哈爾濱為故去的人燒七七有什麼講究嗎

2021-05-17 04:31:58 字數 4323 閱讀 3934

1樓:匿名使用者

我今天吃餃子,能借我點餡嗎?最好是羊肉餡!

去世七七燒紙講究什麼

2樓:zjc**座

去世七週稱為七七功德圓滿日。講究為亡者做足功德。

3樓:

七七燒紙,一般是兒女們的事,其他親戚不用參加。

人去世為什麼要燒七嗎?

給剛逝去的親人燒紙返幾七,有講究嗎?

4樓:心靈的感悟

燒七,燒頭

七、三七、五

七、七七。

祭奠親人,燒七時,包括頭

七、三七、五

七、七七,燒的紙,從種類、數量上沒有什麼限制,一般都是使用黃色「燒紙」,還可以燒金元寶、銀元寶。地點,一般都是到墓地、骨灰寄存處燒紙。時間,在東北,都是在12點中午之前。

燒完紙,走時不能回頭。通過燒紙祭奠逝者,只要能夠表達親人對逝者的愛戴與思念,內化於心,外化於行,這就達到了中國傳統習俗的核心目的。

通過對逝者的祭奠,可以增加親人之間聯絡,加強感情,促進家庭和睦、團結,推進社會和諧。通過祭奠活動,還可以教育年青一代,尊老、愛老、敬老,形成良好家庭風氣,「老吾老,以及人之老」,良好家風推動社會風氣進步與發展。

5樓:馨蕊

給剛逝去的親人燒紙返七期是根據老祖宗的傳統習俗。

6樓:匿名使用者

應該有的吧,就看你們當地得風俗了,根據你們當地風俗來

7樓:於碧波的路條

人剛死後將進入非人非鬼的靈魂階

段,此階段中燒錢對他作用不大,紙錢只有他成鬼之後才會大用。靈魂階段一般為七七四十九天之內,根據其人生前善惡時間具體有所不同,一般最多不會超過四十九天,這七個七天對死者來說至關重要,因為還未地府審判定性去鬼道還是人道投生,這期間若是陽人為其做法事超度,或為其誦地藏經等都能為其積攢福報資糧幫助其投生善道,所以剛死之人最需要的是超度和誦經迴向與他,等過了前七天或前幾七的時間後若福報資糧仍然不夠**和轉人還是被審判進入鬼道,再燒紙也不遲。

8樓:談戀愛的確如此

按照風俗習慣一般都是下葬和頭七燒紙

9樓:田虹

各地不相同,北方習俗:『』燒五七『』,燒香兼上供。

10樓:追尋神密

一七叫飯。 二

七、三七、四

七、都燒紙錢。 唯有五七燒包袱、燒汽車、電視機、房子、衣服等。都是生前喜歡的東西。

11樓:shiny**

關於到具體的操作方法,可以諮詢一下一些專業人士

給去世的人燒紙講究

12樓:du知道君

去世七週稱為七七功德圓滿日。講究為亡者做足功德。

凡做任何功德(指一版切佛事、法

13樓:漢能祿晟

一、選擇時間地點。上墳就在白天燒,祭拜之後燒就行。祭拜遠方親人就在晚版上天黑之後燒,選擇在十字路口權為宜。

而且帶上吉祥物,這個燒紙陰氣重,容易招惹不好的東西。這建議到無相銅爐官網一對一定適合的無相吉祥手鍊為宜。

二、準備好工具。買好紙錢,寫好袱紙。選好地點,準備好點火工具、木棍和手電,講究衛生的也可準備手套和口罩。

還有燒的香也要準備好,一般是使用天然香供奉為宜,可以在無相判悄銅爐定好點的天然睜謹香供奉更好些。

三、燒紙時畫一灰圈,在圈內燒紙給去掘早渣世的人,才能讓他們得到的。

給去世的人燒紙錢講究

14樓:瀟灑哥最棒

沒什麼講究的

不過我們建議

能不燒的還是不要燒

只是求個安慰,對方又看不到

人去世後五七有什麼講究

15樓:老表你真好嘢

去世後的五七。看各地的風俗。每個風俗的講究不一樣。有很多都是守在家裡。

16樓:匿名使用者

五七,據說這一天是亡靈到「五閻王」(十殿閻羅的第五殿——閻羅王)那裡接受「審理」,傳說五閻王用刑非常嚴酷,但是他有個弱點,很疼女兒,看見女兒哭父親,就會心軟!這一天可以亡靈和陽間通靈,過了這一天,就很難再通靈了,因為審完了要去投胎了

17樓:匿名使用者

山東農村燒「五七」習俗!有幾個兒子必須要減掉幾天,咋回事呢?

18樓:匿名使用者

都說頭七是女兒們對嗎?

老人去世頭七忌諱什麼

19樓:匿名使用者

頭七,中國人的喪殯習俗,是根據死者去世的時間,再配合天干地支計算出來的日子及時辰,然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗,然一般都認為,死者魂魄會於「頭七」返家,家人應於魂魄回來前,為死者魂魄預備一頓飯,之後便須迴避,最好的方法是睡覺,睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世為人。

亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄蕩,到了「頭七」當天的子時回家,家人應於家中燒一個梯子形狀的東西,讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。

人死後頭七返家探視 出自 《**度亡經》(又名中陰救度**)

20樓:匿名使用者

頭七,即從逝者去世當天開始計算,第七天,就被稱為頭七,依次類推,共有七個七七祭日。回魂夜的時間,是頭七當天的子時至亥時。

一,頭七回魂夜,是逝者故去後,第一次返陽看望自己的六親眷屬,七七祭日內正是逝者中陰期,亡人陽間意識還沒有徹底斷除,土話一點解釋,就是七七祭日內的逝者還不知道自己已經死去,還稱不上所謂的鬼。所以,這頭七回魂夜的第一個注意事項,就是逝者的家屬在這天,一定要緬懷先人,萬不可為了家庭瑣事,口舌紛爭矛盾,讓逝者傷心遺憾,留戀紅塵,不肯離去。

二,頭七當天的子時,會有牛頭馬面,大小二鬼,四位陰差鬼兵,護送逝者的魂魄,返還陽間家中。頭七當天子時從窗戶、煙囪等地入宅;當天亥時,由房門走出。家中後人,頭七當天可以再家中擺放貢品,貢品當中要禁忌牛肉、馬肉和狗肉,葷素搭配,越豐盛越好,以此來犒勞答謝四位鬼差,不讓其難為打壓逝者。

同時,貢品中也可以擺放先人生前喜好的食物,受用上路。

三,同時在頭七的當天子時,還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧,擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃,消免災難,安心上路;擺放五穀糧的意思是,避免煞氣,防治犯呼,辟邪驅黴。這一碗清水和一碗五穀糧,在次日清晨,清水直接灑在門口即可,五穀糧於當天扔於長流水處即可。頭七當晚亥時撤下的貢品,連同燒紙銀票等各路拜金,與十字路口焚化即可,禁食。

四,在薩滿仙門中,先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的,原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案,蒞臨巡查,同時,也是呼氣煞神抓找替身之時,所以,頭七這天冒然去墳地祭祀,一則會讓家廟神及逝者,貪戀紅塵,死等祭祀,壓運活人,二則容易衝撞呼氣煞神,造成犯呼。頭七這天,如果在家中不方便擺供的後人,也應該在當晚燒紙祭祀,祭祀先人。

五,在頭七回魂夜這天,家中若有月子人及四眼人,均應迴避,以免衝撞逝者及各路陰兵。對於那些突然意外辭世的逝者,多會在頭七這天,給自己的親人報夢說事,家人眷屬若是夢到,或是在家中看到,萬不要驚恐,靜心定神詢問逝者,幫其妥善辦理好未完之事,讓其放心西去,光明大道,瑤池之路。過了頭七之後,先人就要登上望鄉臺,開始黃泉路之路,一去永不歸。

21樓:aaa**王

就是超度 和燒元寶就行了

唸誦 地藏經 佛號或多多放生功德迴向效果更好 唸誦**一般要連續7、15、21、49天!!

迴向文是:願以此功德迴向給(名字)願你早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。三遍

上墳不用畫圈 但地址必須寫 否則收不到!!

其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的-----送錢表文元寶 晚上 過5點可以燒了 在十字路口 畫圈 西南方向開口 中間畫「x」 先燒地址----就是送錢表文 影印幾份就行

後燒元寶 地址不要寫活人名字 寫 親屬寄 就行

22樓:匿名使用者

去世頭七祭日,設定柿子老的老人的第七天,老人第七天是頭一期,再隔七天是第二期,再隔七天是第三期,你就這麼往下一直到七夕,完了,最最後是白天

23樓:匿名使用者

去世時候按正常的規程走唄,不聽說去世的人還會回家看一次嗎?儘量找一個明白的人,好好整整

24樓:大衚衕文化

老人去世,兒子守孝五七,或百天,不能理髮。孫子沒有忌諱。可以理髮的。

25樓:黃色娟子

我母親生前是信佛的,而且還昄依了佛門,這是我為母親去往天堂做的天梯,原她能早日去往西方極樂世界。南無阿彌陀佛、

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