1樓：萬有引力
能的，桃木在中國傳統意識中，有著非凡的地位。相傳古神話中，有夸父逐日，乾渴而死，化為桃林。 另外，在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。
每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎，因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。
於是民間就用桃木刻成他們的模樣，因而他們被認為是後世門神的始祖；而後世改用桃木板刻畫上他們兩人的形象，再後來直接簡化為書寫二位的名字，稱為「桃符」，也被認為是年畫藝術的發端之一。
2樓：木瓜沐浴皁
桃木劍是道教的一種法器，在中國傳統習俗中也被認為有鎮宅、納福、辟邪等作用。在製作上，通常取天然桃木，純手工雕刻。一般認為，桃者為五木之精，亦稱仙木，故有辟邪鎮宅的作用；桃木劍則因而具有了這方面的能力。
桃木鎮宅辟邪在民間廣為流傳，凡蓋新房就用桃枝訂在房屋四角，以保家宅安寧，大吉大利，迎親嫁娶，也用桃枝，意為婚姻美滿，富貴平安，逢年過節，也要取桃枝掛門邊，用來鎮宅接福，節日祥和，桃木應用在我國和東南亞國家廣為流傳和使用。桃木以果實為主，它的樹幹，粗短彎曲，又易變形，所以取材極難，經泡、蒸、煮、捂、晾、乾燥等處理十八道工藝，處理後的桃木劍經久耐用，色如紫銅，清香亦人。現在很多人都用洛陽上清宮的桃木劍來進行鎮宅辟邪。
3樓：小撒魔
木劍能斬鬼邪。雞血狗血可以破邪。柳條可以打鬼。但是不是所有的桃木劍都可以斬的。。
4樓：西江惘魚
一般的桃木不行，必須是雷劈桃木，具天雷純陽之氣，諸邪辟易!
5樓：
桃木可以辟邪，但是必須要開光才可以。要不還是木頭一塊
6樓：匿名使用者
那的看你信不信邪，你要信的話，根據眾多誌異和道家學說記載，是能辟邪的。
7樓：
古人總認為桃木可辟邪，所以用桃劍刻劍掛在家中以驅邪
8樓：相由心笙
桃木又名「降龍木」「鬼怖術」是用途最為廣泛的伐邪制鬼材料。傳說夸父追日，臨死前將神木丟擲化成了一片桃林。我國最早的春聯都是用桃木板做的，又稱桃符，幾千年來，桃木就有鎮災避邪之說，被稱為神木。
古人認定桃樹為百鬼所懼的神祕的觀念。它在人們內心世界裡具有祝福平安、吉祥如意的涵義。
有些事情就是很超出科學認知的，我相信能
9樓：狠人鬥戰無始
信則能，道友你癔症了
10樓：馬纓杜鵑
你好。這是迷信，實際上是沒有用的。
11樓：
以前的一個傳說 桃木避邪
12樓：匿名使用者
你遇到邪事了，沒遇到避什麼邪
13樓：逍遙吉他的天下
在民間傳說中，能！現實中：額…不知道
14樓：淺淺酌情
迷信，但拿來擺擺設還是不錯的= =
桃木劍是桃木做的嗎？可以辟邪吧？
15樓：精無門電鑽
自己製作且沒開光的桃木劍可以辟邪.開光只是為了增加桃木劍法力。
桃木劍使用方法為選擇吉時懸掛，或掛門上、客廳、進門兩面的牆等。
桃木劍是道教的一種法器，在中國傳統習俗中也被認為有鎮宅、納福、辟邪等作用。
桃木劍(鎮宅、納福、辟邪）取天然桃木，純手工雕刻，收藏珍品。
桃者：為五木之精，亦稱仙木，有鎮宅辟邪之神功，相傳古神話中，有夸父逐日，乾渴而死，化為桃林，有神荼鬱壘，二神用桃劍擊殺妖魔，以保百姓安寧，商朝後期殷紂王被狐狸精迷惑，朝綱衰敗，後有雲中子特製一把桃木劍，懸掛朝閣，使狐狸精不敢近前，三國時期的曹操，因凝心太重，落下頭疼病，久治不愈，後經軍師提議，在中原精選優質桃木，製成一把桃木劍，懸掛室內，頭痛之症，不治痊癒，後來南征北戰，建立了霸業。桃木鎮宅辟邪在民間廣為流傳，凡蓋新房就用桃枝訂在房屋四角，以保家宅安寧，大吉大利，迎親嫁娶，也用桃枝，意為婚姻美滿，富貴平安，逢年過節，也要取桃枝掛門邊，用來鎮宅接福，節日祥和，桃木應用在我國和東南亞國家廣為流傳和使用。
桃木以果實為主，它的樹幹，粗短彎曲，又易變形，所以取材極難，在我國中原地區，民間有經泡、蒸、煮、捂、晾、乾燥等處理十八道工藝，處理後的桃木劍經久耐用，色如紫銅，清香亦人。
桃木劍真的可以辟邪嗎？
16樓：匿名使用者
這種事，信則有不信則無
17樓：匿名使用者
你要相信也可以，不信也可以，我認為是迷信
18樓：匿名使用者
相信 就可以不 相信就不 可以
19樓：匿名使用者
寧可信其有，不可信其無！
桃木為什麼能辟邪？
20樓：匿名使用者
桃木能辟邪是古人傳下來的方式，在過去那個年代桃樹幾乎家家戶戶門前都有，如果誰家有什麼事需要化解，桃木取材更方便，這才是桃木辟邪的真實原因。
桃木能否辟邪也要看是在誰手裡，以及怎麼使用，單純用桃樹枝也不見得就會有用，要辟邪也可參考用李會珺的*符的辦法，隨身攜帶在身辟邪力強。
21樓：
桃木能辟邪是來自於傳說。詳情如下：
傳說一在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘，他們各手持桃枝，專司捉妖拿邪。
如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。
後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」，也被認為是年畫藝術的發端之一。
傳說二古書記載，后羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和夸父有關，相傳夸父追日飢渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，原因是夸父跟太陽有著緊密的聯絡，所以鬼會害怕桃木。
出自上古時期，說桃木是五木之精，能壓伏邪氣，插桃枝於戶，童子入不畏，而鬼畏之，所以又叫神仙木、英雄木。
22樓：匿名使用者
那麼問題來了，為什麼只有桃木才能降妖辟邪，而其他樹卻不行呢？對此，相關學者通過對《山海經》的研究，發現了兩個非常有趣的故事，它們似乎能夠解釋為什麼桃木在中國古代有著降妖除魔的作用。
23樓：匿名使用者
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。
如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。
後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。
「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」。桃木避邪，民間傳說久矣，究竟源於何時，起於何載？
桃木治鬼的傳說豐富多彩，《淮南子·詮言》說：「羿死於桃口」。東漢許慎注：
「口，大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是以來鬼畏桃也」。羿以善射聞名，逢蒙拜師學藝，學成後恩將仇報，從老師身後下毒手，舉起桃木大棒向羿的後腦猛砸。羿死後，做了統領萬鬼的官。
古人關於桃木避邪的聯想，是與這一神話故事有關的。試想，桃木棒連統領眾鬼的羿都能擊殺，用來治鬼就更不在話下了。
另外，《左傳》昭公四年（公元前538年），記載著桃木能發揮神祕力量的一件事：「古者日在北陸而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其災也。」這段話是說：
古人冬天把冰塊藏在深山大谷的冰窖裡，藏冰時，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用時，則要用桃木做的弓和棘制的箭進行除災的儀式。
桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。
傳說，主宰人間壽算的南極仙翁，掌上總是捧著一個碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說。而南極仙翁手中的這顆仙桃，據傳就是產於古肥子國的肥桃。
傳說，主宰人間壽算的南極仙翁，掌上總是捧著一個碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說。而南極仙翁手中的這顆仙桃，據傳就是產於古肥子國的肥桃。
古肥子國，即今天的山東肥城市，因西周時肥族人散居於此而得名。當時肥族人由東海遷至於此。東海度朔山的鎮山之寶--桃樹也被肥族人移植於肥子國。
《漢書·地理志》載：「泰山郡有肥城縣，應劭所謂『肥子國』也。」另據清光緒十七年（公元2023年）《肥城縣誌·序》載：
「肥城古肥子國也，春秋時入魯，為齊郡地。漢屬泰山郡。」
肥城栽桃歷史久遠，《春秋左傳》載：魯襄公17年，齊國與魯國交戰，齊兵分兩路，圍住魯國的兩翼：一是房，一是桃，即齊人圍魯北壁。
魯襄公13年，魯國邊境已到達現今濟南長清一帶，所以齊人所圍之「桃」，應該是現在長清南面的肥城（今有肥城北部的齊長城作證），可見當時「桃」這個地方已經大量種植桃樹了。而《左傳》的作者左丘明為肥城人，則進一步證明了肥城即「桃」，「桃」即肥城之說。
那麼為什麼說天下只有肥城的桃木能避邪呢？
原來在舊的肥城縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十里，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進肥城，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到肥城，就地取材，折桃枝為**，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。
僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與肥城呈西北--東南走向，神鬱二神走到肥城所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸於樑上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。
漢代《風俗通義》所說：「臘除夕飾桃人……葵以衛凶」的風俗，其實就是對神鬱二神用肥城桃木避邪的解說。
記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。
後漢書儀志中「仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋」……以桃印長六寸、方三寸，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱「桃符」或叫「門神」，「……百鬼畏之」。
由此可見，只有桃木能避邪，也只有肥城的桃木才是真正的「降妖木」。
關於桃木能避邪的傳說不一，但桃木畢竟是吉祥平安的象徵。
桃木劍掛家裡可以鎮宅辟邪轉運嗎，桃木劍可以放在家裡不擺掛出來嗎
桃木劍具有辟邪 化 du煞 祈福 納祥 zhi護身 助運 鎮dao宅 化解桃花煞 小孩子驚嚇 風水等方面的問題，具有神奇作用，被古代風水大師一直沿用到今。桃木劍是鎮宅辟邪的利器，一定要選擇吉時懸掛，而懸掛的位置主要有三個 1 掛門上 門的中間位置 2 開門後，門能靠到的那面牆上 3 客廳的東牆，位置...
桃木劍的擺放，桃木劍適合放在家裡什麼位置
桃木劍具體懸掛bai 位置如下du 1 掛門上 門的中間位置zhi 2 開門後dao，門能靠專到的那面牆上 3 客廳 切記一點 桃木劍屬於鎮宅辟邪類的法器，不可懸掛於臥室牆壁，更不可擺放於嬰幼兒臥室。桃木劍適合放在家裡什麼位置 桃木劍掛在進門的對面可以嗎？這個你可以去你手機上搜尋一下，然後擺放在什麼...
住宅怎樣掛桃木劍，家裡掛個桃木劍在什麼位置好
怎樣掛 採用桃木劍避小人或化小人可以掛在窗邊，這樣做即能化解小人，又不會影響形象。延伸閱讀 常見的桃木劍擺放或者懸掛日常注意事項主要有以下幾點 1 家中有寶寶或孕婦時最好將桃木劍收起 2 桃木劍不宜擺放過高 3 劍尾不可對著人經常活動的地方，可對著地下 牆角等 4 不可對著神像 5 不可對著廁所。4...