1樓：
春望》中寫人間真情，很自然地使人產生共鳴的千古傳誦的詩句是「 烽火連三月，家書抵萬金」
《渡荊門送別》中描寫江上景色的詩句是「山隨平野盡，江入大荒流。」
花源記》漁人離開時，桃花源人囑咐他道：「不足為外人道也」
請推測他們說這句話的用意是什麼？
這句話的用意是這是個幻想中的桃源世界，是找不到的。
有人說，《桃花源記》體現了作者消極避世的思想，有人說，《桃花源記》體現了作者積極的理想追求，你認為呢？
反映了作者對現實世界虛偽，戰亂的不滿，從而表現了作者追求真善美的心情
2樓：匿名使用者
《春望》中寫人間真情，很自然地使人產生共鳴的千古傳誦的詩句是 感時花濺淚，恨別鳥驚心。
《渡荊門送別》中描寫江上景色的詩句是 山隨平野盡，江入大荒流。
用意可能是暗示這篇文章是作者意想的,虛構的作品 是找不到的。
個人認為，《桃花源記》體現了作者積極的理想追求
3樓：匿名使用者
這句話的用意是這是個幻想中的桃源世界，是找不到的。
有人說，《桃花源記》體現了作者消極避世的思想，有人說，《桃花源記》體現了作者積極的理想追求，你認為呢？
反映了作者對現實世界虛偽，戰亂的不滿，從而表現了作者追求真善美的心情
4樓：匿名使用者
1 .作者筆下的桃花源,環境優美,氣氛寧靜.在這裡,沒有君主;沒有戰亂,沒有貧富,沒有欺騙,是理想的社會.因為當時社會黑暗,戰亂頻繁,民不聊生.所以寫下了桃花源記.
2 .這個問題太白痴了!我不想回答!!(你們老師!!!).
3 .緣溪行,忘路之遠近.忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.
4 .優美,寧靜.
5 .淳樸,好客,熱情
6.不存在，只是陶淵明對現實社會的不滿，對田園安逸生活的嚮往，所以描畫出的一個理想社會
《桃花源記》是東晉著名田園詩人陶淵明寫的一篇膾炙人口的散文。它虛構了一個與黑暗的現實社會相對立的美好境界，寄託了作者的政治理想，反映了廣大人民的意願。此文已成為初中語文教材的傳統篇目（現入選於人教社初語二冊）。
要學深學透這篇千古名作，可從如下幾個方面入手。
一、瞭解作者生平。
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人，卒後世稱「靖節先生」。曾祖陶侃曾官至大司馬，祖父和父親也做過太守、縣令一類的官，到陶淵明時，家境已沒落。陶淵明少年時代由於家庭和儒經的影響，對統治階級抱著幻想，有「大濟蒼生」之志。
但他的家世出身和所處的時代卻是對他十分不利的。這時，反動的門閥制度發展到了頂點，門閥士族壟斷了**要職，出身於庶族寒門的人則遭到無理的壓抑。陶淵明的曾祖陶侃雖以軍功取得晉朝的**，但本身並非門閥士族。
到了陶淵明時代，連這樣的家世也沒落了，他自然得不到社會的重視。東晉政治又極端的腐敗，統治階級內部矛盾十分尖銳。在這樣的政治局面下，想實現進步的政治理想是不可能的。
這種客觀現實對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。直到29歲陶淵明才出仕，以後十多年裡，他幾次做官，都不過是祭酒、參軍等職，不僅濟世的抱負無法施展，而且必須降志辱身和一些官場人物周旋。在老莊思想和隱逸風氣盛行的影響下，陶淵明早年便有愛慕自然，企羨隱逸的思想。
所以，這十多年裡他一直「一心處兩端」，行動上也是仕隱無常。三十九歲時，他的思想有了更大變化。就在這一年，他親自參加了勞動。
此後，他又作過鎮軍、建威參軍，因為「耕植不足以自給」，又一度為彭澤令，在官八十餘日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：「我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。」即日解職而歸。
從此，他結束了仕隱不定的生活，堅決地走上了歸田的道路。
二、關注寫作背景。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作於永初二年（421），即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時作者歸隱田園已經16年了。年輕時的陶淵明本有「大濟蒼生」之志，可是，他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安於江左一隅之地。
統治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動亂歲月裡，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。
像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當然就「壯志難酬」了。加之他性格耿直，清明廉正，不願卑躬屈膝攀附權貴，因而和汙濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。義熙元年（405），他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統治者最後決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。
他雖「心遠地自偏」，但「猛志固常在」，仍舊關心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為「永初」。次年，劉裕採取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。
這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，塑造了一個與汙濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄託自己的政治理想與美好情趣。
《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。
三、內容賞析。
文章開端，先以美好閒靜、「芳草鮮美，落英繽紛」的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然的化外世界。在那兒，一切都是那麼單純，那麼美好。沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，沒有勾心鬥角。
甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關係也是那麼平和，那麼誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從「乃不知有漢，無論魏晉」一句中已隱約透露了訊息：
原來歸根結蒂，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡淨筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。
當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者的不滿黑暗現實的一種精神寄託。
文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用**筆法，以一個捕魚人的經歷為線索故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。
這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是「山在虛無縹緲間」，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣。「不足為外人道也」及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。
文末南陽劉子驥規往不果一筆，又使全文有餘意不窮之趣。
四、至今沿用的成語。
《桃花源記》中共有三個成語至今沿用。它們分別是：世外桃源，豁然開朗，無人問津。
值得注意的是，這三個成語的意思已有所變化，我們大多使用它們的比喻義或引申義。「世外桃源」現在指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界；「豁然開朗」指一下子出現明朗的境界，也形容一下子領悟某種道理；「無人問津」指沒有人再來嘗試或過問。如果同學們在作文時能適當地使用這些成語，那麼你的文章定會錦上添花，生動有味。
由此可見學習和繼承傳統文化，對提高我們的語言和文學素養是必不可少的。
多答了些^0^
春望賞析
5樓：匿名使用者
賞析：「國破山河在，城春草木深。」詩篇一開頭描寫了春望所見：
山河依舊，可是國都已經淪陷，城池也在戰火中殘破不堪了，亂草叢生，林木荒蕪。詩人記憶中昔日長安的春天是何等的繁華，鳥語花香，飛絮瀰漫，煙柳明媚，遊人迤邐，可是那種景象今日已經蕩然無存了。
一個「破」字使人怵目驚心，繼而一個「深」字又令人滿目悽然。「草木深」三字意味深沉，表示長安城裡已不是市容整潔、井然有序，而是荒蕪破敗，人煙稀少，草木雜生。這裡，詩人睹物傷感，表現了強烈的黍離之悲。
「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」花無情而有淚，鳥無恨而驚心，花鳥是因人而具有了怨恨之情。春天的花兒原本嬌豔明媚，香氣迷人；春天的鳥兒應該歡呼雀躍，唱著委婉悅耳的歌聲，給人以愉悅。
「感時」、「恨別」都濃聚著杜甫因時傷懷，苦悶沉痛的憂愁。這兩句的含意可以這樣理解：我感於戰敗的時局，看到花開而淚落潸然。
「家書抵萬金」，含有多少辛酸、多少期盼，反映了詩人在訊息隔絕、久盼音訊不至時的迫切心情。戰爭是一封家信勝過「萬金」的真正原因，這也是所有受戰爭追害的人民的共同心理，反映出廣大人民反對戰爭，期望和平安定的美好願望，很自然地使人產生共鳴。
「白髮」是愁出來的，「搔」欲解愁而愁更愁。頭髮白了、疏了，從頭髮的變化，使讀者感到詩人內心的痛苦和愁怨，讀者更加體會到詩人傷時憂國、思念家人的真切形象，這是一個感人至深、完整豐滿的藝術形象。
這首詩全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意賅，充分體現了「沉鬱頓挫」的藝術風格。且這首詩結構緊湊，圍繞「望」字，前四句借景抒情，情景結合。詩人由登高遠望到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉換中含蓄地傳達出詩人的感嘆憂憤。
由開篇描繪國都蕭索的景色，到眼觀春花而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨；再寫戰事持續很久，以致家裡音信全無，最後寫到自己的哀怨和衰老，環環相生、層層遞進，創造了一個能夠引發人們共鳴、深思的境界。
表現了在典型的時代背景下所生成的典型感受，反映了同時代的人們熱愛國家、期待和平的美好願望，表達了大家一致的內在心聲。也展示出詩人憂國憂民、感時傷懷的高尚情感。
《春望》是唐代大詩人杜甫創作的一首詩。
原文如下：
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
白話譯文：
國家淪陷只有山河依舊，春日的城區裡荒草叢生。憂心傷感見花開卻流淚，別離家人鳥鳴令我心悸。戰火硝煙三月不曾停息，家人書信珍貴能值萬金。愁悶心煩只有搔首而已，致使白髮疏稀插不上簪。
6樓：匿名使用者
春 望國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【意境賞析】
756年六月，安史叛軍攻下長安。七月，唐肅宗在靈武即位，杜甫聽到訊息後去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長安。
《春望》寫於次年三月。它集中地表達了詩人憂國傷時、念家悲己的感情，感人至深。
「國破山河在，城春草木深。」開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。
一個「破」字，使人觸目驚心，繼而一個「深」字，令人滿目悽然。詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情於物，託感於景，為全詩營造了氣氛。同時此聯對仗工整，圓熟自然，詩意跌宕。
「國破」對「城春」，兩意相反，對照強烈。「國破」之下繼以「山河在」，意思相反，出人意表；「城春」原當為明媚之景，而字尾以「草木深」則敘荒蕪之狀，先後相悖。
「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」這兩句通常解釋為，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而落淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。
兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情於物，都表達了感時傷世的感情。本聯以「感時」一語承上，以「恨別」一語啟下，章法分明。
詩的這前四句，都統在「望」字中。在景與情的變化中，彷彿可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到後半部分——思念親人。
「烽火連三月，家書抵萬金。」自安史叛亂以來，「烽火苦教鄉信斷」，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。詩人妻子兒女在鄜州，一家人的安危使他魂牽夢繞，家書不至，他如何放心得下？
「抵萬金」寫出了家書的珍貴，寫出了訊息隔絕、久盼音訊不至時的迫切心情，表達了對妻子兒女的強烈思念。這是人人心中會有的想法，很自然地使人產生共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘慼之象，眼望面前的頹敗之景，不禁於百無聊賴之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短髮，幾不勝簪。「白髮」為愁所致，「搔」為想要解愁的動作，「更短」可見愁的程度。
這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。而他蒼老得這麼快，又因憂國、傷時、思家所致。
縱觀全詩，前四句寫春城敗象，飽含感嘆；後四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩深沉蘊藉、真摯自然，反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，因而千百年來一直膾炙人口，歷久不衰。
寫題目是人間真情的作文，字數在字左右
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春望中抵萬金形容什麼，杜甫的春望，「抵萬金」的含義是什麼？表達作者什麼感情
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