1樓：李家思
「五脊六獸」——古建築的裝飾
「五脊六獸」是中國古代官式建築如宮殿、衙署、廟宇等大型屋宇的外部裝飾件的總稱。所謂「五脊」，是指屋宇的一條正脊四條垂脊；「六獸」是裝飾在正脊、垂脊末端的獸頭形飾物。「五脊六獸」泛指屋脊上的一切裝飾件。
正吻 又叫鴟(念chi，)吻，螭吻，是安裝於建築屋頂正脊兩端的裝飾件，龍頭形，龍口大開，咬住正脊，系釉陶或琉璃製品，正吻又叫大吻。地方建築的正吻樣式很多，相互之間風格差異也很大，正吻的形象也引出過不少傳說趣談，說它是龍生九子之一，平生好望，能噴浪降雨，將它鎮於殿脊之上，防其逃遁，以防止火災。還有一說，正吻原本頭朝外，有一天忽然成精，回頭正欲吞脊時，一道士立即用寶劍將其插住，僅露出劍把。
正吻因之忿忿不平，復人背後鑽出，故正吻背後有背獸，俗稱「氣不忿兒」。
垂獸是安裝於垂脊的獸頭形飾物。
仙人、走獸和套獸在脊角屋簷處，安放著仙人和走獸，它們列隊整齊，昂首蹲在屋宇的最險處，威武中透出幾分親暱。仙人排在首位，仙人之後的走獸順序是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊(suanni)、押魚、獬豸(xiezhi)、鬥牛、行什。工匠在安裝走獸飾件時有句口訣雲：
一龍二鳳三獅子，四天馬五海馬，六狻七魚，八獬九吼十猴。所用小獸多寡與建築體量有關，有1、3、5、7皆為單數，按減後不減前的原則，自下而上按照順序使用。而故宮太和殿級別最高，達到10個，更顯尊貴，這在全國是獨一無二的。
仙人和走獸這些有靈性的小東西都含有各自的寓意，都是象徵吉祥、安定，消除災禍，並含有主持正義，剪除**之意。關於仙人，有「仙人騎雞」之說，有傳為姜太公在此鎮妖驅怪；有傳為禹王恐屋脊聚龍過多，在此鎮洪水之說。
至於其它走獸也都有自己的象徵意義：
龍、鳳象徵吉祥；
獅子為鎮山之王；
天馬、海馬象徵皇家威德通天入海；
鬥牛、押魚可以興雲作雨，鎮火防災；
狻猊則為能食虎豹的異獸，象徵百獸率從；
獬豸善辨是非，象徵皇家的所謂「正大光明」；
行什似猴，為押尾獸，因排行第十，故名行什。
總之，屋脊上安裝鴟吻走獸等物件作用有四個：一是防漏雨，二是裝飾、三是防火，四是避邪。
「五脊六獸」
中國的古建築物是由一條正脊和四條垂脊組成，統稱五脊。在五脊之上安放六種人造的獸，合稱「五脊六獸。
據中國古書記載：正脊兩端的獸叫「龍吻」，垂脊上的五條獸分別是：狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、押魚。
這五條獸合稱為「螭吻」。對螭吻，古書解釋說：「形似獸，性好望，今屋上獸頭也」。
中國古代先民稱五脊上的六獸為神獸，並頂禮膜拜，說這六獸可以「護脊消災」，是鎮脊神獸。正脊上的龍吻也叫「吞獸」，其作用可以嚴密封固兩坡瓦壠交匯處，提防雨水滲漏。
中國古建皆為木式結構，中國古代先民相信，在五脊之上安放鎮脊神獸，不僅會帶來吉祥，而且還可以避火消災。
關於龍吻，民間有這樣的傳說：龍王年邁欲禪讓王位。龍王有二子，為繼承王位爭執不下。
龍王吩咐，誰先吞下龍宮房脊者可取王位，聞言，龍兄飛身張開巨口吞住屋脊，龍弟見勢已去，操劍在手將其兄刺死屋脊之上。龍弟見闖下大禍，飛身離去，
2樓：左愉皖
故宮各大殿房簷上的獸各是什麼？？要簡介
3樓：各種怪
由下至上的順序依次是
：騎鳳仙人、龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸 、鬥牛、行什。
第一位：騎鳳仙人，站在垂脊獸最前的是「騎鳳仙人」，也稱為「仙人騎雞」或是「仙人指路」。，又稱真人或冥王。
據說這位仙人是齊閔王的化身，民間有「日晒閔王，走投無路」的說法，說東周列國時的齊閔王，被燕將樂毅所敗，倉皇出逃，四處碰壁，走投無路，後來被飛來的一個鳳凰所救，在屋簷的頂端安置這個「仙人騎鳳」，有絕處逢生、逢凶化吉的象徵意義。
第二位：龍，象徵天子。
第三位：鳳，比喻有聖德之人。據《史記·日者列傳》：「鳳凰不與燕雀為群。」這裡放鳳，說明了封建帝王至高無上的尊貴地位。
第四位：獅子，代表勇猛、威嚴。
第五位：天馬，我國古代神話中吉祥的化身。
第六位：海馬，也是吉祥的化身。
第七位：狻猊，古書記載是與獅子同類的猛獸，也有說法說其為龍的九子之一。
第八位：狎魚，是海中異獸，傳說和狻猊都是興雲作雨，滅火防災的神。
第九位：獬豸，我國古代傳說中的猛獸，與獅子類同。《異物志》中說「東北荒中有獸，名獬豸」。
一角，性忠，見人鬥則不觸直者，聞人論則咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之稱"它是勇猛、公正的象徵。
第十位：鬥牛，傳說中是一種虯龍，據《宸垣識略》載：「西內海子中有鬥牛，即虯嫡（蟲旁）之類，遇陰雨作雲霧，常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上。」它是一種除禍滅災的吉祥雨鎮物。
第十一位：行什，一種帶翅膀猴面孔的人像。由於除太和殿以外的所有中國建築，最多的也只有九個小獸，所以一種說法說這行什完全是為了突出太和殿的地位創造出來的神獸——排第十位，所以叫行什。
4樓：匿名使用者
脊獸：即垂脊前部即角脊上的一列琉璃雕飾件。位置在仙人之後、垂獸之前。
其順序是龍、鳳、獅子、麒麟、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什，多是具有象徵意義的傳說中的異獸。龍是天子的象徵，同時具有攜水鎮火之意；鳳凰為神鳥，麒麟是瑞獸，均象徵祥瑞；獅子是佛教中的**王，象徵勇猛威嚴；天馬、海馬象徵皇家威德通天入海；鬥牛、押魚可以興雲作雨，鎮火防災；狻猊則為能食虎豹的異獸，象徵百獸率從；獬豸善辨是非，說明皇家的所謂「正大光明」；行什似猴，為壓尾獸，因排行第十，故名行什。
古代建築四個屋簷上的小人是誰？還有一些動物有什麼說法？
5樓：匿名使用者
屋脊上的九個獸中，只有第二隻是龍子，它的名字叫嘲風，另外，屋頂脊兩端有張開嘴巴類似魚的動物叫做鴟吻，也是龍子之一。由於古代木結構建築防火效能較差，人們將它釘在屋頂，用來避火。同樣，屋簷額枋等上面雕刻水草圖案也是這個作用。
一般來說，屋脊上的九個獸順序是
1.騎鳳仙人 相傳正在走投無路之際，天降一隻鳳凰馱著齊閔王渡過了濟水。騎鳳仙人被安置在飛簷的最前端，就是寄託著天不絕人、遇難呈祥的意思。
2龍：龍是水族之王，是所有江河湖海的總管，能夠震懾火災，也是皇權的象徵。
3鳳：雄者為鳳，雌者為凰，鳳凰是百鳥之王，也是龍的伴侶。古人說是明君在位，有鳳來儀。
4獅：獅是百獸之王，又是宗教裡的「**」，神佛的坐騎，因其威武勇猛，用來鎮守宮殿。古建築常在門前擺放石獅，其實就是高檔的「看門狗」。
5海馬：本意是來自海外的馬，而不是來自海里的馬，例如來自海外的辣椒、石榴、蔥頭，舊稱「海椒」、「海榴」和「洋蔥」。《史記》記述，漢武帝時期，有個南陽新野人犯罪被髮配到敦煌屯田，看見渥窪水畔常有野馬出沒飲水，其中有一匹極為神駿。
新野人預先製做了手裡拿著套馬索的土人，待馬群習以為常，然後自己站在土人的位置，套住了駿馬，獻給漢武帝，詭稱此馬產於渥窪水裡。張騫通西域時，帶回了烏孫寶馬，還帶回了苜蓿和葡萄，苜蓿宜於餵馬，葡萄可以造酒。《史記》記述，漢武帝時期，「離宮別館旁，盡種葡萄、苜蓿，極望」，「極望」就是「一望無際」。
海馬、苜蓿、葡萄，都是帝國強盛、遠人懾服的象徵，所以在漢代常用於器物裝飾紋樣，例如「海馬葡萄」銅鏡。現存北海團城的元代「瀆山大玉海」酒甕，也雕琢著出沒于波濤的海馬。
6天馬：粗看與海馬相似，細看多出一對翅膀。《史記》記述，漢武帝用《易經》卜卦，說是「神馬當從西北來」，在獲得烏孫國的寶馬以後，命名為「天馬」。
後來又獲得了大宛國貳師城的汗血寶馬，將汗血馬命名為「天馬」，將烏孫國寶馬改稱為「西極馬」。西極，和南極、北極一樣，都是指天下極邊。漢武帝作詩說：
「天馬來兮從西極，經萬里兮歸有德。乘靈威兮降外國，涉流沙兮四夷服」，由此可見，海馬、天馬之可貴矣，不獨在馬乎。
7狻猊：相傳是比獅子還要凶猛的巨獅。《聊齋志異·象》裡說，就連大象見了狻猊，都會嚇得匍匐在地，任其選擇肉肥的來吃。狻猊貌似獅子，其實就是超級的大型「看門狗」。
8押魚：《辭海》解釋，「押」有「執掌」之意。押魚是執掌水族魚類的統領。細看飛簷上的押魚，遍體鱗甲，還有魚尾呢。
9獬豸：是善於辨別忠奸的神羊，見到有人爭鬥，就會用角去觸擊無理的一方，所以清代都察院裡的監察御史，官服的「補子」上邊繡著獬豸圖案。
10鬥牛：讀音「抖牛」，是遍體鱗甲，牛頭龍身的水怪。明代蔣一葵《長安客話》說，嘉靖年間，皇宮西苑的太液池裡出現了鬥牛，每逢陰雨天，就蜿蜒盤踞在金鰲玉蝀大橋上嚇人。
需要為官服刺繡鬥牛圖案的繡花宮女趕到大橋要去觀摩真實的鬥牛，不料被猙獰的樣子嚇得腳軟難逃。明代著名書畫家徐渭來到北京期間，作有一首《燕京歌》：「繡人須樣繡新裘，爭看池中活鬥牛。
及至見時無腳走，各繃紅袖急遮頭」，說的就是這個故事。
11「行什」：讀音是排行第十的「航十」，是一個後背長著翅膀的神猴，手裡還拿著棒子，頭上也戴著金箍，很像是孫悟空的形象。
至於龍生九子，在不同的記載中有很多版本，不過大同小異。其實最早所說的龍生九子並不是說龍只有九個兒子，九是個虛數，是很多的意思。後來有些人給他們途加了些傳說。
故宮太和殿屋簷上的十個仙人走獸叫什麼？
6樓：恏乄亖
太和殿的走獸，依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊（suān ní）、狎（xiá）魚、獬豸（xiè zhì）、鬥牛、行什。
仙人走獸又稱走獸，蹲獸，是古代中國宮殿建築廡殿頂的垂脊上，歇山頂的戧脊上前端的瓦質或琉璃的脊獸。
拓展資料：
選擇這些中國神話傳說中的動物作飾件，首先是為了突出殿宇的威嚴。其次還象徵著消災滅禍，逢凶化吉，剪除**、主持公道的寓意。
將它們置於屋脊之上，以希望風調雨順，國泰民安。「走獸」的體態原本差別很大，而在佇列中，卻統一採用蹲坐姿態，形成大同小異的造型，只有仙人在排頭的位置有特別的姿態。
遠處觀賞高高簷角上的這排小神像，往往必以明亮的天空把這些小獸依次排列在高高的簷角處，所以在人們印象中，它們更多時候是一幅優美的剪影圖畫。
走獸也有實用功能。因為屋簷有一定的斜度，脊瓦便有下滑的可能，故在交樑上需用多個鐵釘加以固定，為掩飾鐵釘不美觀的痕跡並保護其免受雨淋，匠師們便在釘帽上加飾了這些琉璃小獸。
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