1樓：匿名使用者
行為是愚蠢的，精神是可佳的
但是一個民族，必須要有愚公做類似的基礎性工作，比如，數學研究，基本見不到價值體現，但是卻是先行的基礎學科
2樓：索索在這裡
這是與現代精神無法接軌的行為,21世紀了,雖說老的優良傳統不能丟,但是我們還是要學會用更變通的方法來到達目的.堅持也許是美德,但是愚昧堅持已和這個時代脫節了.
3樓：朋範明
行為方向是錯誤的,但他的精神和毅力是值得我們學習的.
4樓：沉浮十年
愚蠢的!不過你可不能這樣和你老師說不是?畢竟也不是真的有這事!這只是精神方面的一個教育而已,精神可佳,但不提倡!
5樓：
愚公成功了就是聰明的行為.但如果還未成功那就是愚蠢的行為.
這只是說明行為的聰明與否不能以過程來判定,而要以結果來作準繩.也就是和英雄不問出處同一道理了.
6樓：
簡單的看是很愚蠢的,但愚蠢的行為背後儲存著智慧!
在我們每個人的眼前都有一座大山,如果象智叟那樣想繞過去,就缺乏了生活的基本樂趣!這座大山就是我們生活的意義,移除它就是我們的希望!這個過程就是我們痛苦和快樂的源泉!
7樓：匿名使用者
事情都有兩面性，要看你怎麼想了。
愚公移山的行為是愚蠢還是聰明
8樓：匿名使用者
或許以我們的立場來看，是的，愚公很“愚”，但是中國有句古話叫“大智若愚”，愚蠢或聰明，都太片面了。但故事總歸是故事，這篇文章其實要告訴我們的是一個做人的道理，要有恆心。
9樓：匡涉
在當時的年代條件下看他是聰明而且有毅力的，是值得大家學習的。
如果用現代人的眼光評判標準，那他就是愚蠢的。
不同的時代的思維方式是不同的，看待人和事物要用發展辯證的眼光了判斷。
10樓：匿名使用者
有人說愚蠢---搬家不就得了！可是神話故事說，搬到**，山神也會到**。所以看來，愚公移山還是不好苛求的，自然就是要學習愚公的精神---堅持不懈！
11樓：匿名使用者
中國式的極端，法國也有種思想，同樣也寓意堅持，哪怕自己是錯的，也要堅持到底。
不過道家的思想，辨證來看這個問題的話，一個人只要不怕問題堅持是可以發揮最大潛能的，但那麼做是要付出代價的。
而拋開難題去解答簡單的，人自身是不會發生什麼變化的，最多是能更熟練的完成你會做的事情。
所以，很多人選擇折中。
12樓：浮誇的奕晨
你不覺得很愚蠢嗎？讓子子孫孫來到這世上就為了這種事！人生活著就沒意義了嗎？典型的道德綁架！自己的事沒做完要讓後代完成！愚蠢！愚昧！封建！不思進取
13樓：匿名使用者
我個人覺得是一種典型的固執，其實這樣的問題怎樣回答都是對的，如果是考試，應該是開放性試題。
14樓：匿名使用者
行為是愚蠢的，精神是可佳的
《愚公移山》的譯文，《愚公移山》譯文。
太行 王屋兩座山，縱橫七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對著山居住。他苦於山區北部的阻塞，出入都要曲折繞遠，於是集合全家人商量說 我跟你們盡全力剷除險峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑...
愚公移山翻譯，愚公移山翻譯 簡短的
愚公移山課文朗讀，還有古文翻譯，趕快帶著孩子們一起學習吧！愚公移山 翻譯 愚公移山翻譯 簡短的 愚公移山課文朗讀，還有古文翻譯，趕快帶著孩子們一起學習吧！北山愚公，年紀將近九十歲了，面對著山居住。他 苦於山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量說 我要和你們盡全力挖平險峻的大山，一直通到豫州的南...
愚公移山翻譯了，愚公移山的翻譯
愚公移山。先秦 列禦寇。太行 王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰 吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻疑曰 以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行 王屋何？且焉置土石？雜曰 投諸渤海之尾，隱土之北。...