杜牧寫江南春是在哪,杜牧是在什麼情況下寫的江南春

2021-07-29 22:14:00 字數 5157 閱讀 2854

1樓:美美的藍妮兒

江南,即江之南面。從歷史上看,江南既是一個自然地理區域,也是一個社會政治區域。有三重涵義:

一是自然地理的江南,即長江以南;二是行政地理的江南,唐代設定江南道,宋代有江南東路和江南西路,清代有江南省,江南的概念歷代都有所變化;三是文化江南,在近代以前,基本與唐代江南道的概念一致。現在的江南是自然和人文複合化後的意思。

江南,字面上的含義為江的南面。但作為一個典型的歷史地理概念,江南本意指長江以南的地區。在古代,江南曾經被中原稱為揚越、南蠻,後來隨著中原漢族南遷,江南成為一個文教發達、美麗富庶的地區,在古代,江南往往代表著繁榮發達的文化教育和美麗富庶的南方水鄉,區域大致劃分為長江中下游南岸的地區。

江南,它代表了中國人對美好生活的無限嚮往與希望,隨著歷史的發展重要性日益凸顯。六朝之江南是江南之江南,明清時之江南是中國之江南,近代以來的江南則成為世界之江南。《江南春》中「 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風」,毋庸置疑,有著「江南佳麗地,金陵帝王州」美譽的南京自然是江南的代表;「上有天堂,下有蘇杭」,不可否認,有著「堆金積玉地,溫柔富貴鄉」美名的蘇杭的確是江南獨具特色的城市。

杜牧是在什麼情況下寫的江南春

2樓:中國消防救援

杜牧這年來到江南,不禁想起當年南朝,尤其是樑朝事佛的虔誠,到頭來是一場空,不僅沒有求得長生,反而誤國害民。既是詠史懷古,也是對唐王朝統治者委婉的勸誡。這是一首素負盛譽的寫景詩。

小小的篇幅,描繪了廣闊的畫面。它不是以一個具體的地方為物件,而是著眼於整個江南特有的景色,故題為《江南春》。

原文:千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

出自:江南春

朝代:唐

翻譯:遼闊的江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。

南朝遺留下的四百八十多座古寺, 如今有多少籠罩在這濛濛的煙雨之中。

杜牧寫的江南春這首詩是什麼意思

3樓:匿名使用者

江南春唐 杜牧

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

千里江南,到處鶯鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象,在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風招展的酒旗。到處是香菸繚繞的寺廟,亭臺樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。

這首《江南春》,千百年來素負盛譽。四句詩,既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。

「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。」詩一開頭,就象迅速移動的電影鏡頭,掠過南國大地:遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗,一一在望。

迷人的江南,經過詩人生花妙筆的點染,顯得更加令人心旌搖盪了。搖盪的原因,除了景物的繁麗外,恐怕還由於這種繁麗,不同於某處園林名勝,僅僅侷限於一個角落,而是由於這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此,開頭如果沒有「千里」二字,這兩句就要減色了。

但是,明代楊慎在《升庵詩話》中說:「千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?

若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺、僧寺、酒旗,皆在其中矣。」對於這種意見,何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道:「即作十里,亦未必盡聽得著,看得見。

題雲《江南春》,江南方廣千里,千里之中,鶯啼而綠映焉,水村山郭無處無酒旗,四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣,不得專指一處,故總而命曰《江南春》……」何文煥的說法是對的,這是出於文學藝術典型概括的需要。同樣的道理也適用於後兩句。

「南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。」從前兩句看,鶯鳥啼鳴,紅綠相映,酒旗招展,應該是晴天的景象,但這兩句明明寫到煙雨,是怎麼回事呢?這是因為千里範圍內,各處陰晴不同,也是完全可以理解的。

不過,還需要看到的是,詩人運用了典型化的手法,把握住了江南景物的特徵。江南特點是山重水複,柳暗花明,色調錯綜,層次豐富而有立體感。詩人在縮千里於尺幅的同時,著重表現了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。

詩的前兩句,有紅綠色彩的映襯,有山水的映襯,村莊和城郭的映襯,有動靜的映襯,有聲色的映襯。但光是這些,似乎還不夠豐富,還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆:

「南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。」金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,本來就給人一種深邃的感覺,現在詩人又特意讓它出沒掩映於迷濛的煙雨之中,這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調,與「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風」的明朗絢麗相映,就使得這幅「江南春」的圖畫變得更加豐富多彩。

「南朝」二字更給這幅畫面增添悠遠的歷史色彩。「四百八十」是唐人強調數量之多的一種說法。詩人先強調建築巨集麗的佛寺非止一處,然後再接以「多少樓臺煙雨中」這樣的唱嘆,就特別引人遐想。

這首詩表現了詩人對江南景物的讚美與神往。但有的研究者提出了「諷刺說」,認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的,杜牧的時代佛教也是惡性發展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺。其實,解詩首先應該從藝術形象出發,而不應該作抽象的推論。

杜牧反對佛教,並不等於對歷史上遺留下來的佛寺建築也一定討厭。他在宣州,常常去開元寺等處遊玩。在池州也到過一些寺廟,還和僧人交過朋友。

著名的詩句,象「九華山路雲遮寺,青弋江邊柳拂橋」,「秋山春雨閒吟處,倚遍江南寺寺樓」,都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。當然,在欣賞的同時,偶而浮起那麼一點歷史感慨也是可能的。

杜牧為什麼寫江南春?

4樓:龍源期刊網

杜牧的代表作《江南春絕句》,不僅以他神奇之筆寫出了色彩鮮明的江南春色,而且在畫面中亦飽含詩人特有的弔古傷今的感慨。本文對《江南春絕句》詩中有畫和借景傳情的藝術特色進行了簡要論述,指出這首詩是清新的景色描寫與淡淡的懷古之情完美統一的、包含對現實社會諷喻意義的作品。

杜牧(公元803-約852),字牧之,京兆萬年(今陝西省西安)人。唐文宗大和年間進士,為官多年,卻不得志,卒於任所,有《樊川文集》傳世。

杜牧和李商隱同時代,都是晚唐傑出的詩人,並稱「小李杜」。當時社會矛盾日益尖銳,唐朝江河日下,政治腐敗,杜牧的理想化為泡影。他的詩歌既有積極的東西,也有消極的成分。

他詩、賦、文皆能,而以詩的成就最高。《江南春絕句》是他抒情詩的代表作之一,以傳神之筆勾勒出江南春景的遼闊,不僅描出色彩鮮明而有動感的江南春色圖,而且在綺麗的圖畫中飽含詩人特有的弔古傷今的感慨。寫景生動壯觀、鳥語花香、生機盎然,詩中有畫,畫中有情,情景得以完美統一而相得益彰。

5樓:字裡行間見詩文

杜牧的江南春續集,描寫了江南春景的豐富多彩、廣闊、深邃和迷離,表達一縷縷含蓄深蘊的情思,千百年來素負盛譽江南春杜牧 [朝代]唐千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

杜牧的《江南春》中描寫了江南春天美麗景色的句子是?

6樓:權萌萌

杜牧的《江南春》中描寫了江南春天美麗景色的句子是「千里鶯啼綠映紅」。

原文:千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

譯文:江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。

南朝遺留下的四百八十多座古寺,無數的樓臺全籠罩在風煙雲雨中。

賞析:這首《江南春》,千百年來素負盛譽。四句詩,既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離,反映了中國詩歌與繪畫中的審美是超越時空的、淡泊灑脫的、有著儒釋道與禪宗「頓悟」的思想,而它們所表現的多為思舊懷遠、歸隱、寫意的詩情。

7樓:牛碧房雨旋

千里鶯啼綠映紅

遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗,一一在望。迷人的江南,經過詩人生花妙筆的點染,顯得更加令人心旌搖盪了。搖盪的原因,除了景物的繁麗外,恐怕還由於這種繁麗,不同於某處園林名勝,僅僅侷限於一個角落,而是由於這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。

因此,開頭如果沒有「千里」二字,這兩句就要減色了。

杜牧的《江南春》的詩句是什麼?

8樓:辣味豆兒

《江南春》唐  杜牧

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

【註釋】:1.山郭:山城。2.酒旗:古代酒店外面掛的幌子。

【譯文】:千里江南,到處鶯鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象,在臨水的村莊,依

山的城郭,到處都有迎風招展的酒旗。到處是香菸繚繞的寺廟,亭臺樓閣矗立在朦朧的煙雨之

中。【寓意】:

1.這首《江南春》,千百年來素負盛譽。四句詩,既寫出了江南春景的豐富多彩,也

寫出了它的廣闊、深邃和迷離。

2.這首詩表現了詩人對江南景物的讚美與神往。

杜牧是在什麼時候寫《江南春 》的

9樓:匿名使用者

關於《江南春》絕句的主旨,有沒有借古諷今是分歧較大的地方。

有的研究者提出了「諷刺說」,認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的,杜牧所處時代的佛教也是惡性發展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺。或認為主旨在尚儒排佛,表達對統治者治國乏術和佛道誤國的憂慮;或認為主旨在借古諷今,諷諫統治者大興土木濫修佛寺會造成國力衰弱民生凋敝,加重社會危機。他們認為晚唐詩人有一種憂國憂民的情懷,審美之中不乏諷刺,詩的內涵也更顯豐富。

[7-8]

有的研究者不以為然。他們只是認為這首詩只是描繪了江南的美景,表現了詩人對江南景物的讚美與神往。瞭解詩首先應該從藝術形象出發,而不應該作抽象的推論。

杜牧反對佛教,並不等於對歷史上遺留下來的佛寺建築也一定討厭。他在宣州,常常去開元寺等處遊玩。在池州也到過一些寺廟,還和僧人交過朋友。

著名的詩句,象「九華山路雲遮寺,青弋江邊柳拂橋」,「秋山春雨閒吟處,倚遍江南寺寺樓」,都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。

杜牧江南春的解釋

10樓:抱香蕉睡覺

一、釋義

千里江南,到處鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象,在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風招展的酒旗。到處是香菸繚繞的寺廟,亭臺樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。

二、註釋

1、鶯啼:即鶯啼燕語。

2、郭:外城。此處指城鎮。

3、酒旗:一種掛在門前以作為酒店標記的小旗。

4、南朝:指先後與北朝對峙的宋、齊、樑、陳政權。

5、四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。這裡說四百八十寺,是虛數。

6、樓臺:樓閣亭臺。此處指寺院建築。

7、煙雨:細雨濛濛,如煙如霧。

三、原詩

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

古詩江南春杜牧全詩怎麼背杜牧江南春的解釋

全詩的背法如下 江南春 唐 杜牧 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。意思是 江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的四百八十多座古寺,無數的樓臺全籠罩在風煙雲雨中。這首 江南春 千百年來素負盛譽。四句詩,既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出...

江南春中的鶯啼和山郭是什麼意思,江南春 杜牧中千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風 中的啼和郭是什麼意思

1 釋義 鶯啼 即鶯啼燕語。山郭 此處指山裡的城鎮。2 原文 江南春唐 杜牧 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。3 註釋 酒旗 一種掛在門前以作為酒店標記的小旗。南朝 指先後與北朝對峙的宋 齊 樑 陳政權。四百八十寺 南朝皇帝和大官僚好佛,在京城 今南京市 大建佛寺。據...

杜牧的江南春,作者運用了什麼寫作手法

1 寫作手法 虛實結合,前兩句是實,點面或者說區域性與整體概括相結合,後兩句卒章顯,實中有虛,一語雙關 看似寫景,其實也暗含諷喻統治者 寓情於景,借景抒情,短短28字,句句均為景語,一句一景,各具特色。動靜結合,既有聲有色,視覺聽覺多角度描寫,更有空間上的拓展和時間上的追溯,令人歎為觀止。2 原文 ...