年二十九的習俗,臘月二十九的習俗

2021-08-15 04:21:32 字數 5033 閱讀 3557

1樓:匿名使用者

臘月二十九被稱為小除夕

除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上,它與春節(正月初一)首尾相連。「除夕」中的「除」字是「去;易;交替」的意思,除夕的意思是「月窮歲盡」,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新,消災祈福為中心。

周、秦時期每年將盡的時候,皇宮裡要舉行「大儺」的儀式,擊鼓驅逐疫癘之鬼,稱為「逐除」,後又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。

蒸饅頭二十八做好了發麵,二十九就要開始蒸饅頭了,人們盡情發揮想象,把饅頭做成壽桃、小動物等各種造型。在天津大家還會在這一天到喬香閣請中國結,取「喬香納福」之意。

上墳請祖上大供

年謠稱:「臘月二十九,上墳請祖上大供」。對於祖先的崇拜,在我國由來已久。

事死如生不僅是孝道的重要標誌,也是尊老敬老的美德。春節是大節,上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間,大多數地區在二十九日早晨請祖。

據漢代崔寔的《四民月令》記載:「正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進酒降神畢,乃室家尊卑,無大無小,以次列於先祖之前,子婦曾孫各上椒酒於家長,稱觴舉壽,欣欣如也。

」這說明,早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。

中國農曆有大小月之分,所謂大月是三十日,小月只有二十九日。所以遇到臘月為小月,二十九這一天就是這一年最後一天。那麼臘月二十九就是除夕了,即使不是小月,次日就是除夕,所以過年的各種準備活動都要在這天進行完。

在整個年節中,二十九這天可以說是最忙碌的一天,除了籌備年節中的各種衣食祭品,還有一項極其重要的活動「上墳請祖」。所以年謠稱「臘月二十九,上墳請祖上大供」。

對於祖先的崇拜,在我國由來已久。事死如生不僅是孝道的重要標誌,也是尊老敬老的美德。因此每逢節慶,都要對祖先告祭一番,這不僅僅是一種向祖先的告慰,也寄託了後人對祖先的感恩與思念。

春節是大節,上墳請祖儀式也就格外莊重和重要。上墳請祖的時間,大多數地區在二十九日清晨請祖,少數地區在除夕日下午到黃昏時請祖。

去打酒民謠稱:」二十九,去打酒「,就是去買酒的意思,因為在過去的農業社會時代,賣酒的酒家都是把酒盛在罈子裡,可以零買。打酒就是要準備祭祀和招待客人用。

2樓:鄉土傑哥

臘月二十九的傳統年俗。

臘月二十九的習俗

3樓:匿名使用者

年謠雲:「臘月二十八,打糕蒸饃貼花花」。

所謂貼花花,就是張貼年畫、春聯、窗花和各種神碼。其中貼春聯的習俗源於古代的「桃符」。古人以桃木為辟邪之木,《典術》曰:「桃者,五木之精也,故壓伏邪氣者也。」

到了五代時,後蜀君主孟昶雅好文學,他每年都命人題寫桃符,成為後世春聯之濫觴,而題寫於桃符上的「新年納餘慶,嘉節號長春」,便成為有記載的中國歷史上第一副「春聯」。

後來,隨著造紙術的問世,才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯的習俗。

老北京風俗——

臘月二十八把面發 臘月二十九蒸饅頭

臘月二十八把面發,準備主食了,發麵,在過去沒有速效發教粉,普通面它不容易擱, 發麵不愛壞, 於是二十八這天就發麵 ,準備正月初一到十五的主食,也有二十七把面發出來了,二十八這天開始蒸棗花就是蒸帶棗的,這些帶餡的。

按著老理兒說,從初一開始到初**能動火蒸饅頭和炒菜,所以老北京人習慣在大年二十

八、二十九這兩天做主食。由於春節期間忌做蒸、炒、炸、烙等炊事,而蒸與爭諧音、炒與吵諧音、炸與炸(四聲)諧音、烙與落諧音,均屬不吉利,所以老北京人在年前都要蒸出夠全家吃上一個星期左右的饅頭,這叫隔年吃。

年菜中的蒸食除了饅頭外,還有另外一些麵食。金世宗後裔完顏佐賢在《康熙遺俗軼事飾物考》中列出的滿族年菜中的蒸食就有:蒸饅頭、蒸喜、蒸花捲、蒸棗泥方圃、蒸豆沙圓包、蒸子孫饅頭、蒸如意卷等等。

春節時候的饅頭,上面都要用胭脂點上紅點,以示吉慶。現在由於沒有那麼多的禁忌,春節期間想要吃饅頭,隨時可以買到。

人們祈盼在新的一年裡家庭和和美美,順順利利,於是就刻意將那些聽起來諧音不和諧的事給一一避開。雖說這發麵蒸饅頭的事有點麻煩,但是還有不少人仍然願意堅守這老輩傳下來的年文化。 這就是臘月二十九的習俗。

4樓:匿名使用者

年謠稱:「臘月二十九,上墳請祖上大供」。對於祖先的崇拜,在我國由來已久。

事死如生不僅是孝道的重要標誌,也是尊老敬老的美德。春節是大節,上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間,大多數地區在二十九日早晨請祖。

據漢代崔寔的《四民月令》記載:「正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進酒降神畢,乃室家尊卑,無大無小,以次列於先祖之前,子婦曾孫各上椒酒於家長,稱觴舉壽,欣欣如也。

」這說明,早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。

「臘月二十八,把面發」,這發了的面,自然也就要用來蒸饅頭啦,因此民謠中自然也就有了「臘月二十九,蒸饅頭」的說法。

這個蒸饅頭在過去來說不是隨隨便便的做,而是要精心準備,認真用心,因為做出來的饅頭是要跟相親鄰居交換的,因此,一定要做的又好看又好吃,這才有面子,也才吉利,非常的有講究。

臘月二十九除了要蒸饅頭以外,還有一個比較重要的民俗那就是「上墳請祖上大供」。上墳請祖的時間,大多數地區在二十九日早晨請祖。據漢代崔寔的《四民月令》記載:

「正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進酒降神畢,乃室家尊卑,無大無小,以次列於先祖之前,子婦曾孫各上椒酒於家長,稱觴舉壽,欣欣如也。」這說明,早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。

過小年農曆臘月二十九,在陝西,老榆林的人們就會在貼對子的同時貼窗花。

窗花的顏色以紅色為主,綠色較少。紅色表達喜慶,綠色則不僅代表著莊稼,還象徵著一種蓬勃的生命力。另外還有藍色、黑色等七八種顏色,人們用五顏六色呈現生活的豐富多彩,表達生活的酸甜苦辣。

需要特別說明的是黑色窗花的製作,窗花剪好後,用煤油燈燻黑而成。製成這種顏色的窗花不同於亮色窗花,不會因陽光的照射和時間的流逝而改變本色。

窗花表現的內容多為花草、麥穗、吉祥飛鳥、小貓小狗等,勤勞智慧的老榆林人總能把一年來見到的、聽到的、親歷的,有生命的和無生命的用剪刀在紙上表現出來,表達了一年來收穫莊稼的豐盈,餵養牲畜的興旺。

窗花大多有名稱及寓意。諸如,「五穀豐登」、「蓮生貴子」「福到眼前」……其中「蛇盤兔」表達了追求富裕的生活願望,「石榴生子」暗含子孫滿堂,用「抓金娃娃」來求平安,俗言有「天不怕地不怕,就怕抓金娃娃打不岔」,用「羊」來預示「三羊開泰」無限吉祥之意,用「獅子」暗示男士作為一家之主守護著家園。

「喜上眉梢」、「魚戲蓮」、「鸕鶿探蓮」等,則表達了青年男女美好的愛情,也暗示著兩性之間的和諧狀態。而「蟠桃」、「三星高照」等表示家中有長者,併為他們祈福,祝願他們健康長壽。「小貓小狗」、「蝶戀花」等則是為家中可愛的小孩準備的。

一些窗花往往還暗含著「一定高升、二人相好、三星高照、四喜來財、五福臨門、六六大順」等美好心願。

窗花還有警示作用。當某個家庭窗戶上窗花的顏色只有藍、黑、黃等素色,沒有任何紅、綠、粉等亮色,暗示這個家庭有人去世了,並且張貼的暗色窗花很多,表示去世的人是老人。相反,暗色窗花張貼的很少,則表示離世的是年輕人。

所以秧歌隊光臨宅院時就會選擇一些哀樂唱和。

窗花一般有兩種貼法。根據窗戶形狀而定,一般多為方框。可以對角張貼,也可以「轉花」張貼(即以方框中心為圓心貼成圓形狀)。

張貼時先把剪好的窗花粘在麻紙上,麻紙的大小自然也根據窗格的大小事先裁好。貼窗花一般由家裡愛美的年輕姑娘們完成。

窗花的張貼位置除了窗戶,還有燈籠、炕圍、牆圍、灶王爺等地方,不僅表現了一種喜慶氣氛,還可以用來裝飾。而且臘月二十九張貼窗花時故意留一兩個空缺位置,等年三十補貼,表示添福。

老榆林的人們,在沒有任何其他娛樂場所和方式的情況下,發揮他們的勤勞和智慧,藉助剪刀和紙傳達心聲、表達願望。在傳遞風俗的同時,更傳承了一種文化——一種不可遺失的民俗文化。

小除夕除夕前一日,叫「小除夕」,家置酒宴,人們往來拜訪叫「別歲」。焚香於戶外,叫「天香」,通常要三天。

過趕年土家族的傳統節日,也叫「調年會」。土家族比漢族提前一天或幾天過春節。

有關土家族「過趕年」的傳說:

1.明代土家族士兵奉調東南沿海出征抗倭,軍令緊急,便提前過年,奔赴前線。士兵英勇作戰,立下了「東南戰功第一功」,後人為紀念此次出征,便將年節提前,習以為俗。

2.土家族先民貧困,年三十日還要給富人做工,提前過年,以便同家人團圓。

3.舊時每到年關,官軍遍來驅趕百姓,土家人提前過年,吃團圓飯,以便逃生。

4.土家先輩抗擊外來侵略,提前吃年飯,以迎戰。

臘月二十三,二十四,二十五,二十六,二十七,二十八,二十九,除夕夜按習俗分別應幹什麼?

臘月二十九(小除夕)有什麼習俗

5樓:du知道君

年謠雲:「臘月二十八,打糕蒸饃貼花花」。

所謂貼花花,就是張貼年畫、春聯、窗花和各種神碼。其中貼春聯的習俗源於古代的「桃符」。古人以桃木為辟邪之木,《典術》曰:「桃者,五木之精也,故壓伏邪氣者也。」

到了五代時,後蜀君主孟昶雅好文學,他每年都命人題寫桃符,成為後世春聯之濫觴,而題寫於桃符上的「新年納餘慶,嘉節號長春」,便成為有記載的中國歷史上第一副「春聯」。

後來,隨著造紙術的問世,才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯的習俗。

老北京風俗——

臘月二十八把面發 臘月二十九蒸饅頭

臘月二十八把面發,準備主食了,發麵,在過去沒有速效發教粉,普通面它不容易擱, 發麵不愛壞, 於是二十八這天就發麵 ,準備正月初一到十五的主食,也有二十七把面發出來了,二十八這天開始蒸棗花就是蒸帶棗的,這些帶餡的。

按著老理兒說,從初一開始到初**能動火蒸饅頭和炒菜,所以老北京人習慣在大年二十

八、二十九這兩天做主食。由於春節期間忌做蒸、炒、炸、烙等炊事,而蒸與爭諧音、炒與吵諧音、炸與炸(四聲)諧音、烙與落諧音,均屬不吉利,所以老北京人在年前都要蒸出夠全家吃上一個星期左右的饅頭,這叫隔年吃。

年菜中的蒸食除了饅頭外,還有另外一些麵食。金世宗後裔完顏佐賢在《康熙遺俗軼事飾物考》中列出的滿族年菜中的蒸食就有:蒸饅頭、蒸喜、蒸花捲、蒸棗泥方圃、蒸豆沙圓包、蒸子孫饅頭、蒸如意卷等等。

春節時候的饅頭,上面都要用胭脂點上紅點,以示吉慶。現在由於沒有那麼多的禁忌,春節期間想要吃饅頭,隨時可以買到。

人們祈盼在新的一年裡家庭和和美美,順順利利,於是就刻意將那些聽起來諧音不和諧的事給一一避開。雖說這發麵蒸饅頭的事有點麻煩,但是還有不少人仍然願意堅守這老輩傳下來的年文化。 這就是臘月二十九的習俗。

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