1樓：感覺大海
飛天是敦煌藝術的標誌。敦煌地區約5oo多個石窟中，都繪有大量的飛天形象。
飛天，是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。乾闥婆，意譯為天歌神、緊那羅，意譯為天樂神。原是古印度神話中的娛樂神和歌舞神，是一對夫妻，後被佛教吸收為天龍八部眾神之一。
乾闥婆的任務是在佛國裡散發香氣，為佛獻花、供寶，棲身於花叢，飛翔於天宮。緊那羅的任務是在佛國裡奏樂、歌舞，但不能飛翔於雲霄。後來，乾闥婆和緊那羅相混合，男女不分，職能不分，合為一體，變為飛天。
現在，把早期在天宮奏樂的叫「天宮伎樂」，把後來持樂器歌舞的稱「飛天伎樂」。
敦煌飛天的風格特徵是不長翅膀，不生羽毛，藉助雲彩而不依靠雲彩，而是憑藉飄曳的衣裙，飛舞的綵帶凌空翱翔。千姿百態，千變萬化。這是在本民族傳統的基礎上，吸收、融合了外來飛天藝術的成就，發展創作出來的敦煌飛天形象。
因為飛天在洞窟內只起陪襯作用，不佔主體地位，所以只能分時期綜合介紹。
敦煌早期飛天多畫在窟頂平棋岔角，窟頂藻井裝飾，佛龕上沿和本生故事畫主體人物的頭上。如北涼第272窟頂四披和第275窟北壁本生故事畫上方的幾身飛天。從造型上可看出其藝術特點，頭有圓光，臉型橢圓，身材粗短，上身裸露，肩披大巾，腰纏長裙，鼻樑和眼珠上點染白粉以示高光，與西域龜茲（新疆庫車）石窟中的飛天形象，在面容、飛動姿態、色彩線描上以及繪製過程等方面均很相似。
北魏時期飛天所畫的範圍已擴大到說法圖中和佛龕內兩側。飛天形象雖然還保留著西域飛天的特點，但已發生了變化，逐漸向敦煌飛天轉變。如北魏226窟北壁後部說法圖西側上方的一身散花飛天，臉型由橢圓變為長條但豐滿，鼻豐嘴小，五官勻稱，身材修長，衣裙飄曳，橫空飛翔，豪邁大方，勢如飛鶴，鮮花飄香，姿勢優美，動感特強。
隋代飛天正處在融合、探索、創新時期。主要表現在體型不同，身材修長，比例適度，腰姿柔軟，綽約多姿。臉型有的清秀，有的豐圓。
服飾不同，有上身半裸的，有穿大袖長袍的，有穿短襯長袍的。飛態不同，有單飛的，有群飛的，有上飛的，下飛的，逆風飛的，順風飛的……如隋代大窟之一第427窟是畫飛天最多的洞窟，計108身。飛天皆頭戴寶冠，上體半裸，項飾瓔珞，身披綵帶，腰束長裙。
雖然飛天的膚色已經由紅變黑，但形象清晰，有持花的、託花的、散花的，有手持箜篌、琵琶、橫笛、豎琴等樂器的。姿態多樣，繞窟飛翔，平靜肅穆的洞窟似在卷湧飛騰！
到了唐代，敦煌飛天已完成了中外吸收、融合的歷程，完全形成自己獨特的風格，達到了藝術的頂峰。
唐代洞窟的四壁畫滿了大型經變畫。飛天不僅畫在藻並、佛龕、四披上，大部分畫在經變畫中。佛陀在極樂世界正中說法，飛天飛繞在上空，有的腳踏彩雲，徐徐降落；有的昂首揮臂，騰空而上；有的手捧鮮花，直衝雲霄；有的手託花盤，橫空飄遊。
那迎風擺動的衣裙，飄飄翻卷的綵帶，使飛天飛得多麼輕盈巧妙、瀟灑自如、嫵嵋動人。
在唐代，還出現了不少雙飛天。如第321窟西壁佛龕上層南側的兩身雙飛天，飛姿優美。這兩身飛天的膚體雖然變成降黑色，但眉目輪廓及體形姿態線條十分清晰，身材修長，昂首挺胸，雙腿上揚，雙手散花，衣裙飄帶隨風舒展，由上而下，徐徐飄落，像兩隻在空中游大的雙燕。
在壁畫中還有**飛天、童子飛天等。
五代、宋以後的飛天，在造型動態上無所創新，逐步走向公式化。飛天的風格特點雖不同，但一代不如一代，逐漸失去了原有的藝術生命。
敦煌地區石窟儲存的從公元4世紀（十六國）到14世紀（元代）歷時千餘年的眾多飛天形象，是民族藝術的瑰寶，是佛教藝術中璀璨奪目的一枝奇葩
2樓：
標誌:飛天.
特點:1、鮮麗,細緻,濃重,渾厚,是唐代重彩風格.
2、顏料大都是礦石制，不變色。
3樓：匿名使用者
答:標誌：飛天。
特點：從造型上說．俗人形象富於生活氣息，時代特點也表現得更鮮明；而神靈形象則變化較少，想象和誇張成分較多。從手法上說，敦煌壁畫繼承了傳統繪畫的變形手法，巧妙地塑造了各種各樣的人物、動物和植物形象。
敦煌壁畫的標誌是什麼？它有哪些特點？
4樓：匿名使用者
標誌：飛天。特點bai：從造型上du說．俗人形象富於生活氣zhi息，時代特點也表dao現得更回
鮮明；而神靈形象則變化較答少，想象和誇張成分較多。從手法上說，敦煌壁畫繼承了傳統繪畫的變形手法，巧妙地塑造了各種各樣的人物、動物和植物形象。
5樓：**鎖子甲
敦煌壁畫是中國bai甘肅敦煌石du窟藝術形式中最重要的zhi組成部分。dao敦煌石窟
包括敦煌莫高專窟、西千佛洞、安屬西榆林窟共有石窟552個，有歷代壁畫五萬多平方米，是中國也是世界上壁畫最多的石窟群。按照壁畫所描繪的內容可分為佛像畫，經變畫，故事畫，供養人畫像等。
佛像畫這種宗教藝術作品是壁畫的主要部分，當中包括各種佛像及菩薩，如三世佛、七世佛、釋迦、多寶佛、賢劫千佛、文殊、普賢、觀音、勢至，還有天龍八部等等。這些都根據說法圖而描繪的。莫高窟壁畫中的說法圖就已經有933幅，佛像12208身。
經變畫則利用繪畫文學等藝術形式，通俗地表現深奧的佛教經典稱之為"經變"。用繪畫手法稱為「經變畫」；用文字講唱手法表現則叫作「變文」。
故事畫是指在北魏晚期的洞窟裡具有道家思想神話題材的壁畫。西魏時期249窟頂部，除中心畫蓮花藻井外，東西兩面畫阿修羅與摩尼珠，南北兩面畫東王公、西王母駕龍車、鳳車出行。
供養人畫像描繪的是信仰佛教出資建造石窟的人。他們為了表示虔誠信佛，留名後世，都在在窟內畫上自己和家族、親眷和奴婢等人的肖像。
6樓：匿名使用者
敦煌抄飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術的標誌。只要看到優美的飛天，人們就會想到敦煌莫高窟藝術。
敦煌莫高窟492個洞窟中，幾乎窟窟畫有飛天。據常書鴻先生在《敦煌飛天》藝術畫冊序言中說，「總計4500餘身」，可以說是全世界佛教石窟寺廟中，儲存飛天最多的石窟.敦煌飛天的風格特徵是不長翅膀，不生羽毛，藉助雲彩而不依靠雲彩，而是憑藉飄曳的衣裙，飛舞的綵帶凌空翱翔。
千姿百態，千變萬化。這是在本民族傳統的基礎上，吸收、融合了外來飛天藝術的成就，發展創作出來的敦煌飛天形象。
敦煌壁畫和石窟的藝術特點，分析敦煌莫高窟的壁畫藝術特點！
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壁畫，牆壁上的藝術，即人們直接畫在牆面上的畫。作為建築物的附屬部分，它的裝飾和美化功能使它成為環境藝術的一個重要方面。壁畫為人類歷史上最早的繪畫形式之一。壁畫的字面意思就是在牆壁上繪製的畫。作為建築物的附屬部分，它的裝飾和美化功能使它成為環境藝術的一個重要方面。壁畫為人類歷史上最早的繪畫形式之一。早...
敦煌莫高窟的壁畫的感受是什麼,莫高窟的壁畫讀了這篇課文我有什麼感受
我感受到了中國藝術文化的博大精深,中國人民的智慧 惟妙惟肖活靈活現使人陶醉 莫高窟的壁畫讀了這篇課文我有什麼感受 讀了 莫高窟 後我才真正感受到我國勞動人民的智慧與勤勞。讀了 莫高窟 我好像身臨其境,親 到那精妙絕倫的彩塑,親眼看到那巨集偉瑰麗的壁畫,親腳踩在那藏經洞的地板上 讀了 莫高窟 我又有點...