1樓：匿名使用者
聽，是誰在唱歌 一個男孩騎摩托車把頭盔讓給女朋友，第二天在報紙上報道男孩剎車失靈身亡故事- - ！
辯論賽:愛情是自私的還是無私的，作為正方愛情是自私的的二辯該如何在攻辯時向對方提問，
2樓：艹有灰機
這麼問啊 第一問 如果你愛一個人，並且無私的為其付出，那麼你是否希望他也真心對你麼 一般的回答是肯定的 那麼繼續問 如果你無私的付出一切他卻完全不在不併且根本就不把你當回事你還會愛他麼 如果回答會（當然這麼回答一般都是裝逼的）那麼繼續追問，這樣單方面的感情還能叫愛情麼 如果回答不會 那麼 你的目的就已經達到了
記得采納啊
我們晚上有一個辯論賽 愛情是無私的還是自私的 我是正方無私的 ！！！
3樓：匿名使用者
愛情是人與人之間復的強烈的依戀制
、親近、嚮往，以及無私專一併且無所不盡其心的情感。在漢文化裡，愛就是網住對方的心，具有親密、情慾和承諾的屬性，並且對這種關係的長久性持有信心，也能夠與對方分享私生活。愛情是人性的組成部分，狹義上指情侶之間的愛，廣義上還包括朋友之間的愛情和親人之間的愛情。
在愛的情感基礎上，愛情在不同的文化也發展出不同的特徵。
從定義上來看、愛情是無私專一併且無所不盡其心的情感、愛情的基本屬性告訴我們愛情是無私的、、愛情中有奉獻、分享、承諾等特徵、無不表明瞭愛情的無私性、
廣義上來說的愛情更能說明這一點、因為我們不知道能從那些人吶得到什麼可是我們還是在不斷的去奉獻、愛情的出發點並不是自私的、
其實下面的分析都是廢話、主要的還是給你一個愛情的定義、其實定義明確之後接下來的都很好說了、、
領隊額、、膜拜下、、
辯論賽:愛情是自私還是無私的，作為正方愛情是自私的的二辯該如何在攻辯時向對方提問
4樓：zhu小飛
你願意和別人分享你的愛情嗎？讓你的男朋友（女朋友）和你在一起的同時也和別人在一起。（就是愛情是否可以和別人分享）（如果說不願意，那肯定是自私的獨佔）（如果說願意，呵呵！
不用我說了吧，本來回答願意就很難堪了，你再隨便說點什麼，估計想死的心都有了）
公司辯論賽 我是反方二辯支援企業服務比產品重要，請大家幫幫忙，給我些可以攻辯的資料
5樓：匿名使用者
以公司的利益為中心進行辯論，最好在開始前看一下公司長期與近期的發展規劃，瞭解一下公司的策略。在辯論的時候，一定要注意，你在辯論中是為了突出服務的重要性。你在內心一定要毫不猶豫，堅定的奉行這一準則。
可以舉一些大公司優良的服務制度，使用者對此的反映。提問要對著他們的觀點中與你思維不和的地方提問，以公司發展為中心思考問題。
辯論中提問時不要強詞奪理，要認真聽取雙方的意見，邊聽邊思考，邊考慮問題。注意，以公司發展為主，你要有自己關於企業服務重要性的認知。在辯論中，重要的不是一方說服一方，而是一個雙方自我充實的過程，一個自己思考模式與價值觀形成的過程。
誰的理念更為充實，更為完善，誰才會是贏家。
求辯論賽二辯攻辯詞
6樓：匿名使用者
這個要看當時具體情況的，又不是陳辭！
7樓：匿名使用者
辯論賽如果一個人不能自圓其說，因為自圓其說本身就是一種辯論，因為辯論沒有實質性的意義。一個人去跟別人辯論，有什麼實質性的意義啊？電視臺的辯論大賽，講過來、講過去，當場辯論得面紅耳赤的，你講我、我講你，到了最後，有什麼實質性的意義？
智障就是沒有實行實證，沒有實實在在地去證 悟、去行悟，也就是沒去做那些開悟的事情，所以講到底就是錯。
要記住，修行人對什麼事情都可以有疑問，但是必須要虛心請教。有人說，**太忙了，可是有些人情願等啊等，一定要等到**的指導後再去做這件事情，那麼，你的成功率就大。如果這個人說**太忙了，我不忍心打擾**，自己先試試看、做做看，那麼這個人的成功率會比前面的那種情況小很多。
如果你今天不知道這件事情怎麼處理，你必須要先請教一下專 家，然後再去做，這樣你就不會做錯了。你不懂法 律，哪怕律師再忙，你今天也要找個律師問一下，再去做，你就不會做錯了，否則哪天你被別人告上法庭、抓進監獄，你再說自己不知道事情會這麼嚴重，都已經無濟於事了。**指導你們、無私地幫助你們，你們要記住，遇到事情要虛心請教 **。
一個不迷 信的人，就是一個實 修者，他的內心就會清淨，他就不會去胡亂評價別人，因為他自己迷惑了，他才會開始感覺自己和別人不一樣，他才會感覺到別人不對了，他才會誹 謗別人、謾罵別人。如果你自己是一個很正的人，你怎麼會去罵別人？你怎麼會去誹 謗別人呢？
只要一個人在亂罵別人，這個人一定是迷惑顛倒之人。
自己悟人，自己要悟出自己應該怎麼樣做人，看別人都是佛，你就是脫離煩惱之苦。你看別人都是佛菩薩，你才會脫離苦海，你才會擁有真正的正信，消除迷 信。如果修行人天天打文 字仗，搞來搞去，糾結於你錯我對之中，無非是暴 露了自己的智障而已，說明自己想不通，有智慧障礙。
如果一個人不能自圓其說，因為自圓其說本身就是一種辯論，因為辯論沒有實質性的意義。一個人去跟別人辯論，有什麼實質性的意義啊？電視臺的辯論大賽，講過來、講過去，當場辯論得面紅耳赤的，你講我、我講你，到了最後，有什麼實質性的意義？
智障就是沒有實行實證，沒有實實在在地去證 悟、去行悟，也就是沒去做那些開悟的事情，所以講到底就是錯。
學佛人要懂得善聞。善聞是什麼？就是別人有好的事情你可以告訴我，不好的事情不要告訴我，我聽到了好的東西，我開心啊。
有些人整天就想聽到別人不好的事情，最後他被別人整下 臺了，他生病了，什麼病啊？這叫惡聞。學佛人要聽聞好的佛法，加上實 修，實實在在地修行，你就是擁有正確的觀念，才能幫助自己去除障礙。
實 修就是天天好好地修，實實在在地念經，你就能去除障礙。
正信就是讓每一個學佛人都能夠啟發自己最高的正知正見，就是正確地瞭解事物，產生智慧，學佛 學到後來，連忍耐都要隨風而去。我不要忍耐，沒有什麼可以忍耐的，一切都是緣分，隨風而去。**講的這些內容對佛友來說就是精神糧食，**的開示就是鼓勵你們活得更好，鼓勵你們在人間做一個正信的善良人，用正念聽聞佛法是多麼的開心法喜。
學佛到底要學什麼？**告訴你們，要自強不息，一個人要堅強，永遠不停息，沒有休息的。不停努力精進的孩子，你一定能夠成功，佛菩薩喜歡自強不息的孩子。
多少人跟著**修了這麼多年，自強不息，**很感動。人間的煩惱如大海的波濤，時刻都有。既然煩惱永遠會有，還不如不要讓煩惱停留在心中，既然煩惱是天天都來的，你把它放在心中幹嘛呢？
煩惱又不是什麼寶貝。人間的煩惱，猶如站在山上看雲，雲即不留，雲隨自然，天空中的雲彩很快地就會飄走。
過去的事情就過去了，你還放在心裡幹什麼呢？過去別人愛過你，現在不愛你了，就算了吧。你過去愛過別人，現在不愛別人了，不也就算了吧。
人生何處不相逢，過去的就過去了，不是他欠你的，就是你欠他的，再整天回憶、傷心、難過，你不就是跟自己的心過不去嗎？過去廟裡的和尚手上總拿著一個榔頭，如果哪個弟 子想不通，**就一榔頭打去，叫弟 子坐下來，什麼都不要想，弟 子就會想得通。人生要把握今天，**在法 會上的每句話都要講到大家的心裡去，要救 度眾生，觀世音菩薩的智慧語言，能夠讓坐在這裡的佛友破迷開悟。
天上境界無所住，煩惱只能愛風雲。如果你的境界在天上已經無所住了，那麼煩惱只能夠愛風雲了。想想看，風雲變幻，煩惱自然斷，那就是沒有了，隨風而去。
我們要學習觀世音菩薩救 度眾生，變身手眼，愛護老年人，幫助殘疾人，普度有緣人。見皆是人間救遍法界，觀世音菩薩眼睛看見什麼，她就救遍法界，千處感 召千處應，何處不是觀世音。
人們在別人遇到危難的時候是要明哲保身，我們是辯論賽反方 我是二辯 請大家幫幫忙 提幾個犀利的問題
8樓：匿名使用者
我贊成在別人遇到危難的時候是要明哲保身！
如果被人陷害呢？
9樓：匿名使用者
我支援，有可能被別騙了啊
10樓：匿名使用者
如果是勇敢的人們，會挺身而出。但要是奸詐的人們，會馬上逃跑。
問題是：如果碰到奸詐的人怎麼辦
求辯論賽二辯的攻辯問題。我方的辯題是玩物也能長志。急，拜託大家謝
11樓：
如果付出要求回報，那麼還叫付出麼？如果付出要求回報，那麼又和交易有什麼區別呢？和交易一樣那還叫做付出麼？
辯論賽正方是真心適合生存，我反方是套路適合生存。我是二辯。如何提出問題問正方。請大家幫幫忙。謝謝
12樓：匿名使用者
1、把套路這詞褒義，或者退一步中性
2、雖然這個辯題有很大歧義，就先湊合吧
3、把生存的環境提一下，比如地下黨員，是靠真心還是靠套路生存？
4、問對方辯友「」以德報怨，何以報德？「」是誰說的？怎麼解釋？
5、先強調套路的中性定義，然後強調環境，強調相對人，基本上對方就無話可說了。
拜託大家幫幫忙昂,拜託大家幫幫忙昂
可能是由於緊急避孕藥中激素的作用,另外精神緊張對這個也有影響,放鬆點,規律的睡眠,輕鬆的心情,調理一段時間就好了。1如果你沒有與男bai性發生過du性關係,那麼不用怕,畢竟才zhi17歲,dao月經偶有推遲是沒回有關係的,是正常的,答不要緊張,一定要放鬆身心。而且,就這麼一次誤吃了緊急避孕藥也沒什麼...
大家幫幫忙啊,很急的啊，大家幫幫忙啊 很急 拜託
從前有個人見人家的小姑娘，戴著祖母送給她的一頂紅色天鵝絨的帽子，於是大家就叫她小紅帽。有一天，母親叫她給祖母送食物，並囑咐她不要離開大路，走得太遠。小紅帽在森林中遇見了狼，她從未見過狼，也不知道狼性殘忍，於是把來森林中的目的告訴了狼。狼知道後誘騙小紅帽去採野花，自己跑到林中小屋去把小紅帽的祖母吃了。...
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