1樓：蘇嘉愛娛樂
行者是一個佛教用語，指行腳乞食修苦行的頭陀僧人，出家修行但未經過剃度的佛教徒，也指所有修行佛道的人。血濺鴛鴦樓後，為躲避官府抓捕，武松改作頭陀打扮，江湖人稱“行者武松”。
“行者”指的是出家而未經過剃度的佛教徒。佛教語。即頭陀。
行腳乞食的苦行僧人。《三國演義》第七七回：“身邊只有一小行者，化飯度日。
”方丈的侍者，及在寺院服雜役尚未剃髮的出家者。泛指修行佛道之人。
在逃亡過程中，得張青、孫二孃夫婦幫助，假扮成帶髮修行的“行者”。張青、孫二孃夫婦讓武松去投二龍山。之後，夜走蜈蚣嶺，在墳庵殺死惡道飛天蜈蚣王道人。
在路上因誤會打倒了孔亮，喝醉了酒睡倒河邊被孔亮捉到了莊子裡拷打，卻幸得當時在孔家莊的宋江消除誤會，宋江與武松離開孔家莊後，宋江要去清風山，武松還要去二龍山，二人分別武松投奔二龍山。後成為該支“義軍”的三位主要頭領之一，後三山打青州時歸依梁山。
擴充套件資料
攻打大名府時，武松扮成行腳僧到城內作內應。 盧俊義上山後，武松是堅決讓宋江坐第一把交椅頭領之一。攻打東昌府時，武松魯智深詐敗張清，張清中計被生擒。
大聚義時，武松排位梁山十四，星號天傷星，職務為步軍頭領。
南征北戰梁山全夥受招安後， 武松參與了平定遼國、田虎、王慶、方臘的全過程。徵遼與兀顏光的決戰中，武松攻破太陽陣，一刀砍斷耶律得重的馬頭，將其擊殺。徵田虎中，武松一刀砍死沈安。
與喬道清的戰鬥中，武松被生擒，寧死不跪， 後來金鼎、黃鉞投降，武松得救。
攻打方臘的蘇州時，武松砍死三大王方貌。攻打杭州時，武松見魯智深單挑鄧元覺分不出勝負，上陣支援，鄧元覺見對方兩個打自己一個就回去了。在追趕鄧元覺時，武松又一刀砍死杭州24將之一的貝應夔。
武松在征討方臘的戰鬥時，武松為包道乙暗算失去一臂，後班師時武松拒絕回汴京，在六和寺出家，被封為清忠祖師，賜錢十萬貫，以終天年，最後以享年八十善終。
2樓：匿名使用者
當年殺死潘金蓮為兄報仇後，被人追殺！幸得母夜叉夫妻救助，曾於行者衣服作為掩飾，正好合身，從此便有了行者武二郎
3樓：匿名使用者
行者，多層意思，指出行的人或行佛道的人。 武松，綽號“行者”，《水滸傳》中108將之一。 《山東版水滸傳》中的行者武松 武松家中排行第二，江湖上人稱武二郎，清河縣 人。
景陽岡藉著酒勁打死老虎，隨後為報兄仇鬥殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺，威震天下！血濺鴛鴦樓後害怕官府追蹤，在十字坡張青、孫二孃的建議下裝扮成行者。從此就以此裝束示人，最後真的皈依佛教，在杭州六和塔圓寂。
武松為什麼被稱為行者
4樓：阿沾
原因：武松因為在孟州殺人，張青夫婦給他辦成行路的頭陀，因此得名綽號被稱為行者。
武松曾經在景陽岡上空手打死一隻吊睛白額虎，因此，“武松打虎”的事蹟在後世廣為流傳。曾與魯智深、楊志等人聚義青州二龍山，三山聚義時歸順梁山，坐第十四把交椅。
為十大步軍頭領之一，後受朝廷招安隨宋江征討遼國，田虎，王慶，方臘，最終在徵方臘過程中被飛刀所傷，痛失左臂，被封為清忠祖師，最後在杭州六和寺病逝，壽至八十。
人物事蹟
1、血濺鴛鴦樓
去孟州的途中，武松路過十字坡酒店，識破了母夜叉孫二孃的***酒，並與其大打出手。危急時刻菜園子張青趕到，解勸了二人，夫妻與武松也交了朋友 。
在孟州，武松受到金眼彪施恩的照顧，為報恩，武松醉打蔣門神，幫助施恩奪回了“快活林”酒店。 不過武松也因此遭到蔣門神勾結官府以及張團練的暗算，被迫大開殺戒，大鬧飛雲浦 ，血濺鴛鴦樓，並書“殺人者，打虎武松也”。
2、落草二龍山
在逃亡過程中，得張青、孫二孃夫婦幫助，假扮成帶髮修行的“行者”。張青、孫二孃夫婦讓武松去投二龍山。之後，夜走蜈蚣嶺，在墳庵殺死惡道飛天蜈蚣王道人。
在路上因誤會打倒了孔亮，喝醉了酒睡倒河邊被孔亮捉到了莊子裡拷打，卻幸得當時在孔家莊的宋江消除誤會，宋江與武松離開孔家莊後，宋江要去清風山，武松還要去二龍山，二人分別武松投奔二龍山。後成為該支“義軍”的三位主要頭領之一，後三山打青州時歸依梁山。
5樓：匿名使用者
行者，多層意思，指出行
的人或行佛道的人。 武松，綽號“行者”，《水滸傳》中108將之一。 《山東版水滸傳》中的行者武松 武松家中排行第二，江湖上人稱武二郎，清河縣 人。
景陽岡藉著酒勁打死老虎，隨後為報兄仇鬥殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺，威震天下！血濺鴛鴦樓後害怕官府追蹤，在十字坡張青、孫二孃的建議下裝扮成行者。從此就以此裝束示人，最後真的皈依佛教，在杭州六和塔圓寂。
6樓：匿名使用者
武松因為在孟州殺人，張青夫婦給他辦成行路的頭陀，因此得名綽號被稱為行者。
行者，是《水滸傳》中108將之一武松的綽號。武松家中排行第二，江湖上人稱武二郎，清河縣人。景陽岡藉著酒勁打死老虎，隨後為報兄仇鬥殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓威震天下！
為了躲避官府追拿，辦成行路的頭陀，因此得好行者的綽號。
7樓：青檸初見
行者《辭源》：“佛寺中服雜役而未剃髮出家者的通稱”；又“指行腳乞食的僧人，梵語亦稱頭陀”。《辭海》釋義近同。
武松，綽號“行者”，因為排行第二，又名武二，山東清河縣人,武松曾喬扮裝成行者,故綽號行者
8樓：蘇嘉愛娛樂
行者是一個佛教用語，指行腳乞食修苦行的頭陀僧人，出家修行但未經過剃度的佛教徒，也指所有修行佛道的人。血濺鴛鴦樓後，為躲避官府抓捕，武松改作頭陀打扮，江湖人稱“行者武松”。
“行者”指的是出家而未經過剃度的佛教徒。佛教語。即頭陀。
行腳乞食的苦行僧人。《三國演義》第七七回：“身邊只有一小行者，化飯度日。
”方丈的侍者，及在寺院服雜役尚未剃髮的出家者。泛指修行佛道之人。
在逃亡過程中，得張青、孫二孃夫婦幫助，假扮成帶髮修行的“行者”。張青、孫二孃夫婦讓武松去投二龍山。之後，夜走蜈蚣嶺，在墳庵殺死惡道飛天蜈蚣王道人。
在路上因誤會打倒了孔亮，喝醉了酒睡倒河邊被孔亮捉到了莊子裡拷打，卻幸得當時在孔家莊的宋江消除誤會，宋江與武松離開孔家莊後，宋江要去清風山，武松還要去二龍山，二人分別武松投奔二龍山。後成為該支“義軍”的三位主要頭領之一，後三山打青州時歸依梁山。
擴充套件資料
攻打大名府時，武松扮成行腳僧到城內作內應。 盧俊義上山後，武松是堅決讓宋江坐第一把交椅頭領之一。攻打東昌府時，武松魯智深詐敗張清，張清中計被生擒。
大聚義時，武松排位梁山十四，星號天傷星，職務為步軍頭領。
南征北戰梁山全夥受招安後， 武松參與了平定遼國、田虎、王慶、方臘的全過程。徵遼與兀顏光的決戰中，武松攻破太陽陣，一刀砍斷耶律得重的馬頭，將其擊殺。徵田虎中，武松一刀砍死沈安。
與喬道清的戰鬥中，武松被生擒，寧死不跪， 後來金鼎、黃鉞投降，武松得救。
攻打方臘的蘇州時，武松砍死三大王方貌。攻打杭州時，武松見魯智深單挑鄧元覺分不出勝負，上陣支援，鄧元覺見對方兩個打自己一個就回去了。在追趕鄧元覺時，武松又一刀砍死杭州24將之一的貝應夔。
武松在征討方臘的戰鬥時，武松為包道乙暗算失去一臂，後班師時武松拒絕回汴京，在六和寺出家，被封為清忠祖師，賜錢十萬貫，以終天年，最後以享年八十善終。
為什麼水滸中！武松叫行者西遊記裡孫悟空叫孫行者！請問！他們有什麼共同之處嗎
應該是相同的，因為武松殺了人被菜園子張青夫婦所救，張青夫婦就把武松打扮成一個行者，還有個度牒，所謂度牒就是古時候發給僧人的身份證，孫悟空遁入空門是和尚，而武松有度牒也是僧人，所以孫行者和武行者。道理都是一樣的。到處溜達不就叫行者唄 行者 指的是出家而未經過剃度的佛教徒。孫猴子不用說了，武松當時正被官...
使徒行者2結局什麼意思，使徒行者結局什麼意思
使徒行者2結局樂少鋒沒死，跟歡喜哥跑路泰國 康sir三個臥底kobe 釘姐 爆seed檔案出現。眼尖的觀眾朋友注意到，樂少口口聲聲，感謝歡喜哥救命之恩，可這小眼神根本不是 感謝 的意思嘛，反而是心事重重的樣子，難道樂少始終沒有放下pakkey的死，留在歡喜哥身邊另有目的?在泰國曼谷，覃歡喜對樂少鋒說...
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1 行者 指的是出家而未經過剃度的佛教徒。2 出行的人。左傳 僖公二十四年 行者甚眾，豈唯刑臣！唐 鄭棨 開天傳信記 丁壯之人，不識兵器，路不拾遺，行者不囊糧。清 閻爾梅 漁父辭 峒山 居者笑行者，我自乘船君乘馬。清 昭連 嘯亭雜錄 用洪文襄 上笑曰 譬諸行者，君等皆瞽目，今獲一引路者，吾安得不樂也...