1樓：可愛的康康哥
意思是過去的就過去了，從現在隱去也不遲啊！
全文（節選）如下：
楚狂接輿歌而過孔子曰：『鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！』
譯文如下：
楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經過，他唱道：『鳳呀！鳳呀！
為什麼你的德行竟如此衰敗？已往的事情不可挽回，未來的事物還來得及。算了吧！
算了吧！眼下從政的人物都很危險！'孔子下車，想和他談談，他卻趕快避開，使孔子沒有能夠和他談。
2樓：愛做作業的學生
意思是：指過去的不能挽回彌補，未來的還是能趕得上的。後多用作鼓勵之辭。
出處：出自《論語·微子》。
原文：「楚狂接輿歌而過孔子曰：『鳳兮鳳兮，何德之哀！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！』」
譯文：楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經過，他唱道：『鳳呀！
鳳呀！為什麼你的德行竟如此衰敗？已往的事情不可挽回，未來的事物還來得及。
算了吧！算了吧！眼下從政的人物都很危險！
'孔子下車，想和他談談，他卻趕快避開，使孔子沒有能夠和他談。
擴充套件資料
《論語》是記載中國古代著名思想家孔子及其**言行的語錄，共四十卷，由孔子的**及其再傳**編寫，是我國古代儒家經典著作之一，是首創語錄體。漢語文章的典範性也源於此，儒家（在春秋戰國時期與墨家對立）創始人孔子的政治思想核心是「仁」、「禮」和「中庸」。《論語》是記錄孔子主要**及其再傳**關於孔子言行的一部書。
《論語》是孔子及其**的對話，以記言為主，「論」是論纂的意思，「語」是話語。《論語》成書於眾手，記述者有孔子的**，有孔子的再傳**，也有孔門以外的人，但以孔門**為主，《論語》是記錄孔子和他的**言行的書。
作為一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟**辯，侃侃而談；富於變化，娓娓動人。
3樓：匿名使用者
【原文】
楚狂接輿①歌而過孔子曰:「鳳兮，鳳兮!何德之衰?②往者不可諫，來者猶可追③。已而，已而!今之從政者殆而!」 孔子下，欲與之言。趨而闢④之，不得與之言。
【註釋】
①楚狂接輿:楚國的狂人接輿，實際上是假裝瘋狂的隱士。「接輿」的稱呼既不是姓名也不是字，而是以事命名，《論語》中的隱上多是這樣，如看門 的稱「晨門」，執杖的稱「丈人」，所以，接孔子車(輿)的就稱「接輿」。
②鳳兮，鳳兮，何德之衰:古代人認為，天下有道時鳳凰才出現，天下無 道時就隱去。接輿以鳳凰喻孔子，諷刺他在天下無道時卻不隱去，是一種德行衰敗的表現。
③猶可追:還來得及的意思。④闢:
同「避」。
【譯文】
楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經過，他唱道:「鳳呀! 鳳呀!
為什麼你的德行竟如此衰敗?已往的事情不可挽回，未來的卻還來得及。算了吧!
算了吧!今天的從政人物太危險了!」孔子下車，想和他談談，他卻趕快避開，使孔於沒有能夠和他談。
【讀解】
楚狂接輿的形象真有點給人以嬉皮士味道，一路唱著一路跑。至於是不是「裸奔」，那可就不知道了。
但他所唱的內容卻是非常嚴肅非常深刻的，尤其是，「往者不 可諫，來考猶可追」兩句，成為了後世的名言。那意思其實也正合於孔子在《八佾》篇裡所說的「成事不說，遂事不諫，既往不咎」精神。「往者不可諫」就是「遂事不諫」。
用我們的今天的話來說，就叫，過去了的就讓它過去了吧，關鍵是要抓住未來。「來者猶可追」就是抓住未來。不過，抓住未來幹什麼?
這依然是一個問題，在接輿看來，如果你要抓住未來去從政，那還是不可取的，還是糊塗。因為「今之從政者殆而!」就是現在從政的人都是非常危險的了，你又還「累累如喪家之犬」一樣地汲汲於奔走各國幹什麼呢?
其實，我們看到，接輿的觀點與子路宿於石門時那個「晨門」的說法是一致的，都認為孔子是「知其不可而為之」的人，所以要加以諷刺勸喻。
當然，道不同，不相為謀。至於孔子是否聽他們的勸喻，那又完全是另一回事了。
脫離開具體的所指，我們今天來理解「往者不可諫，來者猶可追」，那還是很有啟發的。不說歷史，不說社會這樣大的話題，就是我們處理個人生活中的事情，總結自己人生道路上的成敗得失等等，也都是很有意義的借鑑。
4樓：
過去的事情已經不可以追回
將要到來的事情才是值得並且有機會追求的
5樓：慧聚財經
往事不可諫，來者猶可追：過去的不能挽回彌補，未來的還是能趕得上的，要努力爭取。後多用作鼓勵之辭。
此語出自《論語·微子》。
原文：楚狂接輿歌而過孔子曰：『鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！』。
譯文：楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經過，他唱道：『鳳呀！
鳳呀！為什麼你的德行竟如此衰敗？已往的事情不可挽回，未來的事物還來得及。
算了吧！算了吧！眼下從政的人物都很危險！
'孔子下車，想和他談談，他卻趕快避開，使孔子沒有能夠和他談。
「往事不可諫，來者猶可追」什麼意思？
6樓：愛做作業的學生
意思是：指過去的不能挽回彌補，未來的還是能趕得上的。後多用作鼓勵之辭。
出處：出自《論語·微子》。
原文：「楚狂接輿歌而過孔子曰：『鳳兮鳳兮，何德之哀！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！』」
譯文：楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經過，他唱道：『鳳呀！
鳳呀！為什麼你的德行竟如此衰敗？已往的事情不可挽回，未來的事物還來得及。
算了吧！算了吧！眼下從政的人物都很危險！
'孔子下車，想和他談談，他卻趕快避開，使孔子沒有能夠和他談。
擴充套件資料
《論語》是記載中國古代著名思想家孔子及其**言行的語錄，共四十卷，由孔子的**及其再傳**編寫，是我國古代儒家經典著作之一，是首創語錄體。漢語文章的典範性也源於此，儒家（在春秋戰國時期與墨家對立）創始人孔子的政治思想核心是「仁」、「禮」和「中庸」。《論語》是記錄孔子主要**及其再傳**關於孔子言行的一部書。
《論語》是孔子及其**的對話，以記言為主，「論」是論纂的意思，「語」是話語。《論語》成書於眾手，記述者有孔子的**，有孔子的再傳**，也有孔門以外的人，但以孔門**為主，《論語》是記錄孔子和他的**言行的書。
作為一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟**辯，侃侃而談；富於變化，娓娓動人。
7樓：明日花漪羅
往事不可諫，來者猶可追：過去的不能挽回彌補，未來的還是能趕得上的，要努力爭取。後多用作鼓勵之辭。
此語出自《論語·微子》。
原文：楚狂接輿歌而過孔子曰：『鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！』。
譯文：楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經過，他唱道：『鳳呀！
鳳呀！為什麼你的德行竟如此衰敗？已往的事情不可挽回，未來的事物還來得及。
算了吧！算了吧！眼下從政的人物都很危險！
'孔子下車，想和他談談，他卻趕快避開，使孔子沒有能夠和他談。
《大國學小經典兒童經典讀本-論語》，由孔子的**及再傳**編集而成，是記載孔子言行的重要儒家經典。書中既有對社會、人生美好藍圖的描繪，又有人性與政治，道德、文化碰撞而出的智慧火花，對我們今天仍有很大的啟發。本書選取了《論語》中的部分經典內容，並做了詳細而生動的講述，一同時精心編入了與原文主旨相關的人文掌故，內容新穎，蘊意深邃而又妙趣橫生，能幫助小讀者從中領會為人處世的道理。
8樓：匿名使用者
過去的事情不可挽回，未來的卻還能把握住.
此語出自《論語·微子》。原文"楚狂接輿歌而過孔子曰:'鳳兮鳳兮，何德之衰!
往者不可諫，來者猶可追。已而，已而!今之從政者殆而!
'" 是說過去的就過去了，從現在隱去也不遲啊!
三五好友,濁酒一觴。共憶往事,同期日長。知往事不可諫,有來者猶可追。啥意思？
9樓：匿名使用者
三五好友,濁酒一觴。共憶往事,同期日長。知往事不可諫,有來者猶可追珍惜時光
“往事不可諫，來者猶可追”什麼意思
意思是 指過去的不能挽回彌補，未來的還是能趕得上的。後多用作鼓勵之辭。出處 出自 論語 微子 原文 楚狂接輿歌而過孔子曰 鳳兮鳳兮，何德之哀！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！譯文 楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經過，他唱道 鳳呀！鳳呀！為什麼你的德行竟如此衰敗？已往的事情不可挽...
往事隨風是什麼意思
往事隨風 w ng sh su f ng 形容以前的事像風一樣散去。近義詞 往事如煙 稍縱即逝 逝者如斯 一去不返 煙消雲散。例句 1 莫再痴迷得失，莫再計較對錯。就讓往事隨風，讓笑容留下。美好，總是在期待裡 幸福，總是在珍惜裡。讓曾經的曾經，只有甜蜜！朋友，願你幸福！2 暑假到，壓力 被打入冷宮，...
往事已成空還如一夢中什麼意思往事已成空還如一夢中什麼意思？
意思是 往事已經成空，就彷彿在夢中一般。出自南唐李煜 子夜歌 人生愁恨何能免 作品原文 人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限！故國夢重歸，覺來雙淚垂。高樓誰與上？長記秋晴望。往事已成空，還如一夢中。詩詞譯文 人生的愁恨怎能免得了？只有我傷心不已悲情無限！我夢見自己重回故國，一覺醒來雙淚垂落。有誰與我同登高...