1樓：迦洛帝尊者
這是copy宋朝蘇東坡和佛印之間的故事，蘇東坡去拜見好友佛印禪師，見佛印正在打坐。愛開玩笑的蘇就說：「我看你象坨屎」。佛印則說：「我看你象尊佛。」
回到家後蘇自以為得計，給老婆講了。老婆說：「你還是大學士，著了法師的道了，還不知道罪過！」
老婆接著說：「你滿心裡充滿的都是屎，法師則滿心裡充滿著佛，尚不知過，還要賣乖！好不愚昧。」
蘇東坡的誰是一坨屎?的故事告訴我們什麼？
2樓：匿名使用者
這個故事告訴我們一個人
的心態決定了一個人的言行，你心中有佛，看萬物都是佛；心裡有屎，看萬物自然也是屎了。所以說心裡庸俗的人看事物往往都是庸俗的，心靈美好的人看事物往往都是美好的。
【擴充套件資料一】
1、眾所周知，蘇東坡是一個大文豪。不過蘇東坡雖然是才子，學富五車，但也不是一個書呆子，他其實很會享受生活，還弄過不少玩笑話。蘇東坡還有一個和尚朋友，這個和尚就是有名的佛印，蘇東坡還和他發生了很多有趣的事情。
2、蘇東坡是一個讀書人，信仰儒學，自然看不上佛教的教義，更看不起和尚。當他聽說金山寺有一個和尚很有名，頗具佛性，就十分不服，打算會一會這個和尚，而這個和尚就是佛印。可到了金山寺，和佛印和尚談天說地後，蘇東坡就覺得佛印不簡單，是個得道高僧，對於人事道理都有獨到的見解。
蘇東坡便把佛印和尚引為知己，經常走動。可蘇東坡素來會交際，而佛印和尚有點老實，蘇東坡喝完酒就經常勸佛印和尚還俗，還佔佛印和尚的便宜。
4、蘇東坡自以為棋勝一招，就把這件事四處宣揚，而這件事情傳到了蘇東坡的妹妹耳中。蘇小妹素來聰慧，聽說完他們的事情後，對他哥哥說：「就你這個悟性還參禪呢！
佛門講究心境，佛印看你像一尊佛，那是他心裡有佛，而你看他像屎，那就是你自己心裡有屎。」聽完這一句話，蘇東坡頓時愣住了，明白佛印笑而不語的原因，頓時羞愧難當。
5、其實在我們生活中，也有不少人想蘇東坡一樣，嘲諷朋友，只爭輸贏，而一些聰明人笑而不語。想想蘇東坡和佛印的故事，其實在他們開口辱罵別人的時候，他們就已經輸了！
【擴充套件資料二】
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 [1-3] 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家 [4] 。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（2023年），因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號「文忠」 [4] 。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」 [4] ；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
【參考資料】
3樓：淺羽皆人
蘇東坡與僧人佛印是好朋友，一天，蘇東坡對佛印說：「以大師慧眼看來，吾乃何物？」佛印說：
「貧僧眼中，施主乃我佛如來金身。」蘇東坡聽朋友說自己是佛，自然很高興。可他見佛印胖胖堆堆，卻想打趣他一下，笑曰：
「然以吾觀之，大師乃牛屎一堆。」佛印聽蘇東坡說自己是「牛屎一堆」，並未感到不快，只是說：「佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛；心中是牛屎，所見皆化為牛屎。
」吃虧的倒是大才子蘇東坡。
心中有佛，所見是佛。心中有佛，大概就是有一顆仁義之心、慈愛之心、善良之心、誠懇之心、感恩之心、憐憫之心、大度之心，包容之心，用這樣的心，去看世界，看生活，看人生，大概才會看到世界的美好，天空的蔚藍，花鳥的可人，人間的真情。心中有快樂，所見皆快樂；心中有幸福，所見皆幸福。
而且，會讓我們看到事物的真實面目，品嚐生活蘊含的美好。心中有佛，鄰居接好保險絲，我們會表示感激；人家扶起我的車子，會笑臉相謝；看到有人讓座，會送去讚美的目光；有人救了親人，更應千恩萬謝。這樣，大家不都會生活在幸福與快樂之中嗎？
這樣，咱們的人際關係不是會更溫馨、更和諧、更是如沐春風嗎？
4樓：箭大三
告訴我們 有時候聰明反被聰明誤
想找一個故事出處，大概就是有一個皇帝，想找德道高僧問身邊的大臣，然後身邊的大臣意思是誰真正信佛的人
5樓：匿名使用者
你說的是梁武帝和寶誌公的故事。出自《梁武帝問志公禪師因果文》，梁武帝看到了一些出家人的不如法行為，起了輕視三寶之心，就拿此事問寶誌公，寶誌公說，出家人現得是清淨的僧相，你恭敬他不是恭敬他個人，而是恭敬以他為代表的僧寶，所以，只要保持恭敬之心，對方行為如法不如法都不影響你修福報。如此解釋之後，梁武帝才改**度，就是對一個小沙彌也非常恭敬。
大意如此，具體請讀原文。
這個故事告訴我們什麼道理？ 高僧問商人：一根魚竿和一筐魚，你選？ 商人說：＂我要魚」 高僧笑道：膚
6樓：渺小如灰塵
其實現在有了第三種：
高僧問一帥哥：＂一根魚竿和一筐魚你選哪個？＂說：＂要一筐魚。 ＂
高僧搖頭笑道：「施主膚淺了，授人以魚，不如授人以漁，這個道理不懂嗎？魚吃完就沒了，魚竿可以釣很多魚，可以用一輩子！＂
帥哥說：＂一筐魚把它賣了，可以買很多魚竿。魚竿租給別人，收租金，再自己留一根竿繼續可釣很多魚…＂高僧：＂阿彌陀佛，貧僧不想和你說話！「
請根據以上材料寫一篇文章，體裁不限，題目自擬，700字左右。
7樓：遠江兄弟
這是個段子。
原來這故事是說選魚的吃完就沒了，而選竿的卻可以長久一直釣到魚。寓意是說不要過於注重眼前利益，要為長遠打算。
結果後來被惡搞了，就變成你看到的這樣了。
尋一個高僧的傳說
8樓：匿名使用者
您說的應該是近代的印光大師.他的確是您說的這樣.
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我知道最好結局的高僧和公主的愛情，是鳩摩羅炎和鳩摩羅什，他們都娶了公主，感情也很好。公主的覺悟很高，也有很高的造詣。最後是兩個人都死亡來收場的，辯機和尚被殺死，而高陽公主也因涉嫌謀反被賜死。最後是個悲劇的結尾，在封建禮教盛行的古代社會，兩人之間的感情根本不可能被承認。我弟這個當朝的公主真的愛情，最後...
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