1樓：匿名使用者
好問題!
物質世界裡的人, 連那些最成功最高階的人, 也都有生老病死之苦, 隨時還有各種意外事故的威脅, 時刻沒有完全的安全, 普通人更多苦, 所以說....苦多多.
尤其是, 人生的老, 病, 意外事故, 誰人能免?
因此, 從生活在佛境界裡的自由自在, 永恆喜悅與安全, 看到人世的情況, 與佛比較, 自然就說: 人世中一般苦,十般苦,百般苦,千般苦,萬般苦,來去都是苦,...
所以, 苦海(物質世界)無邊, 回頭 (佛境界) 是岸.
回頭不難, 清淨心就可以
2樓：蓮池海會
世間有八苦，即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦 五取蘊苦 五蘊指的（色、受、想、行、識五種身心聚的身心產生執著，）
這八苦是世間一切苦的綱領，細分可以分成無量苦。
知道世間的苦才能嚮往極樂世界的清淨快樂。到了極樂世界修行成道果來救濟所有眾生的苦。這才是真正的離苦得樂！
3樓：靈助
你如果想解決這個問題，單從一般意義上的發問是很難得到正確和令你滿意的答案的！因為你問的問題不在你的問題裡，而是意在言外，那麼我帶著你來體會一下，希望你能得到答案！
“一時樂，時時樂，常時樂，一世樂，世世樂，凡事都是樂，樂從何來”
我幫你對了個對子，目的就是讓你合起來看！所謂苦不是真的苦，而樂何嘗又是真的樂哪？我們大多數人所能感受到的就是“人生苦多樂少”，能夠感受到真的苦，才有可能有出離的心！
佛所說的道理很深，不是用言語所能感知到的，意思就是說不管是苦還是樂都不能過於執著，因為我們所感受到的“苦”和“樂”都不是真實的！能做到逐漸不執著，就是對於苦樂的放下！放下多一分，智慧就多漲一分！
智慧多漲一分，就是對於事實能多看破一分！這樣下來看破放下到了一定的程度，你就能感受到從“自性”中所透露出來的“喜悅”，而那份喜悅才是真實的！
阿彌陀佛
4樓：
佛說眾生皆苦，所以要普度眾生。
5樓：
煩惱即菩提
菩提何來清淨、煩惱？
何苦之有？
佛法說，一般苦十般苦百般苦千般苦萬般苦，來去皆是苦，何苦之有？出自哪本書哪一頁
6樓：匿名使用者
人生3苦￣——苦苦，樂苦，行苦，處處皆是苦！
人:生亦有八苦——生老病死，愛別離，怨嗔會，求不得，放不下。
痛苦，煩惱亦菩提，本體性空，自性光明！
7樓：匿名使用者
出自十苦，整個內容很短，不存在哪頁
"佛說, 人生八苦, 生老病死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。" 此句出自**? 5
8樓：韓琴
1，出自《大涅盤經-第十二》。八苦乃眾生輪迴六道所受之八種苦果，為四諦中苦諦之主要內容。
2，生總是苦樂參半，知其樂，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。
所說，所想，所做，所為，所用，所棄，所喜，所怨，所憂，所慮。皆為人之五行，心志之所發。那麼人生百味有多少是苦的？
生老病死，愛恨情仇，悲歡離合，陰晴圓缺，坎坷迷離，傷痛落失，眾叛親離，流離失所，凡此種種都為苦之表象。
生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎會、愛別離、五陰熾盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎會，就是和怨恨、憎惡的人或事物在一起，無法擺脫，是一種痛苦；愛別離，和自己親愛的人分離，是一種痛苦；五陰熾盛，五陰即色、受、想、行、識五種。‘熾’，火熱也。
盛，眾多也。陰，障蔽也。
是說這五種法能障蔽吾人本具妙覺真心，使之不得顯現。求不得，想得到的東西卻總是得不到，又是一種痛苦。
擴充套件資料
佛陀為什麼要講無常、人生八苦。佛教的本質是讓我們看到事物的真相，不需要過於的想要，得到，執著不放。而是要我們加倍努力地創造，奉獻自己的價值，造福社會，互助互愛；只問耕耘，不問收穫的宇宙法則，也是因果關係的道理。
有舍有得，付出了一定就會有收穫。如果我們足夠勤奮的付出，我們會有種豆得瓜的意外獎勵。相反，只為投機、坐享其成，也會得到種豆得瓜的懲罰和不勞而獲的狂喜。
等到真正醒悟的時候，人生荒廢，機會難求。能夠參透其中的道理，我們才明白佛陀真正的意思。
放下和放棄不是同一個意思，正是有那些苦，才叫我們不要去執著、貪戀。那些都是虛幻變化的。我們可以更加積極、快樂地創造，幫助自己開悟，也幫助別人開悟，最終就能解脫。
9樓：解憂
八苦乃眾生輪迴六道所受之八種苦果，為四諦中苦諦之主要內容。
一、生苦。一個人一生下來就哇哇大哭苦啊苦啊。因為有風刀刮身之苦，更有許多痛苦，唯有嬰兒自己知道，他是啞子吃黃連，有口說不出。
二、老苦。人生在世都是由少而長，由長而老，這是發展規律。過去有位禪師說得好：
‘漸漸雞皮鶴髮，看看行步龍鍾，假饒金玉滿堂，難免老病衰殘。’說來真是有許多痛苦臨身。老年的人，是有著深刻的體會。
三、病苦。人生在世，四大不調，百病叢生，不但小病是苦，大病更苦，長年生病，真是苦中之苦，求生不得，求死不成，真是苦啊！醫務工作者，更會有深刻體會。
四、死苦。人生在世，有生必有死，沒有一個人是生而不死的，這是自然規律，千古不變的客觀事實。任你縱有千般快樂，可是無常終要到來。
所謂浮生易度，豈是久居；幻質非堅，終歸磨滅。人至死時，四大分散，百苦臨身，無常一到，萬事皆休，苦不可言。我們人的生命，實實在在是一息不來，嗚呼哀哉，千秋永別，萬事皆空。
佛經裡說：是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，大眾，當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。佛就是要解決自己和一切眾生的生老病死的苦惱，堅決出家修行。
五、愛別離苦。我們人對於眷屬父母、夫妻、兄弟、姐妹等都有恩愛。一旦生離死別，真是萬分痛苦，所謂迴天無術，代替不能，淚如雨下，心似刀割，悲傷慘痛，十分痛苦。
古人說‘夫妻是緣，或善緣，或惡緣，因緣相會。兒女為債，或要債、或還債、無債不來。’我希望大家把這種道理認識清楚，自然會心安理得，離煩惱苦，得清淨樂。
六、冤憎會苦。我們每當看到有冤有仇的人，心中非常痛苦。特別是眷屬之中的冤家對頭，或憎恨不和，分也分不開，離也離不了，生活在一起觸目驚心，真是痛苦。古今中外，這類事例很多。
七、求不得苦。人生在世對於色、聲、香、味、觸五塵欲境，或是財、色、名、食、睡五欲環境，都是有所希求，千求萬求，求而不得，真是痛苦。譬如人們求功名顯耀，反而名落孫山，求人丁興旺，反而斷子絕孫，求發財致富，反而貧窮困苦，求長壽健康，反而夭亡短命，這是所求不如意，所願不從心，痛苦萬分。
八、五陰熾盛苦。這就是色、受、想、行、識五陰煩惱之火，在我們心中焚燒，我們常時感到心中鬱塞、焦燥、苦悶，有口難言，說不出的痛苦。上面所講這八種苦，都是人人親身感受，無法避免的苦惱。
三界之內的眾生，尤其是人道眾生，都是隨業因而感受苦果，不單有三苦、八苦。其實還有許多大大小小的無量無邊的苦惱。所謂‘千人千般苦，個個不相同。
’各人痛苦各人當，各人生死各人了，各人業報各人受，各人吃飯各人飽，說明無量諸苦，皆由人們起惑造業的結果，要知道苦的**，須要明瞭集諦。
擴充套件資料：
四諦中的第一條真理是苦諦。苦諦是釋迦牟尼在徹悟之後，對人生現象的價值判斷，認為現實世界中充滿了痛苦。
四諦裡「苦」的意義非常廣，也許有人認為人生的苦樂是相對的，這主要是因為人們對某些特別的事物，各人感受自有不同，但人生許多重要的經驗和大事，則是人人都有相同的感受，如生、老、病、死。
四諦中的苦諦所講的，就是人生的根本痛苦與生命現象是不可分離的，所以具有普遍之真實性。人生苦之事實，不是顯而易見的，因為人們都有一種本能，固執地相信這個世界總有某些事情是快樂的，決不能說一切都是痛苦的，這正是人們不能解脫的緣故。
10樓：百度使用者
佛祖釋迦牟尼說人有八苦，分別是生、老、病、
死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎會、愛別離、五陰熾盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎會，就是和怨恨、憎惡的人或事物在一起，無法擺脫，是一種痛苦；愛別離，和自己親愛的人分離，是一種痛苦；五陰熾盛苦。
五陰即色受想行識。‘熾’，火熱也。盛，眾多也。
陰，障蔽也。是說這五種法能障蔽吾人本具妙覺真心，使之不得顯現。求不得，想得到的東西卻總是得不到，又是一種痛苦。
生，求不得不生（不生非死）；老，求不得青春；病，求不得健康；死，求不得永生；愛別離，求不得團聚；怨憎會，求不得解脫；五蘊熾盛，求不得清明。求，就是欲。求不得，便是苦惱。
生老病死世人皆無可避免，只是這“求不得”之苦，應是可以憑主觀意志免除的。奇怪的是，古往今來，上至達官顯貴，下至平民百姓，大都是在這“求不得”上苦苦折磨自己。或費盡心機，或使盡伎倆，或機關算盡，或明爭暗鬥，最終是“反害了卿卿性命”。
原本渴求的東西，卻遠遠的只可觀，而不能走近，甚至觀而不得，只可放在心底。欲罷不能，欲求不得。情緒裡不免傷心，焦灼和懊悔。
11樓：匿名使用者
聽過這個這些東西，但在佛面前我不敢造次，我認為啊，都是佛經裡的
12樓：匿名使用者
出自金剛經，是你的終究是你的，不是你的，也不必強求，人活一輩子，要豁達包容，大家共勉吧，想起老子的一句話，上善若水厚德載，大體都是一個意思吧
13樓：稻穀可可
四聖諦，十二因緣。講八苦六苦三苦
八苦應是 生苦 老苦 病苦 死苦 怨憎會苦 愛別離苦 求不得苦 五蘊盛苦.
14樓：緣の燼
生苦，老苦，病苦，死苦，愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五陰熾盛苦
15樓：楊坤
出自梁簡文帝《菩提樹頌序》
16樓：duke唐瑞
六世**喇嘛 倉央嘉措說過
17樓：平常通訊
建議去寺廟請一本正信的佛教?
18樓：張家東灣
佛教沒有這樣的說法，這是世間人假裝悟道、道聽之後自己造句的說法，希望世間人不要消遣佛法，佛教八苦指的是：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五蘊盛苦。南無阿彌陀佛！
19樓：淡泊可以明志向
觀音菩薩心經裡有註釋
20樓：千代末迪
你是說哪個**裡的嗎？《上古》，和標準的八苦不太一樣，但讀來讓人更錐心。
深山的鹿，不知歸處，萬般皆苦，只可自渡什麼意思
21樓：謝胖胖
深山裡面的鹿，不知道回去**，什麼都很苦，只有自
己能幫助自己渡過難關。形內容自己或者某人就像深山裡的
容鹿一樣，不知要到**去，現如今感受一切的一切都是苦的，可是這所有也只能自己來承受，自己幫自己尋找前路，渡過難關。
22樓：呆笨笨傻
就是你在在遊蕩的人，不知道**才是自己的家，人生很不容易，只有自己努力。
23樓：超越神鎝殺戮
鹿既然在深山裡那麼它就屬於深山，它隨遇而安不走回頭路，不存在歸處也不知道什麼是歸處，隨遇而安的生活自然千般辛萬般苦，但是自己的路縱有千辛萬苦也只能靠自己走下去，所有苦難也只能依靠自己度過
請問鐵路軌道車司機工作苦嗎？月薪一般多少
您好 1.當火車司機需要大專文憑嗎？目前的火車司機都是由專門的鐵路司機學校培養的，中專學歷，以後的動車組的司機會有本科學歷的。火車司機的工作很單調，也是很辛苦的。以北京到烏魯木齊的列車為例，中間需要換好幾次司機。可以確定的是，北京到西安是由西安機務段的司機和機車，西安到蘭州應該是蘭州機務段的機車和司...
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