文財神怎麼擺放,文財神怎麼擺放位置

2021-05-22 21:27:34 字數 6001 閱讀 5669

1樓:束萱及溪

文財神是誰?文財神爺怎麼擺放呢?下面給大家介紹一下文財神爺擺放位置,大家可以瞭解一下!

1、文財神種類

文財神分為福祿壽三星級財帛星君兩種。

(1)福祿壽三星

福祿壽三星中只有祿星才是正直的文財神,其他二位是主福氣及壽元增添之神,若能三者共存,則形成三星拱照,滿堂吉慶,自然財運增添了。

(2)財帛星君

他是一個面帶白、須黑而長之神,身穿錦衣玉帶,左手捧著金元寶,右手拿著「財神進寶」的卷軸,號稱:金神,是天上的

太白星君,又稱:財帛星君,專職掌管天下之財,若能安裝得益,求財者自能得財。

2、文財神擺放位置

(1)擺放在家中的吉位

文財神擺放位置一定要供奉于吉位,切忌擺放於凶方,不然將會破財兼有是非。

(2)文財神擺放在大門兩側

文財神擺放在大門兩側,不可正對大門,雖說大門時財氣進入之處,但是文財神爺不能正對大門。

(3)文財神擺放朝室內

文財神爺的擺放,面不可以向門外,只可以向室內,因為它是來送財的,若面向室內,就是送財給室內之人,而向外則是將財送給室外,主人可就要破財了.

(4)文財神需香爐、長明燈供奉

供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅製品,祭品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。

3、財神爺怎麼擺放之禁忌:

財神爺的擺放禁忌

一、財神爺擺放位置有三不向,不向飯桌、不向房門與不向廁所。

財神爺的擺放禁忌

二、財神爺擺放位置與不宜於祖先牌位平排;祖先牌位稱之為家神,與天神是很難相提並論的,所以財神爺擺放位置應該高於祖先牌位。

4、文財神爺擺放位置之講究:

一:文財神爺又為財帛星君和福祿壽三星,對此財帛星君和福祿壽三星可以一起侍奉,當然也可以於武財神供奉,切忌與二位武財神一起供奉。其擺放位置則一定要供奉于吉位,切忌擺放於凶方,不然將會破財兼有是非。

二:由於文財神是天上的神仙,祭品放些鮮花、小飾品與甜點即可,在供奉時用的香爐與長明燈一定得要用銅製做而成。

三:財神爺是送財的神靈,所以在供奉文財神爺時面一定得向室內,不可面向門外;向面門外的文財神爺,將會把財送於宅外之人,其宅主人就可破財遭災了。

文財神爺怎麼擺放?希望上面介紹的文財神爺擺放位置對大家有所幫助!

2樓:高利葉姓卿

財神分文財神和武財神。

武財神要衝外對門,問財神要向裡對牆。

文財神下面不能養金魚、不能有水、對面的牆上不能掛流水的畫。因為財見水則散。只要注意這些就行了。

3樓:橘橘帶你看**

教你如何正確擺放文財神!從民間故事,揭祕民間供奉的禁忌教你如何正確擺放文財神!從民間故事,揭祕民間供奉的禁忌教你如何正確擺放文財神!從民間故事,揭祕民間供奉的禁忌

文財神怎麼擺放

4樓:星期八的冭陽

財神爺有文財神爺和武財神爺之分,文財神爺一般為天上的神仙,即財帛星君和福祿壽三星,而武財則為凡世的關公和趙公明,文財神爺和武財神爺的擺放分別有不同的講究。文財神擺放位置

(1)擺放在家中的吉位

文財神擺放位置一定要供奉于吉位,切忌擺放於凶方,不然將會破財兼有是非。

(2)文財神擺放在大門兩側

文財神擺放在大門兩側,不可正對大門,雖說大門時財氣進入之處,但是文財神爺不能正對大門。

(3)文財神擺放朝室內

文財神爺的擺放,面不可以向門外,只可以向室內,因為它是來送財的,若面向室內,就是送財給室內之人,而向外則是將財送給室外,主人可就要破財了.

(4)文財神需香爐、長明燈供奉

供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅製品,祭品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。

武財神的種類

武財神有三位,分別是關羽、趙公明和善財童子。

(1)武財神關羽

關羽,也被稱為關聖帝君,一手拿元寶,一手拿大刀的才能招財。如果是單手拿刀,另外一隻手理鬍鬚的,通常認為是化煞的。

(2)武財神趙公明

趙公明,道教認為他是五路財神之首,統領其他四路財神,所以稱之為趙公元帥。

(3)武財神善財童子

善財童子,俗稱金童,通常認為也是武財神,因為旺偏財比旺正財要好些。

2、武財神擺放位置

(1)武財神正對大門擺放

武財神正對大門擺放,,這樣可以招納更多的財氣。

(2)武財神面相屋外擺放

武財神爺則應面向屋外,面向大門,即能達到招貼入屋,又能起到鎮守門戶,阻擋邪氣入室

5樓:wwwwww王家勇

我家南北朝向大門在西方財神位怎麼放

6樓:偉軒覃雲天

文財神原則上要安放在,清靜、整潔、不面向門窗,要朝自己的房間。根據您說的情況,應放在末端臥室的西北角,面朝東。

7樓:度靜遲妙菡

請財神最好要有個神龕

像你這個朝向的店鋪還是很好的

就把神龕安在北牆的正中就行

財神的香火是不能斷的哦

8樓:匿名使用者

財神分文武,文財復神一般擺制放臥室,你這個格局財神擺放在廁所汙穢之地,怎麼能可以,這樣反之不好,

應該擺放在動臥室,東南角即可,財神從東北艮位置,因為現在是8運,艮為旺方,這樣才可以發揮財神的作用,

你目前擺放位置因為儘早搬走,

文財神怎麼擺放位置

9樓:aaa**王

財神不管文武 絕對不能對大門 不然財都出去了 很多實踐經驗都驗證了這個問題!!

財神根本不能對大門 都是要請財神的 都是要往裡面請的,對大門 那個叫送財神 這樣財留不住了 財神也不是服務員 憑什麼給你守大門 都

是錯誤思想 沒有論證和實踐過程 不能妄說可以客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了

10樓:順馨緣

財神的供奉位置,文財神和武財神應該怎麼擺放

財神如何擺放

11樓:星期八的冭陽

財神爺有文財神爺和武財神爺之分,文財神爺一般為天上的神仙,即財帛星君和福祿壽三星,而武財則為凡世的關公和趙公明,文財神爺和武財神爺的擺放分別有不同的講究。文財神擺放位置

(1)擺放在家中的吉位

文財神擺放位置一定要供奉于吉位,切忌擺放於凶方,不然將會破財兼有是非。

(2)文財神擺放在大門兩側

文財神擺放在大門兩側,不可正對大門,雖說大門時財氣進入之處,但是文財神爺不能正對大門。

(3)文財神擺放朝室內

文財神爺的擺放,面不可以向門外,只可以向室內,因為它是來送財的,若面向室內,就是送財給室內之人,而向外則是將財送給室外,主人可就要破財了.

(4)文財神需香爐、長明燈供奉

供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅製品,祭品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。

武財神的種類

武財神有三位,分別是關羽、趙公明和善財童子。

(1)武財神關羽

關羽,也被稱為關聖帝君,一手拿元寶,一手拿大刀的才能招財。如果是單手拿刀,另外一隻手理鬍鬚的,通常認為是化煞的。

(2)武財神趙公明

趙公明,道教認為他是五路財神之首,統領其他四路財神,所以稱之為趙公元帥。

(3)武財神善財童子

善財童子,俗稱金童,通常認為也是武財神,因為旺偏財比旺正財要好些。

2、武財神擺放位置

(1)武財神正對大門擺放

武財神正對大門擺放,,這樣可以招納更多的財氣。

(2)武財神面相屋外擺放

武財神爺則應面向屋外,面向大門,即能達到招貼入屋,又能起到鎮守門戶,阻擋邪氣入室

12樓:匿名使用者

擺放文財神和武財神的方向各自有異。滿面祥和的文財神,不論是財帛星君還是福祿壽三星,均應向著自己屋內,而不應向著屋外,向外有向屋外送財的意思。威風凜凜的武財神,則應面向屋外,或面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。

13樓:應駿化宇達

財神擺設

在中國傳統民間觀念中,認為財神

是掌管天下財富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,往往會擺放財神的像在家裡,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。

,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種。

1、文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。

(1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

(2)福祿壽三星:「福星」手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。

「壽星」手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有「祿星」才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。

擔任文職的,以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。

2、武財神:武財神有二,一是黑口黑麵的趙公明,一是紅面長髯的關公。

(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。

(2)關公:關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。

有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!

至於威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。

3、神佛的座向

中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡,仍然有很多人儲存傳統的習俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香。

依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:

(1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其餘的則不需墨守成規;舉例來說,「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門,其他則不必如此。

「關帝」是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」,全名「五方五土龍神,前後地主財神」。

在中國傳統的社會裡,「地主財神」供奉在屋內,與供奉在大門外的「門口土地」,一內一外,作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」,因此屋內的「地主財神」便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。

(2)觀音的擺設:有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉,其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神,而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!

故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此。,觀音最宜「坐西向東」,此外,因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:

一不向廁所;

二不向房門;(3)祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上,與觀音、關帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提並論,我認為應該把祖先放在「天神」之下,那便較為適宜!

總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那麼即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本於事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。

三不向飯桌。

倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。

請注意,觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其他神祗放在一起,那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

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