神話傳說中十大邪魔分別是什麼

2021-04-27 18:46:14 字數 4471 閱讀 7143

1樓:匿名使用者

十大魔獸之一天魔獸:

傳說中上古魔獸的名字。無類,肋生八翼為不詳之物,屏生內於上古

洪荒時代。與盤容古鬥力逐三日而竭斬首剔骨以泰山而鎮,方平。

十大魔獸之二地魔獸:

靈類,無形無色,乃天魔元靈所生,天帝以金烏擊之封地魔於冥山。黃泉。地魔獸於冥山不得出。

十大魔獸之三桀魔獸:

狼類,乃天魔元靈附狼而形,至陰山而居因用狼身不懼日月之光。性嗜人。

十大魔獸之四暗魔獸:

乃盤古開天,於洪荒出世,因懼金烏徘徊於冥界,與地藏王劃地控鬼。

十大魔獸之五炎魔獸:

乃盤古開天闢地地炎所化,金烏亦不當其鋒。常居極南炎谷。與天地無爭。

十大魔獸之六嗔魔獸:

乃是冥界冤死靈魂聚集仇恨所組成的魔獸,不懼太陽之靈和幽暗之靈,身體特殊,不能自控。

十大魔獸之七風魔獸:乃是盤古開天時,颶風所化,上天入地,縱橫三界。種族正邪不一,有天界風神。人間風魔之說。

十大魔獸之八冰魔獸:乃是洪荒時代,水元素所化,生在極北太陽之靈照射不到的地方。

十大魔獸之九戰魔獸:乃是上古天神叛下的邪魔,過多的追求力量,卻被力量束縛狂暴,桀驁,有邪魔的惡毒本性也有天神的高貴氣質。

十大魔獸之十亮魔獸:乃是上古三界以外的元靈所化,追求和平、鍾情。懼怕金烏,居住在北方冥海。

2樓:匿名使用者

天魔獸地魔獸桀魔獸暗魔獸炎魔獸嗔魔獸風魔獸冰魔獸戰魔獸亮魔獸

3樓:匿名使用者

魔神蚩尤 戰神刑天 星神夸父 水神共工 風伯飛廉 雨師屏翳 冥神神荼 冥神鬱壘 魔星後卿 遁神銀靈子

鍾馗吊墜有什麼說法

4樓:大愛詩爽

鍾馗掛件的寓意:鍾馗,中國神話中的神,傳說中他虎背熊腰,豹頭虎面,龍顎魚眼,臉上大把虯髯,威武武斷。也有的傳說他的形象是穿著藍袍,戴著破帽。

描寫為:「頂破帽,衣藍袍、束角帶」。

而今日最經典的形象是:身著硃紅色官服,頭戴烏紗帽,一手仗劍,一手持扇,腳踏惡鬼。或有小鬼在旁為其提印、撐傘、背葫蘆。

身邊常隨一蝙蝠,代表為其偵查邪魔惡鬼,「蝠」也象徵「福」,有賜福的意味。還有的傳說唐明皇患病時夢見大鬼吃小鬼,明皇問之,大鬼自稱鍾馗,生前武舉獲得狀元,殿試時因其相貌醜而被黜,受到不公正對待,忿極便觸石階而身亡,為此決心清除天下妖孽。睡夢醒來,明皇召畫工吳道子繪出鍾馗影象,勒令於歲暮之時懸掛以祛邪。

是人們認為鎮邪除惡的公理神明。鍾馗為驅邪平鬼大王,為九界神怪之首。能驅魔辟邪。

但不管是什麼說法它總是一個讓人安心的存在,它都離不開驅魔辟邪保平安的說法。

5樓:匿名使用者

鍾馗為驅邪平鬼大王,為九界神怪之首,威風凜凜,令人們敬仰、安心,卻令妖魔鬼怪膽寒心驚,佩戴能驅魔辟邪保身平安。

有種說法是防小人。

這都是一種讓人心情平和的美好希冀啦 一般來說 這些宗教神話類的掛件不開光念經是不靈的吧。

吳承恩寫西遊記真正目的?

6樓:風颯紫

從深沉次角度來說的話,作者的目的是以虛幻的故事情節諷刺當時社會黑暗,當權者腐朽無能。同時也表現了作者對人事真諦的探索,追求崇高的精神世界。

吳承恩在《西遊記》開篇寫到「欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳」,意思就是「要想知道人生的真諦,那就必須看西遊記」。官場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識,促使他運用志怪**的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言:

「雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有鑑戒寓焉。

拓展資料:

《西遊記》是中國古典神魔**中的巔峰之作,書中講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔,歷經整整九九八十一難取經的故事。

作者細膩而深刻地塑造了四個極其經典的形象:慈悲、寬厚但軟弱、迂腐的**唐僧;富有反叛精神、神通廣大的孫悟空;自私狡猾、好吃懶做的豬八戒;任勞任怨、忠心耿耿的沙僧……他們懷著不同的目的走上了同一條取經路,面對各種難以想象的妖魔鬼怪、險惡絕境,他們既有矛盾,又有合作與情誼。

7樓:angela韓雪倩

諷刺當時的社會風氣,表現出自己對當時社會現實的不滿情緒。 建議您看一部電視劇《吳承恩與西遊記》,這部電視劇,展現了吳承恩寫《西遊記》背景和目的。

吳承恩出生於一個由下級官吏淪落為小商人家庭,他的父親吳銳性格樂觀曠達,奉行常樂哲學,為他取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個青史留名的忠臣。

吳承恩小時候勤奮好學,一目十行,過目成誦。少年時,就已名冠鄉里,他除奮好學外,特別喜歡搜奇獵怪,愛看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的**野史,這類五光十色的神話世界,潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好,這對他創作《西遊記》有著重大的影響。

步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下,貧窮困苦的處境,使這位大才子狂放不羈,招來了紛至沓來的笑聲,被人交口稱譽的日子一去不復返了。

吳承恩約二十歲時,與同鄉一位姓葉的姑娘結婚,婚後感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈,但他品行端 ,忠於自己的妻室。

嘉靖十年,吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績,取得了科舉生員的資格,與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了,他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。

第二年春天,他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓,吳承恩在以後三年內,專心致意地在時文上下了一番苦功,在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加,這年冬天,竟病倒了。

兩次鄉試的失利,再加上父親的去世,對吳承恩的打系是沉重的。在他看來,考不取舉人,不僅付資無由,而且愧對父母,有負先人。但他並不以為自己沒考取是沒本事,而只是命運不濟,他認為"功名富貴自有命,必須得之無乃痴?

"生活困頓給吳承恩帶來的壓力並不小於科考的失利。父親去世以後,他需要操持全家的所有開支,但他卻沒有支撐門戶的能力,更沒有養家活口的手段。家中生活**,除了每月從學府裡領回六鬥米外,只能坐食父親所留遺產了。

品嚐了社會人生酸甜苦辣的吳承恩,開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題,並且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。

吳承恩與明代前後七子同時代,其文藝思想與他們相近, 「汝忠謂文自六經後,惟漢魏為近古,詩自三百篇後,惟唐人為近古;近世學者,徒謝朝華而不知蓄多識,去陳言而不知漱芳潤,即欲敷文陳詩,難矣」 。 「此論則比何﹑李通達得多,故其詩作,多自胸臆出之。朱彝尊 《明詩綜》 四十八謂其詩 『習氣息除,一時殆鮮其匹。

』 吳承恩的詩作浪漫主義氣息又特濃,故被陳文燭稱為 『李太白、 辛幼安之遺也』。」

拓展資料:

《西遊記》又稱央視86版《西遊記》,改編自明代**家吳承恩同名文學古典名著。是由中國國際電視總公司出品的一部41集古裝神話劇。由楊潔執導,戴英祿,楊潔,鄒憶青共同編劇,六小齡童、徐少華、遲重瑞、汪粵、馬德華、崔景富、閆懷禮、劉大剛等主演,李世巨集、李揚、張雲明、裡坡等擔任主要配音。

該劇講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經,師徒四人一路搶灘涉險,降妖伏怪,歷經八十一難,取回真經,終修正果的故事。

孫悟空是中國明代**家吳承恩的著作《西遊記》中的角色之一,諢名行者,是唐僧的大徒弟,豬悟能、沙悟淨的大師兄。孫悟空由開天闢地以來的仙石孕育而生,拜菩提祖師學會長生之道、七十二變、筋斗雲,一個筋斗能翻十萬八千里。

使用兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化。他佔花果山稱王,大鬧東海龍宮,被天庭招安為弼馬溫,又因嫌官小反下天自稱齊天大聖,然後擊敗天軍覆被天庭詔安封為有官無祿的齊天大聖,大鬧天宮時在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛,與如來佛祖鬥法,被壓在五行山下五百年。

後經觀音點化後保護唐僧西天取經,歷經九九八十一難,取回真經終成正果,被封為鬥戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇,在東亞文化圈中成為了機智與勇敢的化身,中國民間有人將它奉為神明崇拜。孫悟空代表了古代中國人善良、正義、不阿的情懷和追求。

8樓:幸運的尋夢中人

吳承恩為什麼寫西遊記?當中會有怎樣的故事,且還和他有關聯?

9樓:匿名使用者

揭露了當時社會的黑暗,對統治者的不滿。想為人民除害的願望。

10樓:潘增飛

目的就是寫一部長篇**,但是思想內容需要迎合皇帝的意願,否則弄個滿門抄斬是輕的,有可能株連九族。**的戰術思想是佛教歸於道教之下(確實這樣寫的),佛教理念納入道教理論之內,這樣佛教再怎麼折騰,也是道教在發揚光大。戰略意圖是告知老百姓,只有中國的皇帝是天子,印度的當然算不上。

最核心的思想是「天子」不是天生的,當了皇帝才是「天子」,李世民是作者公開的榜樣,隱藏著明朝第三個皇帝明成祖朱棣,作者不僅僅美化了謀權篡位,兵變、政變,而且連弒殺皇親國戚甚至皇帝都是上天的安排,不得已而為之。沒有幾個皇帝是順順噹噹噹上的,即便是,他的上輩也有不是的,也得維護其尊嚴。這樣就表明天子就是天子,是天子遲早得做皇帝,而且是上天的安排,老百姓不要胡扯八道

11樓:射手座

藝術一定是**於生活又高於生活,同時更好地反映現實!

12樓:匿名使用者

呵呵呵呵

呵呵呵呵

呵呵呵呵呵呵

13樓:匿名使用者

看唄,還能幹嘛(⊙o⊙?)真的是

中國古代神話傳說中的上古十大妖仙,都是哪十大

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