1樓：匿名使用者
緬甸人的房屋有竹質結構、木質結構的和水泥結構的。一般城市裡常見的是水泥結構和木質結構的，農村則常見竹質結構的。緬甸人習慣每天吃兩頓飯，上午十點吃一頓，下午五點吃一頓，早起洗澡後，只喝杯茶，吃些點心或炒米飯、煮豆等充飢。
緬甸人的主食是米飯、麵條。副食有雞、魚、蝦、雞蛋、豬肉以及洋蔥、空心菜等。緬甸人不吃牛肉，不買活雞、活魚吃。
吃魚只喜歡吃淡水魚，如她魚、黑魚、鯨魚等。緬甸人每餐必吃的一個菜是炸蝦醬，他們說；「沒有魚蝦醬，就不吃飯。」緬甸的飲食有六大特點：
辣味濃、油膩大、炸食多、拌菜多、酸菜多、椰子和棕糖食品多。
緬甸人一般不在星期二出門辦事，認為在這一天出門辦事，一次不能成功，至少辦兩次才行。如在星期二有急事要辦，出門前，邁出幾步之後，必須再退回屋內，然後才上路，以示反覆兩次。認為只有這樣，才能在星期二把事情一次辦成功。
2樓：匿名使用者
緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（maung，意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（ko，意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（u，意為叔伯）。如某男子叫「昂基」（aung gyi），隨著他的年齡和地位的變化，被稱作「貌昂基」（maung aung gyi）、「郭昂基」（ko aung gyi）或「吳昂基」(u aung gyi)。
此外，還有在自己名字前冠以「德欽」（thakin，意為主人）、「波」（bo，意為軍官）、「耶波」（yebo，意為同志）、「塞耶」（sayar，意為教師和醫生）的。 緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加「瑪」（ma），表示謙虛；對幼輩或平輩也稱「瑪」（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱「杜」（daw，意為姑、姨、嬸）。如有一位叫「丹敏」（tan min）的女子，隨著她的年齡和社會地位的不同，人們可稱她為「瑪丹敏」（ma tan min）或「杜丹敏」（daw tan min），她本人自稱「瑪丹敏」（ma tan min）。
有統計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拼湊，取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多，為表示區別，往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。 生活禁忌 緬甸人有「右為貴，左為賤」，「右為大，左為小」的觀念。
因此，緬甸人有「男右女左」的習俗。此外女人不能枕著男人的胳膊睡，否則男人就會失去「神力」，整日萎靡不振。 緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸控他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。
與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用左手，左手被視作是不潔淨的。 緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向，認為東方是釋迦牟尼成佛的方向，所以緬甸人家裡的佛龕都供在室內東牆上。
因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方，古代緬甸國王斬殺犯人時，都是出宮殿西門，所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。
家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。 在緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱「特敏」（tamane））被視為不吉祥之物，不充許晾晒在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或杆子下穿行。
如男子穿行，則男子身上的「神力」會丟失，並會倒黴一輩子。故此，到佛塔寺廟朝拜的信女，不得登攀塔座，只能跪在塔下瞻拜許願，如要向佛塔、菩薩身上貼金，需交由男子代辦。 婚姻禁忌 緬歷4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。
此外，緬甸人也忌諱在緬日曆9月、10 月、12月內結婚。他們認為，在9月結婚，將會不育，一輩子無兒女。在10月結婚，會破產。
在12月結婚，夫妻會兩地分居，不得團聚。出席緬甸人的婚禮，不能穿藍色、灰色和黑色的衣服，否則會帶來不吉利。 數字禁忌 緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字，也忌諱「9」人共同遠行，認為「9」人同行必有災禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數位。
受西方文化的影響，緬甸人認為「13」這一數字不吉利，因此忌諱買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數，因為補數帶有零的數字，零即為輸，故視補數不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補數，如10、20、30……等就很難賣出去。
緬甸人的生活習慣、風俗？
緬甸人的風俗習慣是什麼？
3樓：聖誕老東東
1、飲食
緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌麵、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。
2、服飾
緬甸是一個將傳統文化儲存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。
3、稱呼
緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（意為叔伯）。
擴充套件資料
緬甸的宗教信仰及禁忌：
緬甸宗教信仰主要有佛教、**教、伊斯蘭教和印度教，其中影響最為廣泛併為絕大多數緬甸人信仰的是南傳上座部佛教，信徒約佔全緬87%的人口。**教約在16世紀初傳入緬甸，目前影響最大的是新教浸禮會和羅馬天主教派。
緬甸人認為頭部是一個人最高貴的地方，不喜歡別人觸控自己的頭。婦女的筒裙被視為不潔，嚴禁晾晒在頭部以上的高度，忌諱從晾晒的婦女筒裙底下走過。進入佛教寺廟和參觀佛塔時應脫鞋、脫襪，不應與僧侶「平起平坐」，女士不能隨意碰觸僧侶袈裟或身體。
進入伊斯蘭教、天主教等其他宗教場所前，應事先詢問是否可以進入，如對方不歡迎非信徒進入，請勿強行參觀。此外，緬忌諱隨意撫摸兒童頭部，用腳做指示、踢東西或觸碰人也是極不禮貌的行為。
4樓：匿名使用者
一、【飲食風俗】
緬甸人常用米粉、麵條或炒飯作早點
，也有喝咖啡、紅茶和吃點心的。午餐和晚餐為正餐，以米飯為主食。菜餚特點為油多、帶酸辣、味重。
常用各種幼果、鮮菜嫩葉作小菜，蘸佐料吃。進餐時將米飯盛在盤子裡，用手抓著吃。隨著社會發展，用刀、叉、勺進食者逐漸增多。
二、【服飾風俗】
緬族的服飾與中國雲南傣族相似，不論男女下身都穿筒裙，男裙稱「籠基」，女裙稱「特敏 」。男上衣為無領對襟長袖短外衣，女上衣為斜襟短外衣。每逢重要場合，男人多戴緬式禮帽（緬語稱「崗包」，用細藤編胚、以粉紅或淺黃色紗巾裹紮而成）。
緬甸婦女多留長髮，挽髮髻，戴鮮花，喜愛用緬語稱為「檀那伽」的香木漿塗在臉上，有清涼、防晒、護膚作用。緬甸人不分男女，不分場合均穿拖鞋，軍人除外。
三、【宗教風俗】
緬甸佛教是上座部佛教（俗稱小乘教）與中國的佛教（大眾部，俗稱大乘教）是同一宗教，不同教派。85％以上的緬甸人信仰佛教，且十分虔誠，每天早晚均要念經一次，每逢緬歷初
一、十五或齋戒日都要到寺廟朝拜、佈施錢財、物品。遇有紅白喜事或做生日等，也常請僧侶到家供齋或到寺廟佈施。佛教傳入緬甸已有上千年曆史，宗教思想已深入到社會生活的各個角落，形成緬甸人民根深蒂固的思想體系。
四、【姓名風俗】
緬甸人只有名字，沒有姓，但要在名字前面加一冠稱，以示性別、長幼和尊卑.對長輩或有地位的男人,名字前冠以」吳」(叔、伯之意)，對晚輩則稱「貌」（意為弟弟）。一個人隨其年歲的增加和地位的提高，名字前的冠稱發生變化，如名叫「吞威」的男青年，比他年齡小的稱其為「哥吞威」；比他年齡大的或長輩稱其為「貌吞威」；成年後的一般稱其為「哥吞威」；年長後或有一定社會地位後，尊稱其為「吳吞威」。
婦女也同樣，對長輩或有地位的婦女稱「杜」（姑、姨、嬸之意），對晚輩或平輩稱「瑪」（意為姑娘、姐妹）卑稱或暱稱冠以「米」。如名叫「欽溫」的姑娘，小時有人叫她「瑪欽溫」或「米欽溫」，長大**結婚後稱「杜欽溫」。凡是軍人，名字都冠以「波」或軍銜，軍官轉業後則冠以「吳」相稱。
五、【注意事項】
1、緬甸為佛教國家，視佛塔、寺廟為聖地。因此，任何人上至國家元首、外國貴賓，下至平民百姓，進入佛寺一律要赤腳（脫鞋、脫襪），否則就被視為對佛教不敬。
2、緬甸人忌諱撫摸小孩的頭。小孩兩手交叉胸前，是表示對大人的尊敬。
3、緬甸人時間概念比較強，每場活動前請提前或準時到場，千萬不要遲到。
5樓：青春無悔°瘀斕
緬甸人的房屋有竹質結構、木質結構的和水泥結構的。一般城市裡常見的是水泥結構和木質結構的，
農村則常見竹質結構的。緬甸人習慣每天吃兩頓飯，上午十點吃一頓，下午五點吃一頓，早起洗澡後，只喝杯茶，吃些點心或炒米飯、煮豆等充飢。緬甸人的主食是米飯、麵條。
副食有雞、魚、蝦、雞蛋、豬肉以及洋蔥、空心菜等。緬甸人不吃牛肉，不買活雞、活魚吃。吃魚只喜歡吃淡水魚，如她魚、黑魚、鯨魚等。
緬甸人每餐必吃的一個菜是炸蝦醬，他們說；沒有魚蝦醬，就不吃飯。緬甸的飲食有六大特點：辣味濃、油膩大、炸食多、拌菜多、酸菜多、椰子和棕糖食品多。
緬甸人一般不在星期二出門辦事，認為在這一天出門辦事，一次不能成功，至少辦兩次才行。如在星期二有急事要辦，出門前，邁出幾步之後，必須再退回屋內，然後才上路，以示反覆兩次。認為只有這樣，才能在星期二把事情一次辦成功。
送物:緬甸人崇拜佛教，樂善好施，但送給他人物品時，有一定的規定。一般來說，送物必須在星期一到星期六期間，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣服、沙籠送給別人。
在星期一，緬甸人禁忌送牛給他人或向他人借牛使用；星期二，禁忌把木頭、竹子等送給別人；星期三，禁忌把稻穀贈給他人；星期四，禁忌向他人索借金銀製品。此外，緬甸人還禁忌在星期
二、五、六借錢給別人。用手在緬甸、印度
，有一個禁忌常會被初到者忽視，即當地人把左手看作是低下的、不潔淨的。這是因為他們上廁所時用左手(緬甸的廁所裡，不論檔次高低，都有洗手設施，或是面盆，或是水龍頭，亦或只有一個筒易水池，加上一把水勺)，所以平時送茶、上菜、接物、遞東西都不允許用左手，見面時更是禁忌用左手握手。我是左撇子，心中暗下決心，定要刻骨銘心記住這點，以免狂忌。
建塔、拜塔的傳統風俗
緬甸素以萬塔之國著稱，在這裡，到處可見大大小小金光燦燦風格各異的佛塔。據緬甸學者考證，古代在蒲甘地區實際有佛塔5000多座，這些佛塔，全是緬甸人捐款修建的。虔誠的佛教徒把修建佛塔看作一生最大的心願。
他們平日捨不得吃穿，臨終前把一生辛苦的積蓄捐獻出來修建一座佛塔，才算了卻心願。正如緬甸人自己說的：我們緬甸人在施捨時手決不會發抖。
不過，緬甸人修建佛塔的目的同樣是為了積德，以便擺脫苦海，來世升入天堂。
緬甸人無姓氏，只有名字，一般人在自己名字前冠一稱號，以區別其性別，輩分。男人或晚輩自稱為貌，稱前輩為吳，稱平輩為郭，女人通稱瑪，年齡大的稱杜，緬甸人喜歡扎素色頭巾，稱為崗包。
緬甸人為了適應當地炎熱的氣候，不論男女老幼，下身都喜歡穿著五光十色的紗籠，就象我們說的圍裙一樣，穿起來看似有些邋遢，但卻方便涼快。如果是在一些比較莊重的場合，男子穿的紗籠還講究配套，即是用一條布巾以一定格式紮在頭上，這叫戴崗色，上身則穿沒有衣領的對襟式長袖短衫。女子穿的紗籠看起來比較薄，但多配有底裙，腰間還會繫上銀帶或安上鈕釦作裝飾。
男人必須當和尚
緬甸的男人雖然生活悠閒，但他們一生必須出家一次，出家次數不限，時間可長可短，有的終身當和尚，更多的則是幾年、幾個月甚至一兩個星期。除信仰因素外，出家的理由也千奇百怪：窮人為了有個地方吃住，富人為了長命百歲，體弱者為消災去病，強壯者為福上加壽，運氣好要當和尚高興些日子，運氣不好也要當和尚去去晦氣，婚前為婚後幸福要出家，婚後為重溫婚前獨身生活也要去做和尚。
緬甸人用的是什麼語言，緬甸人說什麼語言？
官方語言為緬甸語，各少數民族有自己的語言。緬甸語為官方語言，還有民族語言。緬甸人說什麼語言？緬甸人說什麼語言，緬甸人說他們那邊兒的地方的語言也有的人會說。普通話。甸語和英語是官方語言。緬甸被英國殖民過小一百年，所以他們的英語教育很發達，受過教育的國民英語水平普遍很高。在緬北部分地區漢語也可以通用，不...
緬甸人偷渡進中國可以嗎，緬甸人偷渡中國可以和中國人結婚嗎
可以呀bai。抓.住後遣.返，永遠不du准入境。構成zhi犯罪的追究相應責dao任。回 依照刑法規定，組.織他人偷答越國 邊 境的，處二年以上七年以下有期徒刑，並處罰金 有下列情形之一的，處七年以上有期徒刑或者無期徒刑，並處罰金或者沒收財產 1 組.織他人偷越國 邊 境集.團的首要分.子 2 多次組...
為什麼中國人會不喜歡緬甸人,揭祕緬甸人為什麼不喜歡翡翠
緬甸 俗稱金三角 販毒,種植鴉片,私人武裝,各種各樣坑貨維一體 有機會旅遊別去 緬甸人不喜歡中國人,中國人為什麼要喜歡緬甸人。兩國習慣不同,思想方式不同,揭祕緬甸人為什麼不喜歡翡翠 首要 緬甸經濟比較落後,政局不穩定,經常交兵,他們更鐘意的是 等這些能快速套現的收藏品,印證了 亂世 盛世玉 的說辭。...