上天為何會讓人有情感程式,為什麼陰天會影響人的心情 啊

2021-05-18 01:20:03 字數 6150 閱讀 7704

1樓:

沒情感哪來的幸福,上天是眷顧人的,有情感才是完**的一生。

2樓:在大別山數星星的畸葉槐

如果沒有情感,人和動物有何區別,雖然情能傷人,

3樓:馬特雷波迷

據說靈長類動物都有感情。

自稱為人的動物之所以能夠脫穎而出,不只是因為有感情,而是能夠製造工具和文字等。

動物界的感情歸感情,交配歸交配,這是強者為王的生存法則。

人類早就超脫於原始動物,是講感情的。這是人類進化帶來的文明成果。

4樓:

上帝造人時就造了一男一女

5樓:龍

人和動物都有情感,如果沒有情感,那不是變成了植物

6樓:

人就是情感動物 沒有情感就成機器人啦

7樓:重生翻盤

人類是唯一一種用語言表達情感的動物,你應該為自己是人類而感到驕傲,不是問這莫名其妙的話

8樓:貫欣

這是有人類時就自然形成的

9樓:德邦

不是上天 是每個人自己要執著

10樓:

因為創造者是有愛的,所以被造者有情

11樓:

那樣人活著才有意思,要不和機器有什麼區別。

12樓:能讓我起個名兒

情感,可以讓我們痛苦

13樓:人在旅途

這就是人和其他動物的區別

14樓:愛笑的趙燕楚

來世上一遭多不容易,本來就是爭奪之下的產物 在是精子的狀態下就拼盡全力來到這個世界上 多不容易啊,如果不帶著記憶 造物主賦予我們生命不是失去意義了

人的情感為什麼具有週期性?

15樓:匿名使用者

喜新厭舊而已,人的本性

16樓:奈耒

個人見解:

根據身邊周圍人物的轉變,對待不同事物的態度,情感也會隨之轉變。

為什麼陰天會影響人的心情 啊

17樓:奧菲利婭丨影子

天氣會影響人,還會影響人的智商

18樓:卓縈牛叡

找個愛自己的方式~愛自己,什麼都可以克服滴~~~

19樓:戴元武甕平

不是陰天影響人的心情

,晴天也會有影響的,應該說是天氣影響人的心情。天氣跟人的心情很相似,天晴時,陽光明媚,給人的感覺很舒服,同樣可以使人的心情變好。相反,陰天見不到太陽,給人的感覺很模糊,迷茫。

暗示著你的心情變的低沉

20樓:伯朵尚懷夢

人的心情會隨著周圍的環境而變化,在陰天的時候你的女性荷爾蒙激素分泌會增加,容易衝動,做什麼事情沒有耐性,而且在陰天的時候人的犯罪率會增加,這在科學上已經被證明!

怎樣才會讓一個人心情愉悅?

21樓:匿名使用者

人活著沒有一個人的人生是一帆風順的只要努力就精彩!遇到任何事情要樂觀對待保持一顆平常心。只要謹記:

這一秒不放棄,下一秒有奇蹟人生難免跌倒和等候要勇敢的抬頭陽光總在風雨後! 我給您意見,您看行嗎?1.

用心另眼看世界吧,這世上不是每個人都很順利,只是看自己怎麼解決,比如你走路的時候被人撞了,別人給你道歉了,有時候你還是會覺得很火,但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受,還是想想那句「開心也是一天,不開心也是一天,何不如天天開心」。2.想到心情不好就心情會不好,那就不用想它,如果還是想,那就讓自己忙起來,讓自己沒有空閒去想它,讓自己充實地過好每一分鐘,再有早晨醒了以後不要戀床,醒了就起來,忙起來,推開窗,呼吸清晨的新鮮空氣,放鬆全身,讓自己想像成一個快樂的小天使……3.

選擇一個空氣清新,四周安靜,光線柔和,不受打擾,可活動自如的地方,取一個自我感覺比較舒適的姿勢,站、坐或躺下。4.活動一下身體的一些大關節和肌肉,做的時候速度要均勻緩慢,動作不需要有一定的格式,只要感到關節放開,肌肉鬆弛就行了。

5.作深呼吸,慢慢吸氣然後慢慢撥出,每當撥出的時候在心中默唸「放鬆」。6.

將注意力集中到一些日常物品上。比如,看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西,細心觀察它的細微之處。點燃一些香料,微微吸它散發的芳香。

7.閉上眼睛,著意去想象一些恬靜美好的景物,如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。8.

做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽**、看電視等。9.

生容易,活容易,生活卻不容易。別發愁,這個社會的和你差不多還很多,但是都快樂的生活著,並不是每個人都能成功的,只要你努力對待每件事情,對生活認真一點,只要你認真對待每一天,不管你的人生怎麼樣,我相信都是精彩的。加油吧!

最後祝你能快樂的過好每一天`

機器人為什麼要有情感?

22樓:

目前,理論界普遍認為,研製情感機器人以及實施人工情感的主要目的在於:使機器人具有「人情味」,從而創造和諧友好的人機環境和製作可穿戴式的計算機。實際上,情感對於機器人的重要作用遠非如此簡單。

數理情感學認為:情感的哲學本質是人腦對於事物的價值關係的主觀反映,情感的客觀目的在於引導人針對不同價值的事物採取不同的選擇傾向性,從而對有限的價值資源進行合理配置,以達到最大的價值增長率。可以證明,情感不僅是「人情味」的主要**,也是思維效率性的主要**,還是行為自覺性、思維創造性、社交世故性、人格自尊性等人性特徵的主要**。

具體而言,賦予機器人以情感,將會有五個方面的重要意義: 1、建立人性化人機介面。機器人通過情感識別系統來識別他人的價值需要或主觀願望,通過情感表達系統來表達自己的價值需要或主觀願望,通過情感內部邏輯系統進行價值計算與價值判斷,通過意志內部邏輯系統形成恰當的機器行為,從而與操作者形成親切友好的互動。

人在操作使用機器人時,如果機器人賦予了情感,就能夠對人的面部表情、自然語言、身體姿態及對鍵盤和滑鼠的使用特徵等進行觀察,以識別和理解人的情感,並通過影象、文字、語音等做出智慧而友好的反應,產生生動而真實的使用環境,幫助使用者獲得高效而親切的感覺,形成自然而親切的互動,營造真正和諧的人機環境。機器人對於不同性格利益相關性、價值取向、情感特徵、個人愛好和專業特長等做出不同的反應,也有利於使用者掌握其性格脾氣和功能特性,有利於在智慧玩具和遊戲中構築擬人化的風格和更加逼真的場景。還可以通過對不同型別的使用者建模(如操作方式、表情特點、態度喜好、認知風格、知識背景等),以識別使用者的情感狀態,並以適合的方式呈現資訊,在對當前的操作作出即時反饋的同時,還要對情感變化背後的意圖形成新的預期,並啟用相應的資料庫,及時主動地提供使用者需要的新資訊。

2、提高思維的效率和速度。情感的客觀目的在於區分不同事物的重要性順序,以引導人來合理地配置價值資源。當人在進行思維時,自覺不自覺地在情感的引導下對思維過程的相關事物採取不同的選擇傾向性,使這一思維過程達到最大的價值效益。

電腦或機器人一旦賦予了情感,就可以按如下的價值特性順序要求來生產、吸收、組織和使用資訊,從而可以簡化思維過程,節約思維資源,加快思維速度:一是價值重要性順序,如主體將會優先發現、優先識別、優先攝取和優先使用具有較大價值量或價值率的資訊;二是時間緊迫性順序,如根據事物的變化時間緊迫性的順序決定邏輯推理的過程是採取模糊、粗略而簡明的方法,還是採取精確、嚴密而詳盡的方法;三是利益傾向性順序,如對於有利於(或不利於)維護自身利益的理論觀點,主體總會優先發現支援(或否定)其成立的依據和證據;四是利益相關性順序,如在對於事物的起因、現狀和發展方向進行分析時,主體總是力圖把自己的作用、自身的經驗、自身的利益(或命運)與該事物聯絡起來;五是價值連續性順序,如對於過去不友好的電腦使用者通常提供不友好的使用介面;六是價值變化的敏感性順序,如對於陌生事物的觀察與分析以及對有關資訊的處理,採取較為謹慎的態度,以防虛假資訊的出現或病毒的感染;七是價值知識的經驗性順序,如通過綜合分析電腦使用者的相貌、體形、操作方式、操作內容、交往物件(或**)、工作時間等,可對他的能力、性格、職業、愛好等進行經驗性判斷,從而為其提供高效、快捷的介面服務;八是價值特性的關聯性順序,如在對事物的起因、現狀和發展方向進行分析時,主體將會參照與該事物存在價值關聯性的事物的起因、現狀和發展方向。總之,有了情感(或意志)的引導與調控,主體的思維(或行為)就會具有明確的目的性和方向性,從而顯著地提高思維(或行為)的效率和速度。

這就是為什麼人腦能夠在許多方面超過電腦的重要原因。 3、賦予機器人以行為上的自覺性。統一價值論認為,人的自覺性是指人有明確的行為目的,有堅定的信仰追求,有鮮明的原則立場,有毫不含糊的是非標準,人的行為活動自始至終都有預先設定的、明確的、穩定的的目標指向,使人的隨意行動具有明確而強大的約束力,使其不至於成為漫無邊際的、盲目的、無規律的活動,它反映了人的價值判斷標準的穩定性。

智慧機器人由於沒有賦予情感,就沒有行為上的自覺性,因此只能根據既定的程式、方法和手段,毫無選擇地、毫無靈活性地完成既定的工作任務,最多也只能根據已經預計的某些特殊情況,個別地、機械地變更其程式、方法和手段,不能自主地確立和調整價值目標,不能創造性地制訂和修改總體規劃及行為方案,不能總結經驗和吸取教訓。智慧機器人一旦賦予了情感,就能夠以達到既定的意志目標為行為方向,以內設的價值觀系統(或情感系統)、認知系統和意志系統為價值計算的依據,以實現最大價值率為行為準則,建立一系列價值計算的函式關係式或約束方程式,再根據機器人所處的自然環境和人文社會環境確定若干個邊界條件,選定情感和意志的動力特性引數,就可以根據既定的意志目標確定一個相應的整體規劃、行為方案和具體動作,並在實施過程中積極地、主動地、創造性地進行調整,然後對行為的最終結果進行價值評價,以便及時地修正價值觀系統(或情感系統)、認知系統和意志系統,達到總結經驗和吸取教訓的目的,所有這些過程都將在預置的、有序的、明確的、堅定的狀態下完成,這就形成了機器人在行為上的自覺性。 4、賦予機器人以思維上的創造性。

統一價值論認為,思維的創造性在本質上就是資訊的創造性,資訊是價值產生增值的根本源泉,如果沒有資訊的注入和資訊產生,任何生產系統都最多隻能進行價值的形式轉換,而不會產生任何的價值增值。一個生產系統的價值率如果大於1,那麼它就有資訊的存在,價值率不斷下降的過程,實際上就是資訊不斷流失的過程,或者說,就是「資訊」不斷轉化為「常識」的過程;一個生產系統的價值率如果小於1,那麼它就有負資訊的存在,價值率不斷上升(或迴歸為1)的過程,實際上就是負資訊不斷消失的過程,或者說,就是「負資訊」不斷轉化為「常識」的過程。資訊的原始積累**於生物進化,雖然這一過程非常緩慢和微弱,但它形成了價值的原始基礎,構成了人類生存和發展的前提條件,人類社會之所以高速發展,關鍵在於資訊和知識的高速積累。

勞動之所以被確認為是價值的唯一源泉,並不是因為抽象意義上的定義,而是因為勞動在資訊的形成、傳播、處理和執行過程中起著決定性作用。人類的創新過程在實際上就是資訊的生產過程,在本質上就是價值的創造過程,一個人只有不斷增強其創造性,才能真正地、有效地提高其勞動能力,一個社會只有不斷地提高其創造性,才能為社會財富的增值提供不竭的動力。機器人賦予情感後,就能夠在其情感內部邏輯系統和意志內部邏輯系統的引導下,一方面不斷變更和修改整體規劃、行為方案和具體動作,另一方面也不斷修改和變更認知內部邏輯系統、情感內部邏輯系統和意志內部邏輯系統,以使自己的價值率儘可能達到最大值,這就形成了創造資訊、創造新事物的能力。

如果某一事物在修改和變更以後的價值率得到了上升,那麼,該事物中就攜帶了一定的新資訊,就是一種創新的事物。 5、賦予機器人蔘與社會事務和開展人際交往的能力。統一價值論認為,價值問題是人類社會普遍存在的問題,社會和個人所追求的物質目標和精神目標都是價值目標的具體體現,任何形式的社會關係(如經濟的、政治的和文化的關係)在本質上都是價值關係(或利益關係),一切形式的目標管理在本質上都是以特定價值內容為主導方向的價值管理,人類社會的一切矛盾都可歸結為利益關係的矛盾,社會結構的一切變革實質上都是利益關係的調整與重構,人際交往的價值本質就是各種形式的利益交往,總之,利益關係的處理與調整是社會事務(社會管理或社會服務)和人際交往的核心內容,而這一點正是通過情感系統和意志系統對人的思維與行動進行引導和控制來實現的,因此賦予情感與意志是機器人能否參與社會事務和人際交往的關鍵。

情感的客觀目的在於正確反映主體所擁有的價值關係,併為主體調整其價值關係提供決策依據和行為驅動力。機器人一旦賦予了情感和意志,就具備了參與社會事務和開展人際交往的能力,就可以像人一樣應對自如地處理其所擁有(或賦予)的各種複雜的價值關係,有效地參與複雜的社會事務和人際交往活動,就能夠在複雜的環境條件下,瞭解和猜測主人的價值取向、主觀意圖和決策思路,靈活性、積極地、創造性地實施各種行為,從而使其執行過程具有更明確的目標性、更高的主動性和更強的創造性,圓滿完成主人交給的各種複雜的工作任務,從而在更大的工作範圍取代人。

既然有情感會讓人痛苦,那怎樣才能讓自己失去任何感情,怎麼樣都可以

看到這樣的問題,又是一個傷心的人。自己因為經歷過很多事,看明白很多東西,很希望能版 用自己的覺悟幫權到你。既然情感會讓人痛苦,可是每個人都還在情感中不能自拔,或歡喜的,或被愛的,或憂傷的,或受傷的 在這個社會裡,每個人都是身處情感世界,情感有很多種,愛情,友情,親情 你擺脫不了它。在愛情裡受傷,可以...

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