1樓：匿名使用者
可以一起供奉，不能遵從先來後到的原則，地位高的在上手。依次往下就可以
2樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，不必心生煩惱的！這樣的情況下，有幾種方法，一種是全部都供上，這樣彌勒佛和觀世音菩薩並排一起就可以了，位置可以稍高一些。老壽星，可以擺在邊角上，位置稍矮一些。
另外，你可還以像原來一樣，只供觀音菩薩和彌勒菩薩，把另一尊觀念和老壽星，送給其他有緣人結緣，或者送到附近的寺院或道場，結緣給其他人，或請**們自己處理都可以。
3樓：匿名使用者
不想供奉的就 奉著恭敬心把不要的 請到當地的廟宇裡面 省的什麼都有
4樓：匿名使用者
壽星是仙道或道教的，你又供佛又供仙，你供的也不知道是不是保家仙（黃仙、狐仙之類的）附在像上受你香火供養，你若供佛，一尊彌勒佛或菩薩像，一個香爐碗，一杯清水（表清淨無染）即可，其他佛像、道家仙家像，都可以恭送到附近的寺廟去，
看你說自己供奉菩薩與彌勒佛，說明你信佛（你若不信你供也沒用），何為信？明理、知因果、
懺悔所造諸惡業，永不復造是為信，給你個**自己看看吧
阿彌陀佛
5樓：樹雷大皇
你陷在拜偶像的網羅中了,我記得以前看過一個故事,是關於靈隱寺的,據說,靈隱寺的飛來峰飛走了,然後濟公的主持想讓這峰迴來,然後就拜許多佛,但唯獨漏了一個,結果回不來了.
建議在這些像面前擺一付麻將,正好四個,而且還是兩男兩女哈,讓他們搓著玩吧.
其實你真的不必再意,這些都是人手所作的,不必頭疼,把這些當作手工藝品,你想怎麼擺就怎麼來.我們家是**徒,不受這些的**.我想你應該是佛教徒吧,我對佛教也不甚瞭解,倒是記得,有一句叫人人都有佛性的吧,既然如此,你又為什麼這樣懼怕呢?
請問，南海觀音、送子觀音和老壽星能不能放在一個桌子上供奉？？？
6樓：南無蓮花尊豐佛
看日子就不用了。
《佛說阿難分別經》（節選）
為佛**，不得卜問、請祟、符呪、厭怪、祠祀、解奏，亦不得擇良時、良日。
受佛五戒者，福德人也，有所施作，當啟三尊；
道護為強，設使諸天、天龍、鬼神無不敬伏。
戒貴則尊，無往不吉，豈有忌諱不善者耶！
---------
放一起供也可以。香爐就用你們家的。一個就可以了。
安供在高淨處。不要在臥室。不要對著衛生間。
可以供：素食。香。花。燈。或合掌禮拜。都可以。
《佛為首迦長者說業報差別經》
（節選）
若有眾生。奉施飲食。得十種功德。
一者得命。
二者得色。
三者得力。
四者獲得安無礙辯。
五者得無所畏。
六者無諸懈怠。為眾敬仰。
七者眾人愛樂。
八者具大福報。
九者命終生天。
十者速證涅槃。
是名奉施飲食得十種功德。
------
若有眾生。奉施香華。得十種功德。
一者處世如花。
二者身無臭穢。
三者福香戒香。遍諸方所。
四者隨所生處。鼻根不壞。
五者超勝世間。為眾歸仰。
六者身常香潔。
七者愛樂正法。受持讀誦。
八者具大福報。
九者命終生天。
十者速證涅槃。
是名奉施香花得十種功德
------
若有眾生。奉施燈明。得十種功德。
一者照世如燈。
二者隨所生處。肉眼不壞。
三者得於天眼。
四者於善惡法。得善智慧。
五者除滅大闇。
六者得智慧明。
七者流轉世間。常不在於黑闇之處。
八者具大福報。
九者命終生天。
十者速證涅槃。
是名奉施燈明得十種功德
------
若有眾生。恭敬合掌。得十種功德。
一者得勝福報。
二者生於上族。
三者得勝妙色。
四者得勝妙聲。
五者得勝妙蓋。
六者得勝妙辯。
七者得勝妙信。
八者得勝妙戒。
九者得勝妙多聞。
十者得勝妙智。
是名恭敬合掌得十種功德
------
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
7樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，南海觀音、送子觀音，以及其它觀音，皆是觀世音菩薩隨緣化度的不同身相。曾化現不同的身相，皆是同體，無二無別的。
師兄可以並排供奉。觀世音菩薩無量的悲心大願，能滿世人願，並引令眾生究竟離苦。所謂千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。
老壽星，也是善神，也可以視同菩薩化現，或視同**，一起供奉。若是能另處供奉也很好！其實觀世音菩薩的願力之中，一切具足，包括長壽！
若供奉在一起，一個香爐就可以了。上香之時，先供奉十方三世一切佛，再供奉觀音及一切菩薩，再供奉一切善神**！
單雙之日沒有什麼的，挑日不如撞日，若以恭敬虔誠心，天天都是好日子！
白天就可以了，可以以清潔的黃布或紅布，蒙上，請過來。
安置好之後可以上香，唸誦心經和大悲.咒各21遍，或各49遍，或各108遍！
8樓：匿名使用者
阿彌陀佛，可以繼續供養，也可以送到寺院，與他人結緣等等。
如果繼續供養，觀音在一個桌子上，不分左右，兩尊觀音是一位。壽星要單放小桌供養。
不過，還是建議留一尊南海觀音既可，阿彌陀佛。如果送去寺院或結緣，可用紅或黃布包好。
日子，要知道，在佛教裡，天天是好天，日日是好日，所以哪天都可以，一般選在上午做儀式。
如何供佛安座開光
9樓：露聲
觀音菩薩三十二化身，千處祈求千處應，送子觀音與南海觀音本是同一觀音。老壽星，亦佛、亦道、亦菩薩。虔心供奉，一切隨緣。
10樓：匿名使用者
佛菩薩應當供在上位，其他神仙供在佛菩薩下面一些
以前有一尊觀音送子被親戚說給他去上香，是我奶奶那時候的事了，不知道現在可不可以叫奶奶去要回來
11樓：手機使用者
最好上你們當地廟裡問問師傅！怎麼要去的，現在為什麼要回來！
我家供奉觀音老奶奶，送子觀音，財神三位神。請問我什麼時候燒香好，每次上幾柱香。
12樓：又見
南無阿彌陀佛！
什麼時候燒香都可以，但最好是清晨，潔衣淨手，上香以虔誠為要，心生恭敬。一柱香也行，佛教一柱香為清香，表心，三柱也行，意供養佛、法、僧，一杯清水為供品，意為身心清淨。
供養關鍵在於實踐佛菩薩神靈的教誨，例觀音菩薩大慈大悲，要以菩薩為榜樣，心生慈悲，觀音菩薩有求必應，遇到急事難事，只要念「南無觀世音菩薩」，菩薩就能感應到化解你的急事難事；財神好德行，品德好，財神就會護佑你，讓你家財源廣進。
13樓：匿名使用者
呵，你稱觀音菩薩主老奶奶也無妨，但是呢，菩薩像應高出神像一點，神的品級沒有菩薩高。
每天早一炷香，一杯淨水，至心的念幾句句菩薩名號即可。多讀讀善書，如 「觀世音菩薩普門品」，「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒經」，經常看看 陳大惠的傳統文化，「了凡四訓」。只要善念起，並慢慢的改正一些 不良的習慣，這樣 求財則得財，求子則得子，諸事順利。
心若不改，造萬千佛塔也無功。
南無觀世音菩薩。
14樓：匿名使用者
觀音是佛教，財神是道教。你這樣供，哈哈，不說了！
家裡可以同時擺放觀音菩薩、送子觀音和老壽星三尊佛像嗎？
15樓：慧劍雄獅
在佛門中，佛菩薩像往往是一佛二菩薩，一佛二**的排列法，或者只供一尊佛或菩薩。你能恭敬供養觀世音菩薩像當然很好，能與觀世音菩薩結下法緣、增進善根、消除災障。
但並排放兩個觀世音菩薩的作法還是不太妥當，有不知所從的暗示意味，顯得沒有中心感，致使**不悅而做障礙，致使你們爭吵鬧彆扭。建議你將送子觀音結緣給其他有緣人，只供一尊觀世音菩薩即可。老壽星是神話人物，可做為工藝品擺到書架上。
如果心裡感覺還不踏實的話，也可以結緣給其他人。當然，無風不起浪，夫妻之間也要相互理解、互相包容才是。
順便提醒您，供奉菩薩像要在宅中上位，後背不能臨窗，不可置於夫婦房中或正對廚房、廁所，臺子要高於你的腰部（1.5m左右），過低不合儀軌，玻璃臺子不太好，要麼用其他材料包起來要麼換掉，像的上方不能有樑，這些是基本要求。
16樓：匿名使用者
下面的老師講得很好，我就再補充一下，
老壽星 可以當擺飾，既然沒有供香跟水果，就當擺飾擺放，這個就沒有什麼問題了。所以你家是供奉兩尊菩薩，觀音跟送子觀音。
兩尊菩薩其實都是觀音，但注意，供奉兩尊，還是要以一尊菩薩為中對這香爐。
還有 你說 放在一個方形玻璃臺，供奉的菩薩是不能坐空的，在玻璃下面用個紅字貼上，不要讓你家菩薩坐在玻璃上 膽戰心驚。
17樓：無盡意
首先更正一下，這三尊只是菩薩與神像，不算是佛像。壽星一般很少有人供養，因為那是神話傳說中的人物。可以當做工藝品來擺設。
他與人是否能夠長壽，沒有直接的關係。供養觀世音菩薩很好。我們不要拿常人的眼光來看菩薩，他們不圖什麼供養，他是無緣大慈，同體大悲。
我們供養也好，禮拜也好，都會給我們增福增壽，消災免難。至於吵架也沒有與他們直接的關係！吵架的原因是自身的問題，不信你把他們送走，該吵的一樣會吵架！
放下自己的分別執著，都對對方考慮一些，自然煙消雲散，而得祥和！
18樓：丁丁愛答題
不可以，佛最好放一尊就可以
19樓：邢東
有講究的求神只能一個不能多求
20樓：匿名使用者
你必須找個大師指點 這不是亂弄的
我的家人漸漸淡了怎麼辦啊？幾乎一說話就開始吵架，（我奶奶和我媽媽）
21樓：冷的無處可逃
吵架習慣了，彼此心裡有了隔閡，不如意就爆發出來，讓你爸從中間做個協調，兩邊安慰。吵架的家庭會給孩子們心裡造成陰影。
22樓：匿名使用者
儘量說話的時候語氣放輕，退一步吧他們是長輩，因為要發脾氣是正常，但是不是發在最愛你的人的身上
23樓：匿名使用者
一本書給你媽媽看看，《少年進德錄》！
我家供奉釋迦牟尼佛,南海觀音,紅衣送子觀音,應該怎麼排位請問大師指導
24樓：愛琴
釋迦牟尼佛供奉在中間，南海觀音供奉在釋迦牟尼佛左邊，紅衣送子觀音供奉在釋迦牟尼佛的右邊。
25樓：難題解決師
釋迦如來一般是廟裡面的，家裡很少有人供奉的
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