來例假時可以給家裡供奉的仙家燒香嗎

2021-06-18 18:46:45 字數 6176 閱讀 6549

1樓:宇宙外的三道題

當然可以。民間說不可以的願意,一是源於遠古祭拜祖先時,對女性的經血的來歷不清楚,因為來自**,認為汙穢不潔,且見血往往與負傷、戰爭聯絡在一起,覺得不祥,所以禁止參與祭祀;二就是迷信了。

家裡供佛來例假可以上香嗎

2樓:匿名使用者

可以上香。燒香、供佛都是善事,而月經是女人的生理現象,不受本人控制,不能因為此事而阻人行善。關於此事,淨土宗十三代祖師印光大師在文鈔裡多次開示過,摘引原文如下:

1、女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。

修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮也。)唸佛誦經,均當照常。

宜常換洗穢布。若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香也。

佛法,法法圓通,外道只執崖理。世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。(印光法師文鈔續編捲上·一函遍復)

2、女子經期,乃大半世之痼疾,發必數日,何可以因此遂停唸佛乎。平時必須致潔致誠,至此雖身體不能致潔,當倍致誠。小衣內必厚襯布,勿令汙血流於佛堂。

凡手若摸**,必須洗淨。禮拜若不便,當少禮。至於唸佛、誦經,則固以志誠恭敬心行之,其功德與平常了無減少。

以佛為一切眾生之大慈悲父母,當此病發時,能至誠唸佛,則當倍生憐愍。若如愚人所執,身有此不潔之病,則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。

(文鈔續編捲上·致自覺居士書)

3樓:笑呵呵笑呵呵

當然要上香了,必須每天堅持上香的。如果你覺得不太妥當的話,洗澡再上香更好。寺院裡面的尼師,每天都堅持功課的。

《印光法師文鈔》之《一函遍復》:

。。。。。。女人臨產,每有苦痛不堪,數日不生,或致殞命者。又有生後血崩,種種危險者。

若於將產時,至誠懇切出聲朗念南無觀世音菩薩,不可心中默唸,以默唸心力小,故感應亦小。又此時用力送子出,若默唸,或致閉氣受病。若至誠懇切念,決定不有苦痛難產,及產後血崩,並兒子驚風等患。

縱然難產之極,人己將死,教本產婦,及在旁照應者,同皆出聲念觀世音。家人雖在別房,亦可為念。決定不須一刻工夫,即安然而生。

外道不明理,死執恭敬一法,不知按事論理,致一班唸佛老太婆,視生產為畏途。雖親女親媳,亦不敢去看,況敢教彼念觀音乎?須知菩薩以救苦為心,臨產雖裸露不淨,乃出於無奈,非特意放肆者比。

不但無有罪過,且令母子種大善根。此義系佛於藥師經中所說,非我自出臆見,我不過為之提倡而己。

女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。

修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟念廢棄其修持乎?今謂當月經時,可少禮拜,唸佛誦經,均當照常。宜常換洗穢布,若手觸穢布,當即洗淨;切勿以觸穢之手,翻經及焚香也。

佛法,法法圓通,外道只執崖理。世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。。。。。。。

4樓:胖爪爪的日常

女性經期時,不能去寺院上香禮佛?是真的嗎?

5樓:匿名使用者

怎麼不行,你別想太多,或受其他什麼影響

6樓:匿名使用者

可以的 沒有任何問題 功德無量。

女人來月經的時候能不能燒香拜佛

7樓:不是所有的認真都對

祭祀祖先是傳統的禮儀和風俗。通常,女人來月經期間,不宜進入佛堂或者是祭拜先祖,這種事情要聽家族裡年紀最長的人安排。

古時候傳下來的風俗,女子月經期間,不宜去祭拜先祖女子月經期間,身上帶紅,就代表著自己身上有一些汙穢之物。因此,規定來了月經的女子不宜進入佛堂,也不宜去祭拜先祖,清明節上墳都不讓女子靠前,下葬的時候也不讓女子靠前,這裡有一些風水之說。還是應了那句話,信則有,不信則無,進佛堂,祭拜先祖,都是一些傳統的禮儀和風俗,所以,基本上都是沿襲了古人的一些做法。

雖然入鄉隨俗尊重家族長輩的安排,但是,也代表著對女子的輕視,身為女子要自強。每個家庭都是不一樣的,如果這個家庭裡恰巧都是女孩子,就只能讓女子去祭拜先祖,這也是移風易俗的一個表現,畢竟祭拜先祖是中華民族的優良傳統美德。

女子月經期間身體免疫力差,儘量不要去祭拜先祖在民間,女子月經期間,懷孕期間,小孩,都不適合去祭拜先祖,老人們常說,墓地那裡陰氣十足,不適合身體虛弱的人去。這種事,就是信則有,不信則無,如果你什麼都不信,就是單純去祭拜先祖,祭拜一下親人,表達一下思念之情,那麼無所謂的事情。老人們不讓女子去佛堂去祭拜先祖,一半是因為傳統觀念的影響,另一半也是考慮女子身體比較虛弱,擔心女子去這些陰氣比較重的地方,會影響身體健康,我覺得出發點還是好的。

畢竟,女子身份特殊,如果想去祭拜先祖,最好尊重長輩的意見,入鄉隨俗,這一點很重要。

祭拜先祖時,也是有很多講究,所以,一定要提前做好準備,不要讓長輩挑出禮來。即使不讓經期女子去祭拜先祖,也可以盡一份自己的孝心,買上一些祭祀的禮品,表達心意。

8樓:y心靜如水

你仔細看下面的話就明白可不可以了:(只要搞好個人衛生)

在家的女信徒,在生理期間不敢進入寺院禮拜,甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、唸佛,其實這是低階鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血汙,所以容易見血發瞋。鬼神嗜血食,見血起貪,可是生理的經血不是鮮血,因此而有被侮辱和作弄的反應;所以生理期的女性進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂,可能引起不良的後果。

至於佛教的沙彌尼、比丘尼以及近住優婆夷都是生活於寺院、每天與經像法物為伴的女性修行人,從未由於生理期間發生所謂沖剋的問題而帶來災難。

9樓:風生水起天地變

你好,這個時候最好不要燒香拜佛。等完事之後再淨手潔面拜佛。 謝謝 望採納

10樓:匿名使用者

明確的告訴你:女人 月經 生理期 是完全可以 燒香 拜佛 的,

很多居士 問這個問題,回答了很多次,這裡就不再說原因了,自己可以搜 印光大師 開示。你可以在手機上安裝 吉星許願 ,裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊佛像,法相神聖莊嚴,平時隨身帶著,既能護身保平安,又能隨時祈拜許願,很方便靈驗。

11樓:胖爪爪的日常

女性經期時,不能去寺院上香禮佛?是真的嗎?

12樓:獵人不獵人品

畢竟,女子身份特殊,如果想去祭拜先祖,最好尊重長輩的意見,入鄉隨俗,這一點很重要。祭拜先祖時,也是有很多講究,所以即使不讓經期女子去祭拜先祖,也可以盡一份自己的孝心,買上一些祭祀的禮品,表達心意。

13樓:孤巷裡遇見你

女子經期是可以祭拜祖先的。經期不經期都可以祭拜,沒有經期不能祭拜這種事情,都是迷信。

14樓:黃天福

經期女子不可以祭拜先祖。古代傳統習俗規定,女子在月經期間是不能夠進入佛堂,並且不能夠參與村內有關祭祀的相關事宜,因此經期女子不可以祭拜先祖。

仙家為什麼燒香 給仙家上香的規矩

15樓:

保家仙顧名思義就是保護家裡的神仙,燒香就是拜它

16樓:宛木惠含蕊

保家仙顧名思義就是保護家裡的神仙,燒香就是拜它

再看看別人怎麼說的。

17樓:湖南疤博士

不知道的,只要誠心誠意的。

家裡一起供奉觀音菩薩、財神還有仙家不燒香點燈行不行?

18樓:喜歡聽佛歌的人

首先。供奉觀音菩薩。財神。仙家你理都沒有弄明白哦。為什麼要供他們呢?

觀音菩薩。是超出六道輪迴的了。她是正法明佛的化身。也就是佛供觀音菩薩是供養佛的。

供養他們

一是尊敬他們因為是我們的離苦得樂的教導老師。所以佛也稱為天人師。有十個聖號呢。

二是向他們學習見賢思齊。

三是你肯定是有什麼事有求於他們吧。那就供奉吧。

至於財神。就有很多位了。在中國道家裡有。在佛家裡也有。有黑財神。紅財神 白財神 象頭王財神等。太多了。這都是諸佛菩薩的化現。

這就叫有求必應。千處啟求千處應。你要求什麼的就給你化什麼像。

化相鬼的都有呢。。至於仙家的話。就太多了。

在道家和佛家裡都有。要是按佛家的來說的話。仙家就是跟我們一樣也是眾生叫天人。

只不過他們有神通的。

有一句話叫請神容易送神難啊。。他們也是有分別心的。你說不燒香點燈行不行。

也行。也不行的看方便的。如果方便的話。

建議是要的。種什麼因得什麼果的。。。佛菩薩沒有分別心的。

但是天人非人就有的。所以這個你得注意的。

最後建議你供養觀音菩薩的。如果問為什麼。按大小來分。觀音大士最大了。像財神。仙家都是她的**呢。那有供**不供天人師的呢。那有養子女不養父母的呢。

阿彌陀佛。。

19樓:佛子普賢

不行。供奉觀音菩薩即可。否則後患無窮。

20樓:郭雲平

最好燒香了,而且分開點啊,心誠則靈嘛

為什麼不能 討要別人家香給自家仙家燒香?

21樓:

燒香時不能討要別人家的香。那樣等於是從別人家要來的。是對仙家的不尊敬。等於要來的飯給仙家吃。還是自己給仙家買新的。以表你的誠心。仙家會很高興的。

22樓:

討別人的想給自家的燒。相當於給你家的仙討飯吃。誰吃要的飯呢?要是你家沒有窮到那種程度,而你媽媽要來飯給你吃,你樂意嗎?這明顯是誠意不夠嘛。你家仙會生氣,撒脾氣的。

打字不易望採納。

家裡面供佛和仙怎麼燒香?

23樓:三世真知者

具體情況不清楚 我只能大概說 佛家三炷香 保家仙 三炷香 不是保家仙那該怎麼燒不一定了 道家神仙三炷香

24樓:

既然不信佛,又何必供佛?

既然供了佛,何必又供仙?

汝意欲何為?

不學佛,只是為了求保佑,給佛燒香也沒用。但有一點非常肯定,佛不會給你添麻煩。

麻煩的就是您供的仙,他們若是不如意,您就會有麻煩。身體不舒服是您給自己找的麻煩。

25樓:匿名使用者

建議家裡只供佛。

仙不是真的仙。是鬼道眾生,您應該念地藏經金剛經大 悲 咒,迴向功德給他們,勸他們離開往生極樂,或者投胎做人,去修功德求往生。

供佛,不復雜。恭敬的燃香,然後唸佛名號 念 拿摩阿彌陀佛。多念幾遍。

然後恭敬的跪拜幾次。

平時多供水,供水果。每天準時供上,然後晚上撤下,就可以了。

26樓:匿名使用者

把仙改為關帝拜就鄙視鬼

堂口仙家需要每天上香嗎

27樓:潛川

它們就是需要你的信仰之力才來的。保持早晚各一次,每一次三枝香的頻率即可;如果出差了,也可以在出差的地方上香,上香的時候想著它們,它們也可以收到。

——不過,作為佛**,我還是要提醒您:我們用種種方式請來的所謂的“仙”,都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界,所謂“娑婆”,就是“堪忍”的意思,意思是說“還可以忍受”,用佛陀的話來說,我們過得很辛苦,但靈智尚在,比起地獄餓鬼的苦要很多;我們也有快樂,但比起神仙界(天道)、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多,所以這樣的環境是最適合修行的,那麼作為人,就是最好的載體。

所謂“無慾不墮輪迴,無愛不生娑婆”就是這樣的一種境況。

堂口仙啊、保家仙啊等的這一些靈體,來自於六道的各個地方,有從天道、阿修羅道墮落下來的,那是純粹的精神體,也有從地獄、餓鬼道逃出來的,那也是純粹的精神體;還有從旁生道里如動物修道而成(譬如白娘子)或植物接受天地神秀和日月精華而修成的(譬如人蔘寶寶、葫蘆娃)等,他們的身體會遭到破壞,如雷劫、天劫、自然爭鬥等,所以無論來自何處,他們都沒有了軀體,這樣修行就達不到最大的受益,所以他們要尋找軀殼供他們修行,或者顯示小神通來吸引香火,吸收虔信之力,至於那些尋找新的軀殼的靈體,功力高的直接就滅了人的靈魂,強行居住在裡面(這叫“奪舍”,專用術語),功力不高的人就附身,通過做好事來博取人們的崇拜,以獲得正能量;或者做壞事,通過不正當的手段來獲得生命能量,於是就出現了你上述所說的狀況。他們不成稱之為“仙”,只能算是邪靈(做壞事的東西)或正靈(做好事的東西)而已。因此,所謂“請神容易送神難”,這些東西,建議都不要去理會,佛法才是正統,這些不是邪法就是旁門左道。

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