世人行動皆系幻影積蓄財富又不知將來誰來收取。請問這句話出自《聖經》的哪一章哪一段哪一節

2021-05-31 06:54:05 字數 5625 閱讀 7532

1樓:因為上帝就是愛

【詩39:6】 世人行動實系幻影。他們忙亂,真是枉然。積蓄財寶,不知將來有誰收取。

【詩39:7】 主阿,如今我等什麼呢?我的指望在乎你。

2樓:匿名使用者

「世人行動實系幻影,他們忙亂,

真是枉然;積聚財富,不知將來有誰收取?」

這句節選自《聖經》的原話

請您翻到《聖經》詩篇39

3樓:匿名使用者

不必去理會出自哪一章節,真理自己可以明白.自己去領悟,不要讓聖經捆住.

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4樓:匿名使用者

該誰的就該誰來收取。

5樓:開青楓

聖經中的《詩篇》一卷,詩39:6

6樓:匿名使用者

嗯,一切都是幻影,只有死亡是真實的

這句話出自《聖經》那一章

7樓:考拉兔兔

舊約《傳道書》第一章4~5節

原文為:

【傳1:4】 一代過去,一代又來。地卻永遠長存。

.【傳1:5】 日頭出來,日頭落下,急歸所出之地。

8樓:江陵柄政

《聖經舊約:傳道書第一章》

9樓:加百列閣下

舊約《傳道書》第一章4~5節

這句話是出自聖經的哪一章哪一節?

10樓:未語淚先落

哪一句 是出自聖經的哪一章哪一節?

不是聖經上的朋友,可以去看看聖經上到底寫的是什麼!耶穌愛你……

11樓:匿名使用者

聖經上沒有的。我確定

求這句話出自《聖經》的哪一章哪一節,救急,葬禮用

12樓:衛宣

【提後4:7】那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。

【提後4:8】從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的 主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。

【啟14:13】我聽見從天上有聲音對我說:「你要寫下:從今以後,在 主裡面而死的人有福了!」 靈說:「是的,他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們。」

13樓:匿名使用者

我敢保證 這絕不是出自聖經! 好像是出自電影 讓子彈飛

人死後是否夠資格進入神的國 神說了算,人說的不算,陰間與樂園中的靈魂要等待將來的大審判

只需要交託與上帝即可,不管結果與否,上帝是不會做錯的

14樓:向南傑

你還信那個神經病寫的神經。念那些有什麼用。

15樓:退休之

都歸一處,都是出於塵土,也都歸於塵土。 (傳道書 3:20 )你必汗流滿面才得餬口,

直到你歸了土,

因為你是從土而出的。

你本是塵土,仍要歸於塵土。

(創3:19 )

誰知道這句話出自哪部**?

16樓:百度使用者

這句話只是他散文或者文摘之中摘引的一句話,不是出自於**。出自於**的句子都能被準確的索引出。

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我漸漸能意會到,深刻並不等於接近事實。——《挪威的森林》

在某種情況下,一個人的存在本身就要傷害另一個人。——《國境以南太陽以西》

山川寂寥,街市井然,居民相安無事。可惜人無身影,無記憶,無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心,而心已被嵌入無數的獨角獸頭蓋骨化為「古老的夢」——《世界盡頭與冷酷仙境》

死已不再是生的對立。死早已存在於我的體內,任你一再努力,你還是無法忘掉的。——《挪威的森林》

他想把胸中的感念告訴對方:我們的心不是石頭。石頭也遲早會粉身碎骨,面目全非。

但心不會崩毀。對於那種無形的東西——無論善還是惡——我們完全可以互相傳達。——《神的孩子全跳舞》

完美的文章並不存在,就像完美的絕望並不存在一樣。——《聽風的歌》

兩人記憶的燭光委實過於微弱,兩人的話語也不似十四年前那般清晰。結果連句話也沒說便擦身而過,徑直消失在人群中,永遠永遠。——《四月一個晴朗的早晨,遇見一個百分之百的女孩》

我一直以為人是慢慢變老的,其實不是,人是一瞬間變老的。——《舞!舞!舞!》

至於我是何以拋棄原來世界而不得不來到這世界盡頭的,我卻無論如何也無從記起,記不起其過程、意義和目的。是某種東西、某種力量——是某種豈有此理的強大力量將我送到這裡來的!因而我才失去身影和記憶,並正將失去心。

——《世界盡頭與冷酷仙境》

人,人生,在本質上是孤獨的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。然而相互理解果真可能嗎?

不,不可能,宿命式的不可能,尋求理解的努力是徒勞的。那麼,何苦非努力不可呢?為什麼就不能轉變一下態度呢——既然怎麼努力爭取理解都枉費心機,那麼不再努力就是,這樣也可以活得蠻好嘛!

換言之,與其勉強通過交往來消滅孤獨,化解無奈,莫如退回來把玩孤獨,把玩無奈!

每一次,當他傷害我時,我會用過去那些美好的回憶來原諒他,然而,再美好的回憶也有用完的一天,到了最後只剩下回憶的殘骸,一切都變成了折磨,也許我的確是從來不認識他。

如果我捉不住他,留不住他,我會讓他飛。因為他有自己的翅膀,有選擇屬於自己的天空的權利。

希望你下輩子不要改名,這樣我會好點找你一點。有時失去不是憂傷,而是一種美麗。

當我們學會用積極的心態去對待「放棄」時,我們將擁有「成長」這筆巨大的財富。

對相愛的人來說,對方的心才是最好的房子。

魚說,你看不見我哭因為我在水裡;水說,我能感受到你哭因為你在我心裡。"

村上春樹作品**語錄經典語句名言

他想把胸中的感念告訴對方:我們的心不是石頭。石頭也遲早會粉身碎骨,面目全非。但心不會崩毀。對於那種無形的東西—無論善還是惡—我們完全可以互相傳達。

—《神的孩子全跳舞》 村上春樹

追求得到之日即其終止之時,尋覓的過程亦即失去的過程

—《國境以南 太陽以西》 村上春樹

網無所不在,網外有網,無出可去。若扔石塊,免不了轉彎落回自家頭上……時代如流沙,一般流動不止,我們所站立的位置又不是我們站立的位置

—《舞 舞 舞》村上春樹

在某種情況下,一個人的存在本身就要傷害另一個人。

—《國境以南 太陽以西》 村上春樹

山川寂寥,街市井然,居民相安無事。可惜人無身影,無記憶,無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心,而心已被嵌入無數的獨角獸頭蓋骨化為「古老的夢」

—《世界盡頭與冷酷仙境》 村上春樹

世上有可以挽回的和不可挽回的事,而時間經過就是一種不可挽回的事。

—《國境以南 太陽以西》 村上春樹

不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫乾的勾當。 ——《挪威的森林》

死並非生的對立面,而作為生的一部分永存。 ——《挪威的森林》

若什麼都不捨棄,便什麼都不能獲取。

村上春樹語錄

那裡的一切一切都如雲遮霧繞一般迷離。但我可以感覺出那片風景中潛藏著對自己至關重要的什麼,而且我清楚:她也在看同樣的風景

村上春樹語錄

當我們回頭看自己走過來的路時,所看到的仍似乎只是依稀莫辯的「或許」。我們所能明確認知的僅僅是現在這一瞬間,而這也只是與我們擦間而過。

村上春樹語錄

縱令聽其自然,世事的長河也還是要流往其應流的方向,而即使再竭盡人力,該受傷害的人也無由倖免。

村上春樹語錄

遲早要失去的東西並沒有太多意義.

必失之物的榮光並非真正的榮光.

村上春樹語錄

剛剛好,看到你幸福的樣子,於是幸福著你的幸福。

村上春樹語錄

儘管世界上有那般廣闊的空間

而容納你的空間

——雖然只需一點點

——卻無處可尋

村上春樹語錄

因為沒有人可以理解

因為沒有人可以包容

因為沒有人可以安慰……

所以才會讓人有無處可去的感覺,就是說軀殼可以找到地方安置,可是卻沒有一個地方可以真正的容下你這個完完整整、純潔的靈魂!!!

村上春樹語錄

毛,幾天沒來,多了這麼多帖子~就要這樣,我們才喜歡來你的吧哦!

村上春樹語錄

每一個人都有屬於自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢.

村上春樹語錄

魚說,你看不到我眼中的淚,因為我在水中。水說,我能感覺到你的淚,因為你在我心中。

村上春樹語錄

在某種情況下,一個人的存在本身就是要傷害另一個人。

村上春樹語錄

魚說,你看不到我眼中的淚,因為我在水中。水說,我能感覺到你的淚,因為你在我心中。

一旦死去,就再也不會失去什麼了,這就是死亡的起點。 《舞、舞、舞》

世界上有什麼不會失去的東西嗎?我相信有,你也最好相信.《失落的彈珠玩具》

如果不瞭解而過得去,那再好不過了。 《失落的彈珠玩具》

如果你想追求的是藝術或文學的話,只要去讀希臘人寫的東西就好了.《風的歌》

所謂完美的文章並不存在,就像完美的絕望不存在一樣。 《風的歌》

過去曾經有過這樣的時代,任何人都想活得冷靜。 《 風的歌》

死不是生的對極,而是潛存在我們的生之中。 《挪威的森林》

很喜歡這幾句話,也很喜歡到處尋找一些美麗的句子,覺得能讓自己好過一些。

如果我捉不住他,留不住他,我會讓他飛。因為他有自己的翅膀,有選擇屬於自己的天空的權利。

希望你下輩子不要改名,這樣我會好找你一點。有時失去不是憂傷,而是一種美麗。

當我們學會用積極的心態去對待「放棄」時,我們將擁有「成長」這筆巨大的財富。

對相愛的人來說,對方的心才是最好的房子。

在大悲與大喜之間,在歡笑與流淚之後,我體味到前所未有的痛苦和幸福。

生活以從未有過的幸福和美麗**著我深入其中。

他是我在青春歲月裡的初戀。

每一次,當他傷害我時,我會用過去那些美好的回憶來原諒他,然而,再美好的回憶也有用完的一天,到了最後只剩下回憶的殘骸,一切都變成了折磨,也許我的確是從來不認識他

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這句話只是他散文或者文摘之中摘引的一句話,不是出自於**。出自於**的句子都能被準確的索引出。

17樓:江蘇桑田

雨果說的。 維克多·雨果(victor hugo,2023年2月26日~2023年5月22日),法國浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀前期積極浪漫主義文**動的代表作家,法國文學史上卓越的資產階級民主作家,被人們稱為「法蘭西的莎士比亞」。 至於出自哪,真不知。