馬哲材料分析題

2021-08-07 19:18:21 字數 856 閱讀 3868

1樓:開心就來

(1)華佗對症下藥治頭痛發熱的故事所涉及的唯物辯證法基本範疇主要有:第一,現象和本質的辯證關係。現象和本質是揭示客觀事物的外部表現和內部聯絡相互關係的範疇。

現象是事物的外部聯絡和表面特徵。本質是深藏於現象背後並制約現象的內部聯絡。本質和現象既有區別,又相互統一。

華佗對症下藥是透過頭痛發熱的現象,運用科學的方法,發現了疾病的本質。

第二,原因和結果的辯證關係。原因和結果是揭示事物的前後相繼、彼此制約的關係範疇。唯物辯證法把這種引起與被引起的關係,稱為因果關係或因果聯絡。

其中,引起某種現象的現象叫原因 ,而被某種現象所引起的現象叫結果 。因果聯絡的特點是:因果聯絡是有時間順序的聯絡,總是原因在前結果在後,但並不是任何前後相繼的現象都存在著因果聯絡。

原因和結果的關係是辯證的:原因和結果的區分既是確定的,又是不確定的;原因和結果是相互依存、相互作用、相互轉化的;原因和結果的關係是複雜多樣的。引起頭痛發熱這一結果的**是複雜多樣的,華佗運用科學的方法,發現了不同的**,才做到了對症下藥。

(2)矛盾特殊性原理和矛盾普遍性和特殊性的辨證關係原理都要求具體問題具體分析,具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。華佗對症下藥治頭痛發熱的故事說明,要在實踐中真正做到「具體問題具體分析」啟示有:第一,一切要從實際出發;第二,我們能夠通過現象認識事物的本質,同時又要求人們透過現象看本質。

透過現象揭示本質是科學研究的任務。第三,正確把握事物的因果聯絡是提高實踐活動自覺性和有效性的必要條件;第四,要注意使用科學的方法。

2樓:匿名使用者

材料一:(1)哲學的基本問題是思維與存在,或者物質與意識、精神與自然界的關係問題。它包括以下兩個方面的內容: 第一,世界的本質是什麼?是精神還是物質

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