1樓：qq口口
開卷有益源於《澠水燕談錄》：宋太宗日閱《御覽》三卷，因事有缺，暇日追補之。嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也。”
宋太宗每天閱讀三卷《太平御覽》，學問十分淵博，處理國家大事十分得心應手。當時的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛效仿，所以當時讀書的風氣很盛，連平常不讀書的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語》，有“半部論語治天下”之謂。
2樓：匿名使用者
正：有許多開卷有益的名言，但沒有任何一句名言說開卷未必有益。
3樓：紛紜無雅
莎士比亞說一書籍是人類知識的**。只有讀書，我們才能獲得知識，所以開卷有益
4樓：我是天下無知
書是人類進步的階梯，書是人類智慧的源泉。是的，的確我不反對，但是同學們現在手上的書，越來越多地把它分為很多類，人各有志如同你看什麼樣的書我管不著。可是你看那些毫無意義的書，對你有什麼好處，又有什麼作用，看那些不健康的書，會使你純潔的心靈變得骯髒起來，我剛才所陳述的一切，就是我方觀點，“開卷未必有益。”
關於寬容的事實論據和道理論據，有關寬容的道理論據
寬容，是一種深厚的涵養，是一種善待生活的境界。歷代聖賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標準而大加倡導，如荀子主張 君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜 對人的寬容，建立在對他人的體諒和理解之上，從他人的角度來考慮問題，就容易做到寬容別人。一個寬容別人的人，才是真正的君子。據 資治通鑑 記...
有關寬容的道理論據，有關寬容的道理論據
寬容，是一種深厚的涵養，是一種善待生活的境界。歷代聖賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標準而大加倡導，如荀子主張 君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜 對人的寬容，建立在對他人的體諒和理解之上，從他人的角度來考慮問題，就容易做到寬容別人。一個寬容別人的人，才是真正的君子。據 資治通鑑 記...
摘抄關於讀書勤奮的事實論據和道理論據
關於讀書勤奮的事實論據 孔子 韋編三絕 車胤 囊螢 孫康 映雪 楊實 程門立雪 孫敬懸樑 蘇秦刺股 祖逖 聞雞起舞 關於讀書勤奮的道理論據 一份耕耘,一份收穫 業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨.韓愈 關於勤奮的 道理論據和事實論據 的句子咋寫？請說說句子 關於 選擇 的事實論據很道理論據 有關勤奮的論...