1樓：唯梅子
你的問題．在地藏經中．已經回答過了：”閻浮提業感如是”．
這句**已經明確的說了：地獄和五無間地獄．都不是真的．只是業的感應而已．
2樓：
是真的。但都是人自己變現出來的，造了地獄的業，到時候一定會受地獄的報。
無間地獄：
無間獄者，其獄城周匝八萬餘里，其城純鐵，高一萬里，城上火聚，少有空缺。其獄城中，諸獄相連，名號各別。獨有一獄，名曰無間，其獄周匝萬八千里，獄牆高一千里，悉是鐵圍，上火徹下，下火徹上。
鐵蛇鐵狗，吐火馳逐獄牆之上，東西而走。
獄中有床，遍滿萬里。一人受罪，自見其身遍臥滿床。千萬人受罪，亦各自見身滿床上。眾業所感獲報如是。
又諸罪人，備受眾苦。千百夜叉及以惡鬼，口牙如劍，眼如電光，手復銅爪，拖拽罪人。復有夜叉執大鐵戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。
拋空翻接或置床上，復有鐵鷹啖罪人目。復有鐵蛇絞罪人頸。百肢節內，悉下長釘，拔舌耕犁，抽腸銼斬，烊銅灌口，熱鐵纏身。
萬死千生，業感如是。動經億劫，求出無期。
此界壞時，寄生他界，他界次壞，轉寄他方；他方壞時，輾轉相寄。此界成後，還復而來。無間罪報，其事如是。又五事業感，故稱無間。何等為五？
一者、日夜受罪，以至劫數，無時間絕，故稱無間。
二者、一人亦滿，多人亦滿，故稱無間。
三者、罪器叉棒，鷹蛇狼犬，碓磨鋸鑿，銼斫鑊湯，鐵網鐵繩，鐵驢鐵馬，生革絡首，熱鐵澆身，飢吞鐵丸，渴飲鐵汁，從年竟劫，數那由他，苦楚相連，更無間斷，故稱無間。
四者、不問男子女人，羌胡夷狄，老幼貴賤，或龍或神，或天或鬼，罪行業感，悉同受之，故稱無間。
五者、若墮此獄，從初入時，至百千劫，一日一夜，萬死萬生，求一念間暫住不得，除非業盡，方得受生，以此連綿，故稱無間。
南無阿彌陀佛
3樓：
萬法由心 隨業相轉 眼前即是金剛地獄
4樓：策三十六
簡單的說無間地獄就永遠的在那個地方受苦受難,永不得超生
地藏經上說不孝順父母的人死後墮阿鼻地獄，真的嗎？
5樓：唯梅子
地藏經中，把地獄劃分為2大型別：
第3品講述：無間地獄。（具體分為5種情況）。
第4品講述：普通地獄。（具體分為23種情況）。
在這2品中，都談到了“不孝父母”。
其中第3品說：“若有眾生，不孝父母，或至殺害，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期”。
其中第4品說：“若遇悖逆父母者，說天地災殺報”。
由此可見，“不孝父母”究竟該承擔什麼報應，要看具體的程度。
程度嚴重的，去無間地獄。
程度普通的，天地災殺。（不去無間地獄）。
無間地獄，我們可以理解為：地獄中的地獄。
如果“不孝父母”，程度普通，會遭遇意外的殺害。但不會去無間地獄。
有人說：“那麼多人不孝，為什麼活的很好呢”？
其實，在臨終的時候，遭遇重病，也屬於“天地災殺”。
而遭遇重病的人，不計其數。
佛教是因果定律，有因必有果，絕無例外。
那麼，是不是就沒有任何辦法呢？
回答：如果沒有任何辦法，那還要佛法幹什麼呢？
佛法的作用，就是拯救眾生的。
你可以按照地藏經中的方法，去認真修行，就可以解決此事。
具體的方法是：
“未來世中，若有善男子、善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典，供養菩薩。我常日夜以本神力，衛護是人，乃至水火盜賊、大橫小橫、一切惡事，悉皆消滅”。
你必須做的是：
首先，要成為“善男子，善女人”，不要再繼續作惡，要懺悔。
然後，讀誦地藏經，供養菩薩。
只要這樣去修行，就可以確保：“一切惡事，悉皆消滅”。
此時，出現了一個疑問：
既然佛教是因果定律，那麼，通過拜佛唸經，就不受報了，那還符合因果嗎？
回答：唸經拜佛，是一種大善因，就必定有大善果。
而這種果報，首先成熟。
這本身，就是一種更大的因果。
6樓：漫姝詩麗麗麗麗麗麗
這不是孝不孝的問題，也不是入不入地獄的問題，而是你的父母應該帶你去醫院看看。。。加油。。。科技醫學越來越發達，精神病也會好的起來的。。。加油。
7樓：chen17飄
唯梅子 師兄說的很好，你可以念地藏經迴向給你的父母，請問你的病是真的還是在諷刺你自己？應當念懺悔文迴向，多放生食素！
8樓：安定從容
是的，不孝順父母的最甚至比殺人的罪重，要懺悔和改變，另外人沒有精神病的，那只是個藉口。不要藏在藉口後面壓蓋自己的懦弱。
9樓：快樂是能力
孝悌之至 通於神明 光於四海 無所不通 孝心開正氣聚 正氣聚而後神氣足 神氣足而後運程吉 運程吉而後身顯達 身顯達而後父母悅 父母悅而後家祥和 家祥和而後百事順 故曰：無所不通
你繼續念《地藏菩薩本願經》這部經也是孝經 烏鴉都知道反哺 做人都不孝順 下輩子怎麼投胎**呢 失去了做人的資格 父母的恩德是永遠也報不完的
10樓：南無蓮花尊豐佛
惡口對父母是比較嚴重的。你要努力懺悔才是。後莫更犯。
下面幾個懺悔法門可以修學：
《八十八佛大懺悔文》《地藏菩薩本願經》《僧伽吒經》
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《增一阿含經》（節選）
佛告王曰。世有二種人無罪而命終。如屈伸臂頃。得生天上。云何為二。
一者不造罪本而修其善。
二者為罪改其所造。
是謂二人而取命終生於天上。亦無流滯
爾時。世尊便說此偈
人作極惡行。
悔過轉微薄。
日悔無懈息。
罪根永已拔。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
11樓：
不孝之人，天地難容。
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