蘇東坡到底是怎樣人,蘇東坡到底是怎樣一個人?

2021-07-15 13:24:07 字數 3671 閱讀 1483

1樓:小黑娃

蘇詩現存約四千首,其詩內容廣闊,風格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻,具有浪漫主義色彩,為宋詩發闢了新的道路。燮星期《原詩》說:「蘇軾之詩,其境界皆開闢古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞於筆端。

」趙翼《甌北詩話》說:「以文為詩,自昌黎始,至東坡益大放厥詞,別開生面,成一代之大觀。……尤其不可及者,天生健筆一枝,爽如哀梨,快為並剪,有必達之隱,無難顯之情,此所以繼李、杜後為一大家也,而其不如李、杜處亦在此。

」其詩清新豪健,善用誇張比喻,在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇也 能反映民間疾苦,指責統治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派,對後代很有影響。

《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。詩文有《東坡七集》等。

2樓:你好呀樂

蘇軾(2023年1月8日-2023年8月24日),字子瞻,又字和仲,號「東坡居士」,世人稱其為「蘇東坡」。北宋著名文學家、書畫家、詩人,美食家,豪放派詞人代表。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。

史書記載蘇軾身長八尺三寸有餘.蘇軾為人豁達心胸寬廣。蘇軾是蘇洵的長子,嘉佑二年(2023年)與弟蘇轍同登進士。

授大理評事,籤書鳳翔府判官。熙寧二年(2023年),父喪守制期滿還朝,為判官告院。與王安石政見不合,反對推行新法(並非完全不同意,還是有部分認可的,前期反對,後期深入民間,瞭解到新法的好處,轉而贊成新法的好的方面。

),自請外任,出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城),移知徐州。元豐二年(2023年),罹「烏臺詩案」,責授黃州(今湖北黃岡)團練副使,本州安置,不得籤書公文。

哲宗立,高太后臨朝,被複為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);4個月後,遷為禮部郎中;任未旬日,除起居舍人,遷中書舍人,又遷翰林學士知制誥(二品),知禮部貢舉。元佑四年(2023年)出知杭州,後改知潁州,知揚州、定州。元佑八年(2023年)哲宗親政,被遠貶惠州(今廣東惠陽),再貶昌化軍(今海南儋州市)。

徽宗即位,遇赦北歸,建中靖國元年(2023年)卒於常州(今屬江蘇),葬於汝州郟城縣(今河南郟縣),享年六十六歲。他與他的父親蘇洵(2023年—2023年)、弟弟蘇轍(2023年—2023年) 皆以文學名世,世稱「三蘇」;與漢末「三曹父子」(曹操、曹丕、曹植)齊名。」「三蘇」為唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

(分為唐二家和宋六家)

3樓:如果有幸會面

。他與他的父親蘇洵(2023年—2023年)、弟弟蘇轍(2023年—2023年) 皆以文學名世,世稱「三蘇」;與漢末「三曹父子」(曹操、曹丕、曹植)齊名。」「三蘇」為唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

(分為唐二家和宋六家)

4樓:這很撩妹

從詩歌創作來說,他與門生黃庭堅並稱「蘇黃」,是宋代詩風形成最重要的奠基者、推動者之一;從詞創作來說,他與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」,是中國詞史最傑出的詞家之一,更是「豪放詞派」的開創者;從散文創作來說,他與業師歐陽修並稱「歐蘇」,是宋代成就最大的散文家之一,極大的推動了古代散文的發展與成熟;從書法創作來說,他與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「蘇黃米蔡」,其書法風格自成一派,是北宋著名的書法四大家之一;從學術成就來說,他是北宋「蜀學」的代表人物,與當時以程頤為代表的「洛學」,以張載為代表的「關學」並駕齊驅……。

5樓:作業幫

晚年又挾有海外風濤之勢,加之學問、胸襟、識見處處過人,而一生又屢經坎坷,其書法風格豐腴跌宕,天真浩瀚,觀其書法即可想象其為人。人書並尊,在當時其弟兄子侄子由、邁、過,友人王定國、趙令畤均向他學習;其後歷史名人如李綱、韓世忠、陸游,以及的吳寬,清代的張之洞,亦均向他學習,可見影響之大。黃庭堅在《山谷集》裡說:

「本朝善書者,自當推(蘇)為第一。」

6樓:孟子我的湯呢

人們都非常喜歡引用林語堂的一段話,認為它是對蘇軾生動而準確的概括:蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的祕書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。

雖然林語堂認為,「這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌」,但我們從中已經感受到東坡特有的人格魅力。它給我們的一個突出印象是:蘇東坡在社會生活的各個方面都表現出特有的精神風采。

換言之,在社會與藝術生活的各個領域,我們都能看到東坡的身影、東坡的參與、東坡的表現,都能感受到東坡的存在、東坡的影響、東坡的力量。而且,由於他所具有的天才的藝術表現力、極其詼諧幽默的個性,極其淵博的學識,以及對社會世事的深刻體驗與洞察,使得這種參與、表現、影響與存在,展現出強烈的個性、開闊的視野、曠達的境界、藝術的美感……總而言之,展現出蘇軾享有並創造生活的獨特方式與魅力。這個享有與創造的過程是美的,具有一種不可抗拒的吸引力與感召力,成為縈繞在我們心頭的一種具有永恆魅力的理想的生活方式、人格模式。

它讓我們感受到蘇軾的可愛,也感受到蘇軾的偉大。

蘇軾給我們最強烈的印象就是:特別富有生活的情趣,特別善於發現並創造生活的趣味。這種情趣與趣味並不因其或多或少的通俗格調而走向庸俗,相反,蘇軾巧妙的將高雅的情趣與通俗的面目統一在一起。

所以蘇軾在世人與後人眼中,永遠都是一個雅俗共賞的知識分子。本來,在我們的眼裡,日復一日的枯燥生活似乎早已喪失了吸引力。但是在蘇軾的眼中、筆下、話語間,如此無趣的生活卻顯現出極其活潑動人的一面。

或者說,正是蘇軾,以他對生活的理解與感受,賦予了枯燥生活以鮮活、有趣的性格,他以自己特有的方式改造並創造生活。這也集中的體現在他與社會各階層人群平等而友善的交往當中。正是在這種交往中,他自己充分的享受著各式各樣生活的趣味與可愛,也讓不同的人分享到了這樣的快樂。

7樓:大長腿黑呀

蘇軾的詞現存三百四十多首,衝破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材,具有廣闊的社會內容。蘇軾在我國詞史上佔有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神,擴大到詞的領域,掃除了晚唐五代以來的傳統詞風,開創了與婉約派並立的豪放詞派,擴大了詞的題材,豐富了詞的意境,衝破了詩莊詞媚的界限,對詞的革新和發展做出了重大貢獻。

名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等,開豪放詞派的先河,與辛棄疾並稱「蘇辛」。劉辰翁在《辛稼軒詞序》說:「詞至東坡,傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀。

」 蘇軾還擅長行、楷書,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。他曾遍學晉、唐、五代名家,得力於王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式,而自成一家 ,自創新意。 用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣.。

自雲:「我書造意本無法」;又云:「自出新意,不踐古人。

」 黃庭堅說他:「早年用筆精到,不及老大漸近自然」;又云:「到黃州後掣筆極有力。

」晚年又挾有海外風濤之勢,加之學問、胸襟、識見處處過人,而一生又屢經坎坷,其書法風格豐腴跌宕,天真浩瀚,觀其書法即可想象其為人。人書並尊,在當時其弟兄子侄子由、邁、過,友人王定國、趙令畤均向他學習;其後歷史名人如李綱、韓世忠、陸游,以及的吳寬,清代的張之洞,亦均向他學習,可見影響之大。黃庭堅在《山谷集》裡說:

「本朝善書者,自當推(蘇)為第一。」

8樓:愛追劇的

蘇東坡是個參透了生死的人。在沉浮不定的人生面前,他表現出極強的適應力,無論是橫遭貶謫,還是自請外放,都沒有讓他忘記初心,依然心懷天下;無論是居廟堂之高,還是處江湖之遠,他都能「此心安處是吾鄉」,不隨波逐流但能隨遇而安,有所為而有所不為。

蘇軾是一個怎樣的人?

蘇東坡和蘇軾是什麼關係呀,蘇軾和蘇東坡是什麼關係 謝謝了,大神幫忙啊

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