1樓：匿名使用者
我國古代分別以立春、立夏、立秋、立冬作為四季的開始。
民間習慣以農曆月份劃分四季。每年農曆1〜3月為春季，4〜6月為夏季， 7〜9月為秋季，10~12月為冬季。正月初一是全年的第一天，也是春天的第一天， 所以又稱為「春節」。
氣象部門通常以公曆3〜5月為春季，6~8月為夏季，9〜11月為秋季，12月~ 次年2月為冬季。
天文學上四季變化即晝夜長短和太陽高度的季節變化。一年中，白晝最長、太陽高度最高的季節是夏季，白晝最短、太陽高度最低的季節是冬季，冬、 夏季的過渡季節是春季和秋季。因此，天文上四季的劃分為：
春分到夏至為春季， 夏至到秋分為夏季，秋分到冬至為秋季，冬至到春分為冬季。
2樓：巡菩蚊沃睪攔倥
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起點能夠相同，但是選取了不同的拐點，終點就會大大不同！。
3樓：敬津哈婉慧
(1)，四季是根據晝夜長短和太陽高度的變化來劃分的。在四季的劃分中，以太陽在黃道上的視位置為依據，以二分日、二至日或以四立日為界限。但是，東西方各國在劃分四季時所採用的界限點是不完全相同的。
（2），第一種分類法：我國傳統的四季劃分方法，是以二十四節氣中的四立作為四季的始點，以二分和二至作為中點的。如春季立春為始點，太陽黃經為315°，春分為中點，立夏為終點，太陽黃經變為45°，太陽在黃道上執行了90°。
這是一種傳統的，常見的方法．
（3），第二種分類法：天文學分類法（即西方分類法）四季劃分更強調四季的氣候意義，是以二分二至日作為四季的起始點的，如春季以春分為起始點，以夏至為終止點。這種四季比我國傳統劃分的四季分別遲了一個半月。
（4）**：｀1春、秋二分日，全球各地晝夜長短和太陽高度都等於全年的平均值，具有從極大值（或極小值）向極小值（或極大值）過渡的典型特徵。因此，把春分作為春季的中點，和把秋分作為秋季的中點是非常合理的；夏季裡，晝最長，夜最短，太陽高度最大的是夏至那一天，該日地表獲得太陽能量是最多的。
所以，夏至作為夏季的中點是很合理的；同理，冬至作為冬季的中點也是很科學的。
但是，從實際氣候上講，夏至並不是最熱的時候，冬至也不是最冷的時候，氣溫高低的極值都要分別推遲1～2個月。我國有「熱在三伏」，冷在三九」的說法。因此，把夏至和冬至分別安排為夏季和冬季的開始日期，與實際氣候能更好地對應。
所以，西方四季劃分更能體現實際的氣候意義。
無論是我國的具有天文意義的四季劃分，還是西方具有氣候意義的四季劃分，都是天文上的劃分方法。這是因為，二分、二至和四立在天文上都有確切的含義，都是把全年分成大體相等的四個季節，每個季節三個月，太陽在黃道上執行90°。它們都不能反映各地氣候的實際情況。
通過這種方法劃分的季節，就是天文四季。
天文四季是半球統一的。在半球的範圍內，每個季節有統一的開始和結束的時刻，並且在半球範圍內，每一地點均存在著這四個季節，每個季節都是等長的。
（5），第三種分類法：為了準確地反映各地的實際氣候情況，劃分四季常採用氣候上的方法既近代學者張寶坤分類法，採用候平均氣溫劃分四季。並且規定：
候平均氣溫大於或等於22℃的時期為夏季，小於或等於10℃的時期為冬季，介於10℃～22℃之間的為春季或秋季。按此標準劃分四季，中緯地區季節與氣候相一致，低緯地區和極地附近春、夏、秋、冬的溫度變化很不明顯。同時，在中緯地區，各季的長度也不一樣。
這就是氣候四季。例如，北京春季有55天，夏季103天，秋季50天，冬季157天。這種方法，可以結合各地的具體氣候，農業，故運用較多．
（6），第四種分類法：氣候統計法，因為一般以1月份為最冷月，因此，春季，為3,4,5月．夏季，為6,7,8月．秋季，為9,10,11月．冬季，為12,1,2月．這種四季分類法，比較適用四季分明的溫帶地區．
（7），天文四季具有理論意義，氣候四季具有實用價值。天文四季是氣候四季劃分的基礎。天文四季是半球統一的。
北半球是夏季，南半球是冬季；氣候四季則是區域性區域（中緯地區）統一的。天文四季的劃分取決於天文現象的變化，氣候四季的劃分取決於氣溫的變化。無論哪個半球的哪個地點，都有等長的天文四季；而氣候四季則在同一地點也不一定等長。
這是天文四季和氣候四季的主要不同之處。
春夏秋冬四季如何劃分？
4樓：易書科技
四季是根據晝夜長短和太陽高度的變化來劃分的。在四季的劃分中，以太陽在黃道上的視位置為依據，以二分日、二至日或以四立日為界限。但是，東西方各國在劃分四季時所採用的界限點是不完全相同的。
春夏秋冬概述第一種分類法：我國傳統的四季劃分方法，是以二十四節氣中的四立作為四季的始點，以二分和二至作為中點的。如春季立春為始點，太陽黃經為315度，春分為中點，立夏為終點，太陽黃經變為45度，太陽在黃道上執行了90度。
這是一種傳統的，常見的方法。
第二種分類法：天文學分類法（即西方分類法）四季劃分更強調四季的氣候意義，是以二分二至日作為四季的起始點的，如春季以春分為起始點，以夏至為終止點。這種四季比我國傳統劃分的四季分別遲了一個半月。
春、秋二分日，全球各地晝夜長短和太陽高度都等於全年的平均值，具有從極大值（或極小值）向極小值（或極大值）過渡的典型特徵。因此，把春分作為春季的中點，和把秋分作為秋季的中點是非常合理的；夏季裡，晝最長，夜最短，太陽高度最大的是夏至那一天，該日地表獲得太陽能量是最多的。所以，夏至作為夏季的中點是很合理的；同理，冬至作為冬季的中點也是很科學的。
但是，從實際氣候上講，夏至並不是最熱的時候，冬至也不是最冷的時候，氣溫高低的極值都要分別推遲1～2個月。我國有「熱在三伏，冷在三九」的說法。因此，把夏至和冬至分別安排為夏季和冬季的開始日期，與實際氣候能更好地對應。
所以，西方四季劃分更能體現實際的氣候意義。
無論是我國的具有天文意義的四季劃分，還是西方具有氣候意義的四季劃分，都是天文上的劃分方法。這是因為，二分、二至和四立在天文上都有確切的含義，都是把全年分成大體相等的4個季節，每個季節3個月，太陽在黃道上執行90度。它們都不能反映各地氣候的實際情況。
通過這種方法劃分的季節，就是天文四季。
天文四季是半球統一的。在半球的範圍內，每個季節有統一的開始和結束的時刻，並且在半球範圍內，每一個地點均存在著這4個季節，每個季節都是等長的。
第三種分類法：為了準確地反映各地的實際氣候情況，劃分四季常採用氣候上的方法即近代學者張寶坤分類法，採用氣候平均氣溫劃分四季。並且規定：
氣候平均氣溫≥22℃的時期為夏季，平均氣溫≤10℃的時期為冬季，介於10℃～22℃的為春季或秋季。按此標準劃分四季，中緯地區季節與氣候相一致，低緯地區和極地附近春、夏、秋、冬的溫度變化很不明顯。同時，在中緯地區，各季的長度也不一樣。
這就是氣候四季。例如，北京春季有55天，夏季103天，秋季50天，冬季157天。這種方法，可以結合各地的具體氣候、農業，故運用較多。
第四種分類法：氣候統計法，因為一般以1月份為最冷月，因此，春季為3、4、5月；夏季為6、7、8月；秋季為9、10、11月；冬季為12、1、2月。這種四季分類法，比較適用四季分明的溫帶地區。
天文四季具有理論意義，氣候四季具有實用價值。天文四季是氣候四季劃分的基礎。天文四季是半球統一的，北半球是夏季，南半球是冬季；氣候四季則是區域性區域（中緯地區）統一的，天文四季的劃分取決於天文現象的變化，氣候四季的劃分取決於氣溫的變化。
無論哪個半球的哪個地點，都有等長的天文四季；而氣候四季則在同一地點也不一定等長。這是天文四季和氣候四季的主要不同之處。
一年中的春夏秋冬四季怎麼劃分？
5樓：一來pk去
氣象學上有一個方法是把3月至5月劃為春季，6月至8月劃為夏季，9月至11月劃為秋季，12月至下一年2月劃為冬季。把1年平均分為四等分來劃分四季望採納
6樓：無言牽引中
這是一種達觀心。，支援哪些？聯通卡能耍嗎？讕
沒有社會關係，能夠一點一點去編織。。
7樓：改梅連棋
每一季都是三個月，我國一般把3月至5月劃為春季，6月至8月劃為夏季，9月至11月劃為秋季，12月至下一年2月劃為冬季
一年四季是怎麼劃分的？
8樓：百度使用者
1. 四季
的劃分，我國與西方有所不同。我國的四季劃分方法，強調季節的天文特徵：夏季是一年中白晝最長，正午太陽最高的季節；冬季是一年中白晝最短，正午太陽最低的季節；春秋兩季，晝夜均勻，正午太陽高度適中，是冬夏之間的過渡季節。
具體地說，它以二十四氣中的「四立」（立春、立夏、立秋和立冬）為四季的起止，而以二分二至為四仲（見四季的劃分）。
春季：立春為起點，春分為中點，立夏為終點；
夏季：立夏為起點，夏至為中點，立秋為終點；
秋季：立秋為起點，秋分為中點，立冬為終點；
冬季：立冬為起點，冬至為中點，立春為終點。
這樣的四季，具有明顯的天文意義，但與實際的氣候情況不符。例如，立春和立秋，是春秋二季的開始，而在氣候上仍是隆冬和盛夏；夏至和冬至，是夏季和冬季的中點，可是在氣候上，它們並非一年中最熱和最冷的時候。
二十四氣是我國勞動人民長期進行天文、氣象和物候觀測的經驗總結，是我國古代的一項偉大科學成就。它的劃分兼具天文季節和氣候季節的特點。它的二分二至和四立（合稱八節），表達的是天文季節；而雨水、驚蟄、清明、穀雨、小滿、芒種、小暑、大暑、處暑、白露、霜降、小雪、大雪、小寒和大寒等氣，則明顯地表示氣候和農事季節。
其中的大暑和大寒，分別表示一年中最熱和最冷的季節。大暑是夏至後第二氣，即夏至後一個月，大體與傳統的「三伏」中的中伏相當；大寒是冬至後第二氣，即冬至後一個月，同傳統的「三九」相近。故民諺有「冷在三九，熱在中伏」。
天文季節和氣候季節，區別明顯，結合緊密。
西方的四季劃分，較多地側重於氣候方面。它把二分二至看作四季的起點。這樣的四季比我國的天文四季各推遲一個半月。
例如，從立春至春分的一個半月，在我國屬春季的前半部分，而在西方卻是冬季的後半部分。
無論是我國的四季，還是西方的四季，都是按二分二至劃分的，它們都有確切的天文含義。兩種劃分方法本身都是天文上的，因而都不可能全面地考慮氣候的特點。按天文上的定義，一年分成大致相等的四個季節；同一季節，在不同緯度都有同樣的始終。
而在氣候上，春夏秋冬四季，不一定是長短相等的；同一季節，在不同緯度也會有不同的始終。
要使春夏秋冬四季反映地面上的氣候條件，必須採用氣候本身的標準來劃分四季。氣候學上通常以侯平均溼度（每5日的平均氣溫）作為季節的劃分標準：候溫高於22℃的時期為夏季，低於10℃為冬季，介於二者之間的為春季和秋季。
這樣，各地的春夏秋冬四季，都有共同的溫度標準。但是，同一地點，四季必然長短不一；不同地點，同一季節並非同時始終。而且，並非到處都有四季。
2. 一年是12個月，每季三個月。根據氣溫高底、冷熱的不同，人們就把3月、4月、5月定為春季；6月、7月、8月定為夏季，9月、10月、11月定為秋季；12月、1月、2月定為冬季。
我國幅原遼闊，南北相距幾千公里，所以，同是一個季節，溫度大不相同，比如春季，最南邊已經穿夏衣了，可是最北邊還在穿棉衣呢。
春夏秋冬是如何劃分的春夏秋冬四季如何劃分？
四季的劃分 四季的劃分，我國與西方有所不同。我國的四季劃分方法，強調季節的天文特徵 夏季是一年中白晝最長，正午太陽最高的季節 冬季是一年中白晝最短，正午太陽最低的季節 春秋兩季，晝夜均勻，正午太陽高度適中，是冬夏之間的過渡季節。具體地說，它以二十四氣中的 四立 立春 立夏 立秋和立冬 為四季的起止，...
春夏秋冬四季詩a
春 鶯啼愛柳弄春晴，柳弄春晴曉日明。明日曉晴春弄柳，晴春弄柳愛啼鶯。夏 香蓮碧水動風涼，水動風涼夏日長。長日夏涼風動水，涼風動水碧蓮香。秋 遊雲白雁過南樓，雁過南樓一色秋。秋色一樓南過雁，樓南過雁白雲遊。冬 紅爐滿碳積寒冬，炭積寒冬與雪風。風雪與冬寒積炭，冬寒積碳滿爐紅。春1 千里鶯啼綠映紅，水村山...
描寫春夏秋冬四季的古詩句古詩詞，描寫春夏秋冬四季的四句古詩
1 描寫春天的 題都城南莊 唐代崔護 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。譯文 去年春天，在這戶人家裡，我看見那美麗的臉龐和桃花互相襯托，顯得分外紅潤。今日再來此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風之中。2 春怨 唐代劉方平 紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。寂...