耶穌說 「母親(原文稱為婦人),我與你有什麼相干?我的時候還沒有到約翰福音2 4和合本

2021-05-01 14:04:33 字數 5549 閱讀 8300

1樓:

萬物都是藉著耶穌受造的,這時耶穌在以自己天主的身份說話。

在迦納婚宴裡面,聖母向耶穌表達了需要之後,便對僕人說:「耶穌無論吩咐你們甚麼,你們就作甚麼。」可見她是很尊重天主的意願的;而在路1:

26-38,天主派遣天使找聖母做耶穌的母親時,亦很清楚見到聖母是一個徹底承行天主旨意的人,而不是倒轉來要天主承行她的旨意。這也是天主教那麼尊敬聖母的原因之一:她是一個完美的門徒,一個完全承行天主旨意的人。

在人類之中,以信望愛迴應天主的,聖母是一個典型,是值得我們尊敬和學習的。

同樣類似的地方還有說耶穌在路8:19-21(或谷/可3:31-35,或瑪/太12:

46-50)拒見聖母,這是一場誤會。翻開聖經,你可見到聖經根本沒說耶穌有沒有接見聖母。當時有人告訴耶穌說:

「你的母親和你的兄弟站在外邊,願意見你。」他卻回答他們說:「聽了天主的話而實行的,才是我的母親和兄弟。

」驟眼看來,好像是耶穌拒見聖母,其實耶穌乘這個機會指出:奉行天主的旨意重要過與他有血緣、親屬的關係,當然這亦不是否定聖母生他出來,相反,耶穌這樣說,是更加承認和肯定聖母是他的母親,因為聖母就是聽了天主的話而實行的人啊,「我是上主的婢女,願照你的話成就於我吧」!耶穌這句說話,根本不是拒絕或貶抑聖母,而是讚揚聖母。

2樓:匿名使用者

主耶穌這樣稱呼瑪利亞正是告訴世人一個資訊,就是童貞女瑪利亞是因聖靈懷孕的事實。

耶穌是告訴世人他是神的兒子。所以如此稱呼童貞女瑪利亞為婦人。

耶穌知道後來的時代會有人敬拜瑪利亞為聖母而走向死亡,所以提前通過這個資訊來告訴世人只有耶穌**是救贖的道路。

(約二章4節,十九章26節)  這裡中文所譯的「母親」原文是「婦人」。主耶穌在釘十字架的時候,對他母親也用同樣的稱呼(約十九章26節)。此外,主耶穌對那犯罪的女人(約八章10節)、復活後對抹大拉的馬利亞(約二十章5節)和對那迦南婦人(太十五章28節)等均曾用同一稱呼,證明並無不敬的意味。

  「婦人」原文為ouna1(丸0。,此乃呼格),指已婚婦人而言,啟示錄十九章7節及二十一章9節所題及的「新婦」(預表教會)即此字的主格,可見這並非是一個無禮的名詞或稱呼。不過,因為中文或英文均無與此字十分適當的譯字。

在中國北方,稱一般婦人為「大娘」,在南方稱為「阿嬸,阿姆」與希臘文所稱「婦人」其用法及意義則近似。  再者,約翰福音與前三福音有不同的使命,本書是要描寫主耶穌為神或神子,所以處處表現他為神的身份與權威,因此稱馬利亞為「婦人」,以表示他在行神蹟時是以「神的兒子」身份而行。所以,下文有「我與你有什麼相干」一語,他行神蹟不能以馬利亞的兒子身份而行也。

  不過「我與你有什麼相干」一語,乃是亞蘭俗語,意即「讓我想辦法吧」或「各人理各人吧」。參看書二十二章24節;土十一章12節;王上十七章18節;王下三章13節,並不一定帶責備的意味。

3樓:榮耀的順服

耶穌是**,是主,是神自己。主在盡他的職分,瑪利亞是一個普通的人,是受造之物,主怎麼稱呼他都是合適的

4樓:

在古希臘文裡,婦人這個詞,是尊稱!只有身份地位受人尊重的女人才可以被這麼稱呼,一般用來稱呼皇后,所以,耶穌並非不尊重他的母親,各國的文化不同!

5樓:麥克醬君

我覺得是翻譯的問題吧,就像我會叫我媽美女一樣,耶穌也許想用一種更加正式的尊稱吧。

6樓:匿名使用者

首先說「婦人」,要了解以色列的文化。比如中國人現在還有很多人稱呼自己的母親為老太太,經常能聽到兒女複述母親的話:「你看你這老太太說的」,應該是一種親暱稱呼。

其次是「我與你有什麼相干?」,不是說「這不關你的事」,意思是說「你不用為這些(缺酒的事)擔心」。

這句話說明了馬利亞對耶穌的信心,她知道他是神的兒子,能行人所不能行的神蹟。

如果能對耶穌說這些話的文化背景、當地的生活習俗瞭解,就更能看出耶穌的意思。

7樓:方舟以外

奴隸時代,女性的地位及其低下(你知道耶穌的母親的地位本來就更低),耶穌的言論在當時不奇怪。

隨著人類時代的進步,過去的一些東西顯得不正常了就就是文明的積累,人類社會不是一個由道德高變化成道德低的過程,應該是由道德「低」逐漸積累的過程。

比如「夏娃」和「亞當」的子女如何繁衍出如此多的人類了?你想一下!!!進步一點點是諾亞是一家八口人繁衍出如此多的人類。

——當然,這些都是神話,神話實際上同樣反映了人類文明的進步,但總有侷限性,人類的數量的確由少到多,但是人類文明起源的基數肯定不會這麼少,從古人類到現代人有龐大的人口支撐。

讀聖經《新舊約全書》要結合歷史階段來看,人類文明是由低階到高階,並不是由神仙長生不老到凡人活現在70歲。

聖經耶穌說我的時候還沒到10

8樓:恩惠無悔

約2:4耶穌說:「母親(原文作「婦人」),我與你有什麼相干?我的時專候還沒有到。」

約7:6耶穌就對屬他們說:「我的時候還沒有到,你們的時候常是方便的

在約翰福音裡,耶穌的「時候」,總是指十字架,因此耶穌的意思是:「一旦我開始行神蹟,就開始了走向十字架之路。」

耶穌的母親

9樓:順道無為

----------世界上第一個童女懷孕生子的女人,因為這是超自然的神蹟,神蹟就是僅僅來自於神(上帝)的:

·《路加福音》1:26 到了第六個月,天使加百列奉神的差遣,往加利利的一座城去,這城名叫拿撒勒。 27 到一個童女那裡,是已經許配大衛家的一個人,名叫約瑟,童女的名字叫馬利亞。

28 天使進去,對她說:「蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在了。」 29 馬利亞因這話就很驚慌,又反覆思想這樣問安是什麼意思。

30 天使對她說:「馬利亞不要怕。你在神面前已經蒙恩了。

31 你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。 32 他要為大,稱為至高者的兒子。主神要把他祖大衛的位給他。

33 他要作雅各家的王,直到永遠。他的國也沒有窮盡。」 34 馬利亞對天使說:

「我沒有出嫁,怎麼有這事呢?」 35 天使回答說:「聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你。

因此所要生的聖者,必稱為神的兒子。(或作所要生的必稱為聖稱為神的兒子)」

·《路加福音》 第 1 章46 馬利亞說:「我心尊主為大」

------------馬利亞尊她腹中的主為大,因為馬利亞也是需要她腹中的孩子拯救她...........

·《路加福音》2:40 孩子(耶穌)漸漸長大,強健起來,充滿智慧。又有神的恩在他身上。

41 每年到逾越節,他父母就上耶路撒冷去。 42 當他十二歲的時候,他們按著節期的規矩上去。 43 守滿了節期,他們回去,孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。

他的父母並不知道。 44 以為他在同行的人中間,走了一天的路程,就在親族和熟識的人中找他。 45 既找不著,就回耶路撒冷去找他。

46 過了三天,就遇見他在殿裡,坐在教師中間,一面聽,一面問。 47 凡聽見他的,都希奇他的聰明,和他的應對。 48 他父母看見就很希奇。

他母親對他說:「我兒,為什麼向我們這樣行呢?看哪,你父親和我傷心來找你。

」 49 耶穌說:「為什麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念嗎?

(或作豈不知我應當在我父的家裡嗎) 」50 他所說的這話,他們不明白。 51 他就同他們下去,回到拿撒勒。並且順從他們。

他母親把這一切的事都存在心裡。

------------ 馬利亞一直照顧贍養耶穌,但是常會忘記,這孩子是神來做人,而她和丈夫是人

·《約翰福音》3:1 第三日,在加利利的迦拿有娶親的筵席。耶穌的母親在那裡。

2 耶穌和他的門徒也被請去赴席。 3 酒用盡了,耶穌的母親對他說,他們沒有酒了。 4 耶穌說:

「母親,(原文作婦人)我與你有什麼相干。我的時候還沒有到。」 5 他母親對用人說:

「他告訴你們什麼,你們就作什麼。 」6 照猶太人潔淨的規矩,有六口石缸擺在那裡,每口可以盛兩三桶水。 7 耶穌對用人說,把缸倒滿了水。

他們就倒滿了,直到缸口。 8 耶穌又說:「現在可以舀出來,送給管筵席的。

他們就送了去。」 9 管筵席的嚐了那水變的酒,並不知道是**來的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來。

10 對他說:「人都是先擺上好酒。等客喝足了,才擺上次的。

你倒把好酒留到如今。」 11 這是耶穌所行的頭一件神蹟,是在加利利的迦拿行的,顯出他的榮耀來。他的門徒就信他了。

------------- 馬利亞知道耶穌是主,所以性急想要耶穌幫助別人,而耶穌的行神蹟的時間恰恰要完全聽從天父的聖靈安排,而非馬利亞.............

--------------馬利亞沒有幫助耶穌完成救贖工作,耶穌是我們唯一的拯救,馬利亞是**徒,後來馬利亞也學會順服

·《馬太福音》12: 46 耶穌還對眾人說話的時候,不料,他母親和他弟兄站在外邊,要與他說話。 47 有人告訴他說:

「看哪,你母親和你弟兄站在外邊,要與你說話。」 48 他卻回答那人說:「誰是我的母親。

誰是我的弟兄。」 49 就伸手指著門徒說:「看哪,我的母親,我的弟兄。

50 凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母親了。 」

·《使徒行傳》1:14 (耶穌復活後)....這些人,同著幾個婦人,和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的弟兄,都同心合意地恆切禱告。

........ 2;1 五旬節到了,門徒都聚集在一處。 2 忽然從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子。

3 又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。 4 他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才,說起別國的話來。

------------- 從那時起,軟弱的門徒得著耶穌從天降下來的能力,就剛強傳福音,耶穌是天上能力的唯一**

-------------馬利亞是蒙福的女人,但是我們只單單敬拜耶穌**唯一救主!!!

·《使徒行傳》4:12 除他以外,別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。

天主教崇拜馬利亞是來自於拜異教太陽神,馬利亞像背後的光環是男性生殖神「赫魯斯」(直線)和女性生殖神「伊希斯」(曲線)的標誌 ---------- 馬利亞本人也是**徒,需要耶穌寶血的救贖.........

----------------請看一位靈魂被接上天堂的人看見馬利亞時的情形 :

我們再坐騎前行,到了一扇半開的門,主說:」僕人!來這裡,到這裡來,因為這門的背後是瑪麗亞.

挨近去她的身邊,聽她在說些什麼,因此你可以去告訴我的子民,瑪麗亞現在承受的是何等的痛苦.」我靠近去,看見一位年輕女仕,一位美麗的年輕女仕,好漂亮,她的臉是那麼漂亮. 她跪在地上,朝向一個很小的窗戶望去.

她是看著地球的表面,懷著巨大的痛苦在哭泣.

她說:」你們為何崇拜我?為什麼?

我又沒有任何的能力!你們為何崇拜我?我什麼也不能做!

不要崇拜我!不要向我跪拜!我不能救你!

那唯一可以救你,唯一能夠贖回你的是耶穌,是他為為全人類而死!很多人說我有能力,我可以創造奇蹟,但是那是一個謊言!我什麼也不能做!

全能的主滿意我,他用我的子宮,使得耶穌來到世上,拯救世人,但我沒有任何能力.我什麼也不能做! 不要向我跪拜!

不要崇拜我!因為我不值得敬拜. 唯一配得你們跪拜和尊崇的是耶穌!

他是唯一能夠醫治和拯救你們的!」

我可以看到這年輕的女仕,懷著極大的哀痛,充滿了痛苦並且哭泣著. 她說:」不要!

不要!不要崇拜我!為什麼你們向我跪拜?

我什麼也不能做!」你暸解嗎!親愛的弟兄們,看著這年輕的女仕是一件大事,看她這樣的痛苦和哀傷並哭泣.

耶穌臨終言 母親,看你的兒子看你的母親

我記得我的外婆在一次講道中,就說了這個故事,耶穌在十字架上都沒有忘記自己為人子的本分,他對母親說,看那,你的兒子,又對約翰說,看那,你的母親。這約翰福音正是約翰本人所寫。我們孝敬父母,不僅是給他們買好吃好喝的,重要的是要尊敬他們,愛戴他們。根據我手中的簡體中文版本聖經,當時被釘在十字架上他是說 以利...

胡適《上山》原文,請求 胡適 《我的母親》原文

上山 胡適 努力!努力!努力望上跑!我頭也不回,汗也不揩,拼命的爬上山去。半山了!努力!努力望上跑!上面已沒有路,我手攀著石上的青藤,腳尖抵住岩石縫裡的小樹,一步一步的爬上山去。小心點!努力!努力望上跑!樹樁扯破了我的衫袖,荊棘刺傷了我的雙手,我好容易開啟了一線路爬上山去。上面果然是平坦的路,有好看...

耶穌為什麼說這句話?誰是我的母親,誰是我的弟兄,凡遵行天父旨意的人就是我的母親,弟兄和姐妹了

愛人者人恆愛之,上帝要告訴你的,就是愛自己愛眾生,種善因得善果,不行善者行惡者不是上帝的好子民 愛一切眾生的是我的母親,跟我同樣愛眾生的是我的弟兄 這是遵行天父旨意的人 這是耶穌說的一句話 那些遵行上帝旨意的人,耶穌看他們就像是自己的親人一樣。這是教導我們去愛神,行神旨意。就會親近我們 正如shgl...