1樓：
人的本質是自然屬性和社會屬性的統一。
人的本質在其現實性上是社會關係的總和，而社會關係實在人的實踐活動中生成的。
馬克思關於人的本質的思想主要有三個命題：一是「勞動或實踐是人的本質」；二是「人的本質是一切社會關係的總和」；三是「人的需要即人的本質」。
關於第一個命題，馬克思在《2023年經濟學哲學手稿》中指出:「人的類特性恰恰就是自由的自覺的活動」。這一思想，提出人的生命活動具有特有的方式，即實踐或勞動。
實踐活動是人和動物的最本質的區別，也是產生和決定人的其他所有特性的根據。
在馬克思看來，作為人的生命活動的物質生產，和作為動物的生命活動的生產之間有著本質的區別。動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產，並且懂得怎樣把自己內在尺度運用到物件上去。
因此，人將自然界和自身當作認識和改造的物件，並能夠利用自己的智慧創造工具，既改造自然界，也改造自身。
關於第二個命題，馬克思在《關於費爾巴哈的提綱》中指出:「人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關係的總和。」馬克思認為，凡是有某種關係存在的地方，這種關係都是為我而存在的；動物不對什麼東西發生「關係」，而且根本沒有「關係」。
人類社會存在兩種關係，自然關係和社會關係，人的本質離不開同自然的關係，但更重要的是由社會關係決定的，一切現實的人都是「一切社會關係的總和」。在一切社會關係中，生產關係是主要的社會關係，是「決定其餘一切關係的基本的原始的關係」。
在生產關係的基礎上，人們進一步形成了政治的、法律的、道德的、宗教的以及行業間的等複雜的社會交往，並從不同側面、不同層次映現著人的本質。
關於第三個命題，馬克思在《德意志意識形態》中指出：「他們的需要即他們的本性」。這裡，馬克思不僅賦予需要以前提性，而且賦予它以普遍性、永恆性和能動性。
馬克思還特別強調指出，「需要的發展是人的本質力量的新的證明和人的本質的新的充實。」
人類發展史，就是一部人的需要即人的本性的不斷改變和發展的歷史。離開了人的需要，人的一切實踐活動和一切社會關係都將不復存在。可見，這一命題不僅涵蓋了前兩個界定的內容，而且揭示了前兩個界定的原因。
從這個意義上說，人的需要即人的本質這一界定，是對前兩個界定的綜合。
2樓：
選a人教版普通高中《思想政治》教材（舊版）中的原話：
認識包括三方面：1）人們在社會實踐的基礎上能動的認識世界的活動,就是我們通常說的「想」。2）人類改造的觀世界的能力以及人們在認識的指導下能動的改造客觀世界的活動，就是我們通常說的「做」。
3)人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態，就是通常說的「決心、意志、幹勁」等。
認識還應該在尊重客觀規律的基礎上發揮主觀能動性。
人們應該發揮主觀能動性來是感性認識上升到理性認識。
由以上不難看出，「認識」是人們發揮主觀能動性在主觀上要求客觀事物在人腦中產生反映。所以是「主體對客體的能動反映」。
3樓：守護天使夢靈雪
b自然屬性和社會屬性的統一
人的本質在其現實性上是社會關係的總和，而社會關係實在人的實踐活動中生成的。
馬克思關於人的本質的思想主要有三個命題：一是「勞動或實踐是人的本質」；二是「人的本質是一切社會關係的總和」；三是「人的需要即人的本質」。
人的屬性主要有自然屬性、社會屬性和精神屬性。精神屬性本質上屬於社會屬性,因此,可以把人性歸結為自然屬性和社會屬性。人的自然屬性是指人的
簡述馬克思主義哲學關於人的本質理論的主要內容
4樓：河傳楊穎
人的本質是自然屬性和社會屬性的統一。
人的本質在其現實性上是社會關係的總和，而社會關係實在人的實踐活動中生成的。
馬克思關於人的本質的思想主要有三個命題：一是「勞動或實踐是人的本質」；二是「人的本質是一切社會關係的總和」；三是「人的需要即人的本質」。
關於第一個命題，馬克思在《2023年經濟學哲學手稿》中指出:「人的類特性恰恰就是自由的自覺的活動」。這一思想，提出人的生命活動具有特有的方式，即實踐或勞動。
實踐活動是人和動物的最本質的區別，也是產生和決定人的其他所有特性的根據。
在馬克思看來，作為人的生命活動的物質生產，和作為動物的生命活動的生產之間有著本質的區別。動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產，並且懂得怎樣把自己內在尺度運用到物件上去。
因此，人將自然界和自身當作認識和改造的物件，並能夠利用自己的智慧創造工具，既改造自然界，也改造自身。
關於第二個命題，馬克思在《關於費爾巴哈的提綱》中指出:「人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關係的總和。」馬克思認為，凡是有某種關係存在的地方，這種關係都是為我而存在的；動物不對什麼東西發生「關係」，而且根本沒有「關係」。
人類社會存在兩種關係，自然關係和社會關係，人的本質離不開同自然的關係，但更重要的是由社會關係決定的，一切現實的人都是「一切社會關係的總和」。在一切社會關係中，生產關係是主要的社會關係，是「決定其餘一切關係的基本的原始的關係」。
在生產關係的基礎上，人們進一步形成了政治的、法律的、道德的、宗教的以及行業間的等複雜的社會交往，並從不同側面、不同層次映現著人的本質。
關於第三個命題，馬克思在《德意志意識形態》中指出：「他們的需要即他們的本性」。這裡，馬克思不僅賦予需要以前提性，而且賦予它以普遍性、永恆性和能動性。
馬克思還特別強調指出，「需要的發展是人的本質力量的新的證明和人的本質的新的充實。」
人類發展史，就是一部人的需要即人的本性的不斷改變和發展的歷史。離開了人的需要，人的一切實踐活動和一切社會關係都將不復存在。可見，這一命題不僅涵蓋了前兩個界定的內容，而且揭示了前兩個界定的原因。
從這個意義上說，人的需要即人的本質這一界定，是對前兩個界定的綜合。
擴充套件資料
馬克思主義哲學主要內容
1、辯證唯物論就是用辯證法的觀點研究世界的本質，即研究世界的本質「是什麼」的問題。是馬克思主義哲學體系的理論基礎和邏輯起點。它以物質和意識或思維和存在的關係為主線，系統論述了辯證唯物主義的物質觀、實踐觀和意識觀。
2、唯物辯證法，該部分回答了「世界怎麼樣」的問題。它通過闡述唯物辯證法的聯絡和發展的兩個觀點，進而講解唯物辯證法的基本規律和範疇，從不同側面揭示了唯物辯證法與形而上學的對立。其內容可概括為「兩個觀點、三大規律、五對範疇」。
3、認識論，本部分圍繞著實踐、認識、真理三個核心及認識發展過程中實踐與認識的辯證關係原理、認識發展律、真理髮展律等三大規律，強調認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映，系統闡述了馬克思主義哲學的辯證唯物主義認識論理論，實現了在實踐基礎上唯物論和辯證法的高度統一，辯證唯物主義認識論和歷史唯物論的有機結合，正確回答了「怎樣認識世界」的問題。
4、唯物史觀圍繞著社會和人兩個主題，系統闡述了馬克思主義哲學歷史唯物論的主要內容。認為社會發展的背後動力使人們集體性的組織生活的方式的變化。所有組織社會的基本成分（上層建築）（社會階層，政治組織，意識形態）等都是經濟活動的一種外化體現。
上層建築所包含的關係都與經濟活動中不同分工者之間的關係密切相關。馬克思認為經濟活動的分析是組成社會的各種關係與機制分析的基石。
馬克思主義哲學從實踐出發解決哲學基本問題，即思維和存在的關係問題是對人與世界的關係的最高抽象。馬克思主義哲學深刻地指出人與世界的關係實質上是以實踐為中介的人對世界的認識和改造關係。
從實踐出發解決人與世界的關係問題是馬克思主義哲學實現偉大哲學變革的實質和關鍵。是實踐為人提供了認知物件。因此在實踐中，人不僅認識了世界，而且改造了世界，在天然、自然的自在世界的基礎上創造了人類的屬人世界。
所以，實踐不僅具有認識論意義，而且具有世界觀意義。
馬克思主義哲學區別於其他一切哲學的根本之處，在於它解決哲學基本問題的獨特方式。舊唯物主義和唯心主義都不瞭解人類實踐活動及其意義，因而導致他們在對世界的理解和觀察世界的視角上存在著重大缺陷。
馬克思主義哲學從實踐出發去理解現實世界，從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認識論上都獲得了全新解釋，構築了統一的、徹底的、科學的哲學體系。
5樓：喵哆哆的魔法
從人的感性活動即實踐出發，馬克思主義哲學把人類歷史看成是人運用自身的本質力量不斷地與外在自然界打交道、進而豐富和完善自身本質力量的活動過程。人類歷史的形成和發展離不開自然界，但肯定不是純粹的自然變化過程。人類歷史是人進行自覺選擇又受到諸多因素制約的過程，也是一個充滿著曲折和反覆的不斷進步的過程。
在人類歷史程序中，人們都遵循由自己行動所構成的歷史規律，馬克思主義哲學充分肯定歷史過程對人來說的客觀性，同時高度重視人在歷史程序中的作用，堅持人民群眾在歷史程序中的決定性作用。
馬克思主義哲學的作用
馬克思主義哲學在社會主義發展中具有廣泛的 多方面的作用。主要表現在 1 在社會主義社會，馬克思主義哲學具有政治意識形態的作用。它從世界觀和方 的高度，從社會歷史發展客觀必然性上，幫助人們確立社會主義和共產主義的信念。這樣，就能增強社會成員在政治上的團結和統一，更加自覺地 積極地投身到社會主義社會建設...
馬克思的實踐概念有何特點,馬克思主義哲學中實踐的特點主要有哪5種
踐是人類能動的改造世界的客觀 物質性活動 首先,實踐物質性的活動,具有直回接現實性.其次,實踐是答人類有意識的活動,體現了自覺的能動性.最後,實踐是社會的歷史的活動,具有社會歷史性的特點 馬克思主義哲學中實踐的特點主要有哪5種 物質性,自覺能動性,社會性,歷史性,直接現實性 馬克思主義哲學中實踐的特...
人的本質是自私的嗎 談馬克思主義哲學的人性本質
對人性本質，馬克思的理解是兩個維度的 1 從理想的角度看，馬克思認為未來實現人類解放的人是揚棄了異化的 從事自由自覺活動的人，也是實現了人與自然 人與社會 人與人全面統一的人，是實現了自己全面本質的總體的人。2 從現實角度看，馬克思認為人是 一切社會關係的總和 一 馬克思主義哲學 1 創立背景 社會...