1樓：一生摯愛車
成語（chengyu,idioms）是中國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句。成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語，它代表了一個故事或者典故。
有些成語本就是一個微型的句子。 成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。
成語，眾人皆說，成之於語，故成語。
主謂式成語：名副其實、盛氣凌人、杞人憂天、胸有成竹、愚公移山、永珍更新；
聯合主謂式成語：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈、草長鶯飛、鶯歌燕舞；
聯合動賓式成語：知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發號施令、批郤導窾、焚膏繼晷、提心吊膽、破釜沉舟、指桑罵槐、買櫝還珠；
聯合名詞式成語：粗心大意、南轅北轍、鏡花水月；
聯合動詞式成語：突飛猛進、勇往直前；
動補式成語：逍遙法外、問道於盲；青出於藍、愛不釋手、心亂如麻、重於泰山；
並列式成語：千山萬水、畫蛇添足、喜怒哀樂、吹拉彈唱、琴棋書畫；
偏正式成語：傾盆大雨、窈窕淑女（中間可加「的」字）；
承接式成語：見異思遷、先斬後奏；
因果式成語：水滴石穿、水落石出；
2樓：
漢語詞彙中特有的一種長期相沿習用的固定短語。來自於古代經典或著名著作歷史故事和人們的口頭,意思精闢,往往隱含於字面意義之中,不是其構成成分意義的簡單相加,具有意義的整體性。它結構緊密,一般不能任意變動詞序,抽換或增減其中的成分,具有結構的凝固性。
其形式以四字格居多,也有少量三字格和多字格的 跟習用語、諺語相近，但是也略有區別
。最主要的一點是習用語和諺語是口語性質的，成語大都出自書面，屬於文語性質的。其次在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換，而習用語和諺語總是鬆散一些,可多可少,不限於四個字。
例如「快刀斬亂麻」、「九牛二虎之力」、「驢脣不對馬嘴」、「前怕狼，後怕虎」，這是常說的習用語；「百聞不如一見」、「真金不怕火煉」、「有志者事竟成」、「路遙知馬力，日久見人心」，這是一些經驗之談，表示一個完整的意思，屬於諺語一類。成語跟習用語、諺語是不一樣的。
3樓：
成語（chengyu,idioms）是我國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語它代表了一個故事或者典故。
成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語大都出自書面，屬於文語性質的。其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換；成語在語言表達中有生動簡潔、 形象鮮明的作用。
成語的特點（舉例說明）
4樓：匿名使用者
形式簡潔而意思精闢的固定片語或短語；2源遠流長。成語都有一定的**，成語一經形成和出現以後，就長期為人們所使用。如「有恃無恐」、「盲人瞎馬」、「打草驚蛇」、「捕風捉影」、「兩面三刀」、「南腔北調」等都是大家熟悉並經常使用的成語，它們都有自己悠久的歷史。
「有恃無恐」的故事最早見於《左傳&s226;僖公二十六年》。魯國遭到了嚴重的災荒，齊孝公乘機討伐魯國。魯僖公知道魯軍無法和齊軍對抗，便派大夫展喜帶著牛羊、酒食去稿勞齊軍。
展喜日夜兼程，在邊界上遇到了齊孝公。展喜對齊孝公說；「我們魯國的君王聽說大王親自到我國，特地派我前來慰勞貴軍。」齊孝公傲慢地說：
「（魯）室如懸罄，野無青草，何恃而不恐？」意思是你們老百姓家中缺糧，地裡沒有莊稼，連青草也看不到，你們憑什麼不感到害怕呢? 展喜不慌不忙地說：
「我們依仗的是周成王的遺命。當初，我們魯國的祖先周公和齊國的祖先姜太公，忠心耿耿、同心協力地輔助成王，使天下大治。成王對他倆十分感激，讓他倆立下盟誓，要世代友好，不互相侵害。
我們的祖先是這樣友好，大王您怎麼會廢棄祖先盟約，進攻魯國呢?」齊孝公聽了，感到很羞愧，就班師回國了。這是「有恃無恐」這個成語的來歷，這個詞後世一直在使用：
「君子有所恃而不恐，小人有所畏而不為。」（《蘇東坡集&s226;祭歐陽文忠公文》）「兩京大賈，往往喜與邢(德)俱，途中恃以無恐。」（《聊齋志異&s226;老饕》）可見「有恃無恐」至少有二千多年的沿用歷史了。
「打草驚蛇」出於唐朝段成式的《酉陽雜俎》：當塗縣令王魯有**行為。後來有人在他面前控告他的主簿接**賂。
狀子上列舉的罪行和他自己的違法行為很相似。他一邊看狀子，一邊直打寒顫。看完狀予後，不由自主地在狀子上寫道：
「汝雖打草，吾已驚蛇。」意思是說，你雖然打的是地上的草，但我象伏在草裡的蛇一樣，已經受到驚嚇了。後人就從這兩句活歸納出「打草驚蛇」這一成語，用來比喻行動不慎密，致使對方有了防備。
「打草驚蛇」也一直被人們沿用著，如《水滸》二十九回：「空自去打草驚蛇，倒吃他做了手腳，卻是不好。」《醒世恆言》二十回：
「如今若去，便是打草驚蛇，必被躲過，可不勞而無功……」其他如「捕風捉影」、「南腔北凋」等成語都有短則一二百年長則**百年乃至一二千年的歷史。 種類：
一、 源於歷史典故。例如：1齊桓公的老馬—迷途知返。2趙括打仗——紙上談兵。
二、 源於神話傳說。例如：1龍王爺亮相——張牙舞爪。2老壽星打哈欠——老氣橫秋。
三、 出於四大名著。例如：一）、《水滸傳》中的：1宋江的眼淚——虛情假義。2李逵上陣——身先士卒。
四、 出於成語轉換。例如：1葉公好龍——口是心非。2鸚鵡學舌——人云亦云。
五、 源於生動比喻。例如：1駱駝走路——昂首闊步。2斑馬的腦袋——頭頭是道。
六、 緣於幽默諷刺。例如：1巫婆跳繩——故弄玄虛。2矮子放屁——低聲下氣。
七、 來自日常生活。例如：1撐陽傘戴涼帽——多此一舉。2歪脖子拉小提琴——兩全其美。
八、 來自新生事物。例如：1坐飛機講報告——空話連篇。2導遊帶路——引人入勝。
5樓：匿名使用者
我不告訴你，你慢慢的猜好了。
舉例說明成語和諺語有哪些區別
6樓：夏平生
1、組成不同
成語是表示一般概念的固定片語或句子，絕大部分是由四個字組成的。例如"空中樓閣""鼎鼎大名""青出於藍""有聲有色""歡天喜地"等都是四字成語。
諺語由前後兩部分組成：前一部分起「引子」作用，像謎面，後一部分起「後襯」的作用，像謎底，十分自然貼切。
2、字數不同
少於四字的成語，"如"敲門磚""莫須有""想當然"之類，多於四個字的如"桃李滿天下""江山易改，本性難移""只許州官放火，不許百姓點燈"之類，在成語中都佔絕對少數。
3、規範性不同
成語跟專名、科學術語、諺語、歇後語、引語和由四個字組成的普通片語。諺語不僅是固定片語或句子，而且意味也有些與成語相似；四個字組成的普通片語比較簡煉，形式跟絕大多數的成語一樣。
7樓：曉林清風
成語是由諺語進化而來的，經過加工提煉，約定俗成，千百年來流傳下來的。諺語地域性比較強，例如有些農諺在黃河流域比較適合，而到其他地區並不適合。而成語在全國各地都可以通用。
8樓：匿名使用者
成語是由諺語進化而來的，經過加工提煉，約定俗成.諺語地域性比較強，例如有些農諺在黃河流域比較適合，而到其他地區並不適合。而成語在全國各地都可以通用。
成語和詞語有什麼區別？ 最好舉例說明
9樓：鄔元修尚嫻
簡單的理解是：
成語大多有四個字組成，一般都有出處，成語很少能從字面上理解到，不過也有一些能從字面上理解，成語都有各自的**或典故，大多數成語要知道它的**或典故才能懂得它的意思。比如「急中生智」、「插翅難飛
詞語一般都有兩個字組成，不排除有例外的，詞語都成語易懂如很好
10樓：匿名使用者
成語都是由四個字組成，而詞語兩個三個字都可以成為詞語，成語一般有典故，詞語簡單易懂，成語很難從字面意思理解.
舉例子去說明一件事情的成語
11樓：
舉一反三:反：類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。
12樓：灰色是嘿噝粉絲
借刀殺人，世態炎涼。
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