還會沒有悲心、沒有愛心嗎?

事實上只要是一個人,只要有人的身體,從某種程度講,你都會或輕或重產生狹隘的愛。

狹義的愛對於慈悲、博愛就如同種子,我們都知道一粒小小的種子就是一棵芽,而一棵參天大樹就是從這樣一棵小小的芽生長起來的。

我不敢說一個沒有經歷過狹隘的愛的人就沒有博愛,但是我敢說一個人如果沒有經歷過狹隘的愛,也不知道如何慈悲、博愛。實際上狹隘的愛與慈悲博愛來自同一個力量,只是它們處於不同的境界和層次。

倘若你明白自己心中有無限的慈悲與博愛,你就不會把心中愛的種子放在狹隘的層次上。因為這顆狹隘的愛的種子足以長成參天大樹,昇華為與佛陀、耶穌**同樣的慈悲、博愛。

......(中間略)

無論是狹義的愛,還是廣義的愛,都是美好的,都值得我們珍惜,都值得我們敬重。

倘若你連狹隘的愛都沒有萌發過,都沒有給予過,你心中的博愛也是很難生發起來的。

你心中的博愛沒有生起來,只能說你的道心沒有生起來。

倘若你的道心生起來了,第一個表現就是愛心,就是慈悲心。

當一個人心靈的境界提升到慈悲、博愛的層次時,他散發出來的磁場和氣氛,絕對不會讓他人回饋以狹隘的愛。

——摘自《萬行開示:究竟的愛情觀》

萬行大和尚簡介:

東華禪寺方丈萬行大和尚,一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。

15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源,30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……

2023年創立東華家風:信教先愛國,學佛先做人,修道先發心;2023年倡行每月1次升國旗;2023年創立中國首座佛教愛國館;2023年至今,東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元,並多次榮獲省市「模範和諧寺觀教堂」稱譽。

從童真入道、閉關證悟,到建寺安僧、講經說法,歷經三十餘年,總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》

本著普度眾生的使命,萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻,殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係:我與家庭的關係,我與社會的關係,我與國家的關係,我與自然的關係,從而獲得幸福圓滿的人生。

9樓:李雪含

我真的很喜歡你,如果在一起我會用一輩子珍惜你,但我有自己的原則,我也會尊重你的選擇,有你的生活很精彩,沒有你可能會很可惜,不過也僅此而已。

10樓:匿名使用者

正確的愛情觀就要相互依戀,相互關懷,親情最淡,也最綿長,無可替代,但是有時候可以不放在第一位,可以補救。永遠可以迴歸。 友情最濃,也最深沉,可能淡化,但不能忘卻,有時候會變質,甚至逆轉,但是基本可以依靠。

愛情最烈,也最容易改變,時間會沖淡但是如果真愛就不會消失。問題是可以替代,不是什麼時候什麼人都能靠得住。 不同情況,三者重要程度不同。

以一生為總體考慮,你永遠能夠擁有的順序就是題目的順序,你感覺最明顯的順序就是正好相反的順序。你不能切斷的是親情,不能忘卻的是友情,刻骨銘心的是愛情

11樓:

愛情觀,就是指你對愛情的看法,對愛情各方面事情認為是對是錯。價值觀,就是你對於什麼是重要的,什麼是不重要的,這些看法就叫價值觀世界觀,就是對世界的看法,包括世界如何起源、如何運轉、各種事情的規律是怎麼看的消費觀,就是指你認為應該如何消費。 各種人生觀是自然而然就形成樹立起來的,每個人的觀念都不是完美的,完全錯誤的。

叫你樹立正確的世界觀,意思就是說,叫你改正錯誤的觀念,從新認識這個世界,或者某些具體的事。比如,有人認為享樂是做人第一重要的,大部分人都說這是錯誤的世界觀錯誤的消費觀。比如,有人說孝順是做人第一重要的,那麼就有很多人支援你說這是正確的世界觀價值觀。

比如,有人認為世界是有鬼神的,這被公眾認為是錯誤的世界觀。

什麼是正確的愛情觀,什麼才是正確的愛情觀 什麼是正確的婚姻觀

愛情?是什麼?為了得到自己想要的幸福,我們往往付出的太多 敢問人世間有幾段真正的 你情我願 的完美情緣 其中的苦樂傷悲誰又可以看得清?說到最後,愛情不過是一種感覺,一種為了心中的那個他 她 可以無私無畏的付出不求回報 一種只要是看著他 她 是幸福的,我們就會含著微笑祝福他 她 哪怕轉過身來默默地拭去...

應該有怎樣的愛情觀和婚姻觀,正確的愛情觀,婚姻觀是什麼

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什麼才是正確的人生,什麼才是正確的人生觀?如何樹立正確的人生觀?

其實也很簡單啊,無愧於自己的人生,無愧於父母的人生,無愧於子女的人生就肯定是正確的,這是最基本的。不要與偉人去比較,沒有可比性。人生沒有從來沒有對錯是非,只有是不適合自己,什麼時候懂得自己真正想要什麼,那時候,你就知道屬於你的人生會是什麼樣子了。有一個師傅問他的徒弟說,如果你這一世不是生為人,你願意...