帶有「博」和「智」的知名詩句有哪些?詩詞曲均可

2021-05-01 12:59:27 字數 5639 閱讀 2551

1樓:叫我大麗水手

知者不博,博者不知。

綜學在博,取事貴約。

學博而後可約,事歷而後知要。

知者不博,博者不知。

指知道的東西太廣泛的人,就不能深入其中一個方面,對事物就會所知不深

帶有「博」和「智」二字的知名詩句,詩詞曲均可

2樓:心靈小炎

下面這樣的可不可以

●知者不博,博者不知。

《老子》有真知者不自詡其博,自詡其博者不是有真知。

●綜學在博,取事貴約。

南朝·樑·劉勰《文心雕龍·事類》事:指引用成語和故事。綜合學問在於廣博,選取事例重在簡約。

●學博而後可約,事歷而後知要。

明·王延相《慎言·見聞》學得廣博才能約取,對事情有所見聞才能知其要領。

含有"博"字的古詩詞有哪些?

3樓:木石

華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當年豪舉。酒徒一半取封侯,獨去作、江邊漁父。——《鵲橋仙·華燈縱博》  宋代:陸游

釋義:當年在華麗的燈光下縱情地博弈,騎著駿馬獵射馳騁,誰還記得我當年豪壯的軍旅生活?

吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。——《勸學》  先秦:荀子

釋義:我經常踮起腳尖望遠方,卻遠沒有站在高處看得遠。

遠戍十年臨的博,壯圖萬里戰皋蘭。——《書憤二首》  宋代:陸游

釋義:曾經近十年駐守在遙遠的的博嶺的前哨,還要到萬里皋蘭躍馬橫槍實現我巨集偉的理想!

博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞。——《楊叛兒》  唐代:李白

釋義:博山爐中燃燒著香木製成的燃香,兩道煙氣並作一道直直的煙像要凌駕仙境一般。

再同歡笑,肯把金玉珠珍博。——《尾犯·夜雨滴空階》  宋代:柳永

釋義:如果能再次同歡笑,我肯拿金玉珍珠來換取這樣的機會。

博觀而約取,厚積而薄發,吾告子止於此矣。——《稼說送張琥》  宋代:蘇軾

釋義:在廣博讀書而簡約審慎地取用,在深厚積累之後慢慢地釋放出來,我能告誡您的也就到此為止了。

連呼五白行六博,分曹賭酒酣馳暉。——《梁園吟》唐代:李白

釋義:或呼白喊黑,一擲幹金;戴分曹賭酒,以遣時日。

因擊魯句踐,爭博勿相欺。——《少年行二首》  唐代:李白

釋義:若再遇到像魯勾踐這樣的俠士,應該事先自報家門,若有爭博之時,請多多包函,幸勿相欺啊。

博山炯炯吐香霧,紅燭引至更衣處。——《更衣曲》  唐代:劉禹錫

釋義: 博山爐飄出陣陣香霧,子夫秉紅燭引武帝至尚衣軒。

將軍縱博場場勝,賭得單于貂鼠袍。——《趙將軍歌 》 唐代:岑參

釋義:趙將軍比賽騎射場場獲勝,贏得那單于穿的貂鼠皮袍。

急求含智字的詩句

4樓:匿名使用者

勇夫安識義,智者必懷仁。——賦蕭瑀

昏昏復默默,非智亦非愚。——鬆齋自題 時為翰林學士。

誇愚適增累,矜智道逾昏。——感遇·之十九

智力區區不為身,欲將何物助強秦。——愍儒坑妙宇研磨講,應齊智者蹤。——送僧歸天台

晉朝不是王夷甫,大智何由得預知。——洛陽詠古因笑臧孫才智少,東門鐘鼓祀鶢鶋。——詠史詩.

魯城倉皇鬥智成何語,遺笑當時廣武山。——詠史詩.廣武山舉目豈知新智慧,存思便是小天台。

——題盛令新亭轆轤用智終何益,抱甕遺名亦至今。——山井

遠近利民因智力,週迴潤物像心源。——侯郎中新置西湖禪智闌干市橋酒,縱然相見只相悲。——寄韋贍智燈已滅餘空燼,猶自光明照十方。——僧影

一教誰雲闢二途,律禪禪律智歸愚。——空閒二公遞以禪律相鄙因而解之小檻明高雪,幽人鬥智棋。——對棋

中行智伯思何異,國士終期國士酬。——春秋戰國門豫讓徒逞威強稱智伯,不知權變是愚人。——春秋戰國門再吟陳樂無歡璧在隅,宰臣懷智有微謨。

——春秋戰國門郤成子智士寧為暗主謨,範公曾不讀兵書。——秦門范增使君心智杳難同,選勝開亭景莫窮。——海上太守新創東亭權衡諒匪易,愚智信難移。

——人不易知

與「智慧」有關的詩句有哪些?

5樓:學院派魚多多

1、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

《冬夜讀書示子聿》宋代:陸游

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

釋義:古人在學習上不遺餘力,年輕時下功夫,到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認識事物還必須親自實踐。

2、問渠那得清如許?為有源頭活水來。

《觀書有感二首·其一》宋代:朱熹

半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許?為有源頭活水來。(那 通:哪)

釋義:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣開啟,清澈明淨,天光、雲影在水面上閃耀浮動。要問池塘裡的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。

3、不識廬山真面目,只緣身在此山中。

《題西林壁》宋代:蘇軾

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

釋義:從側面看廬山嶺連綿起伏,遠處、近處、高處、低處呈現不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。

4、贈君一法決狐疑,不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。

《放言五首·其三》唐代:白居易

贈君一法決狐疑,不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。

周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真偽復誰知?

釋義:我送給你一種解決疑問的辦法,這個辦法不需龜甲,蓍草莖來占卜吉凶。檢驗玉真假還需要燒滿三天,辨別木材還要等七年以後。

周公害怕流言蜚語的日子,王莽篡位之前畢恭畢敬。假使這人當初就死去了,一生的真假又有誰知道呢?

5、龜靈未免刳腸患,馬失應無折足憂。

《放言五首·其二》唐代:白居易

世途倚伏都無定,塵網牽纏卒未休。禍福回還車輪轂,榮枯反覆手藏鉤。

龜靈未免刳腸患,馬失應無折足憂。不信請看弈棋者,輸贏須待局終頭。

釋義:世上的事依託隱藏不定,塵世的事拉開纏繞沒有停止過。禍福輪迴像車論一樣,榮光枯萎反來覆去像手持鉤。

龜靈占卜要將龜開膛破肚,馬失前蹄不必憂慮。如不信時請看下棋的人,輸贏還得等到局終才分曉。

6樓:myy圓又圓

怡然有餘樂,於何勞智慧?

眾生作依怙,智慧身金剛。

凡將欲智而嚴,凡士欲愚。智則不可測,嚴則不可犯,故士皆委己而聽命,夫安得不愚?夫惟士愚,而後可與之皆死。

禍夫吳起,智小謀大,西河何健,伏屍何劣。嗟彼郭生,古之雅人,智矣燕昭,可謂得臣。

自矜功伐,奮其私智,而不師古,謂霸王之業,欲以力征經營天下,五年,卒亡其國,身死東城,尚不覺寤,而不自責,過矣。

1.桃花源詩

魏晉:陶淵明

嬴氏亂天紀,賢者避其世。

黃綺之商山,伊人亦云逝。

往跡浸復湮,來徑遂蕪廢。

相命肆農耕,日入從所憩。

桑竹垂餘蔭,菽稷隨時藝;

春蠶收長絲,秋熟靡王稅。

荒路曖交通,雞犬互鳴吠。

俎豆猶古法,衣裳無新制。

童孺縱行歌,班白歡遊詣。

草榮識節和,木衰知風厲。

雖無紀曆志,四時自成歲。

怡然有餘樂,於何勞智慧?

奇蹤隱五百,一朝敞神界。

淳薄既異源,旋復還幽蔽。

借問遊方士,焉測塵囂外。

願言躡清風,高舉尋吾契。

2.詩三百三首

唐代:寒山

凡讀我詩者,心中須護淨。慳貪繼日廉,諂曲登時正。

驅遣除惡業,歸依受真性。今日得佛身,急急如律令。

重巖我卜居,鳥道絕人跡。庭際何所有,白雲抱幽石。

住茲凡幾年,屢見春冬易。寄語鐘鼎家,虛名定無益。

可笑寒山道,而無車馬蹤。聯溪難記曲,疊嶂不知重。

泣露千般草,吟風一樣鬆。此時迷徑處,形問影何從。

吾家好隱淪,居處絕囂塵。踐草成三徑,瞻雲作四鄰。

助歌聲有鳥,問法語無人。今日娑婆樹,幾年為一春。

琴書須自隨,祿位用何為。投輦從賢婦,巾車有孝兒。

風吹曝麥地,水溢沃魚池。常念鷦鷯鳥,安身在一枝。

弟兄同五郡,父子本三州。欲驗飛鳧集,須徵白兔遊。

靈瓜夢裡受,神橘座中收。鄉國何迢遞,同魚寄水流。

一為書劍客,二遇聖明君。東守文不賞,西征武不勳。

學文兼學武,學武兼學文。今日既老矣,餘生不足雲。

莊子說送終,天地為棺槨。吾歸此有時,唯須一番箔。

死將喂青蠅,吊不勞白鶴。餓著首陽山,生廉死亦樂。

人問寒山道,寒山路不通。夏天冰未釋,日出霧朦朧。

3.心術

宋代:蘇洵

為將之道,當先治心。泰山崩於前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬,然後可以制利害,可以待敵。

凡兵上義;不義,雖利勿動。非一動之為利害,而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士,士以義怒,可與百戰。

凡戰之道,未戰養其財,將戰養其力,既戰養其氣,既勝養其心。謹烽燧,嚴斥堠,使耕者無所顧忌,所以養其財;豐犒而優遊之,所以養其力;小勝益急,小挫益厲,所以養其氣;用人不盡其所欲為,所以養其心。故士常蓄其怒、懷其欲而不盡。

怒不盡則有餘勇,欲不盡則有餘貪。故雖並天下,而士不厭兵,此黃帝之所以七十戰而兵不殆也。不養其心,一戰而勝,不可用矣。

凡將欲智而嚴,凡士欲愚。智則不可測,嚴則不可犯,故士皆委己而聽命,夫安得不愚?夫惟士愚,而後可與之皆死。

凡兵之動,知敵之主,知敵之將,而後可以動於險。鄧艾縋兵於蜀中,非劉禪之庸,則百萬之師可以坐縛,彼固有所侮而動也。故古之賢將,能以兵嘗敵,而又以敵自嘗,故去就可以決。

凡主將之道,知理而後可以舉兵,知勢而後可以加兵,知節而後可以用兵。知理則不屈,知勢則不沮,知節則不窮。見小利不動,見小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然後有以支大利大患。

夫惟養技而自愛者,無敵於天下。故一忍可以支百勇,一靜可以制百動。

兵有長短,敵我一也。敢問:「吾之所長,吾出而用之,彼將不與吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼將強與吾角,奈何?

」曰:「吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而卻;吾之所長,吾陰而養之,使之狎而墮其中。此用長短之術也。

」善用兵者,使之無所顧,有所恃。無所顧,則知死之不足惜;有所恃,則知不至於必敗。尺箠當猛虎,奮呼而操擊;徒手遇蜥蜴,變色而卻步,人之情也。

知此者,可以將矣。袒裼而案劍,則烏獲不敢逼;冠冑衣甲,據兵而寢,則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。

夫能以形固,則力有餘矣。

4.煌煌京洛行

魏晉:曹丕

夭夭園桃,無子空長。虛美難假,偏輪不行。

淮陰五刑,鳥盡弓藏。保身全名,獨有子房。

大憤不收,褒衣無帶。多言寡誠,抵令事敗。

蘇秦之說,六國以亡。傾側賣主,車裂固當。

賢矣陳軫,忠而有謀。楚懷不從,禍卒不救。

禍夫吳起,智小謀大,西河何健,伏屍何劣。

嗟彼郭生,古之雅人,智矣燕昭,可謂得臣。

峨峨仲連,齊之高士,北辭千金,東蹈滄海。

5.項羽本紀贊

兩漢:司馬遷

太史公曰:吾聞之周生曰:「舜目蓋重瞳子。

」又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也?

夫秦失其政,陳涉首難,豪傑蜂起,相與並爭,不可勝數。然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,**天下而封王侯,政由羽出,號為霸王,位雖不終,近古以來,未嘗有也。及羽背關懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。

自矜功伐,奮其私智,而不師古,謂霸王之業,欲以力征經營天下,五年,卒亡其國,身死東城,尚不覺寤,而不自責,過矣。乃引「天亡我,非用兵之罪也」,豈不謬哉!

帶有“智”的詩句有哪些,帶智的詩句有哪些

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