我們為什麼要尊重長輩,為什麼要尊重長輩

2021-12-16 17:13:52 字數 5846 閱讀 2009

1樓:東芮丫頭

人人都應該尊敬長輩,因為長輩承擔了撫養和教育我們的責任;而且尊重長輩又是中國的一個優良傳統;古時候的人就有尊重長輩的美德。

從我們呱呱墜地的那天起,父母就一直在精心照料我們,父母每時每刻都在無微不至地關懷我們,可我們什麼時候想過怎樣去報答他們呢?

有一天,我在公園玩的時候,看見一個有

六、七歲的小男孩摔倒了,哇、哇大哭了起來,他的父母二話不說就把他扶起來,買來冰激凌、棒棒糖、變形金剛……來哄他,由此可見,父母對兒女多麼關心,多麼細心呵護,可他想過嗎?長大之後該怎樣報答父母呢?

父母把我們培養**,多麼不容易啊!有人曾經計算過——如果把父母的關懷換成僱傭人的話,那麼一年下來的費用就高達六十八萬美元,父母多不容易啊!他們每天給我們吃,給我們穿,天天還接送我們上學,我們是無論如何也報答不了父母的。

中國古時候還流傳著這樣一句話:百善孝為先!古時候就有人悟出這個道理,做為新世紀的我們,就應該更加尊重長輩了。

在什麼地方,做什麼事,我們都要學會尊重長輩。比如,吃飯的時候,長輩們不動筷子,我們就不能先動筷子;坐凳子的時候,我們要給長輩讓座;長輩不讓我們做的事,我們儘量不做……總之尊敬長輩,我們必須做到!

儘管有些父母說粗話,打人,賭博,可我們不要只埋怨他們,要多想想他們的養育之恩。父母長輩對我們的疼愛和養育是報答不了的,所以我們要尊重他們

2樓:love關鍵第四號

長輩撫養晚輩辛苦,晚輩自然要尊重長輩。

3樓:

尊老愛幼是中華民族的傳統美德

4樓:齊齊格的世界

這是中華的傳統美德,要傳承下去

5樓:匿名使用者

如果你老了,想不想別恩尊重你呢···

為什麼要尊重長輩

6樓:茗沙如畫

個人覺得,尊重長輩不僅僅是因為是中華民族的傳統美德,傳統美德的背後的本質是愛護弱勢群體(這也是為什麼尊老能和愛幼聯絡起來),使社會更加和諧穩定的發展。獲贊數最多的答案強調了經驗這個詞語。當然,這個長輩在你需要幫助的領域有著比你更豐厚的經驗的話,是應該值得你去尊敬和討教的,但這裡的尊敬長輩就變成了對強者,對先驅者,對老師的尊敬,並不僅僅是傳統意義上的傳承中華美德,愛護弱勢群體。

再說一下自己對尊長的理解,個人認為並不是每一個長輩都值得去尊敬,對於那些倚老賣老,或故意碰瓷訛錢的老人,他們身為弱者反而去利用自己弱者的身份來謀取利益,這是比較可恥的行為。真正值得尊敬的是那些老當益壯,老驥伏櫪,不仗著自己是老人而強壓別人一頭,擾亂社會安定。 而且我國很多大有貢獻,大有作為者都是年長的人,比如鍾南山老先生,袁隆平袁老,楊絳先生,很多高校的院士等等。

個人理解,寫的有點長,謝謝閱覽。

7樓:鄙人愛做夢

前人種樹,後人乘涼,後人種樹,後後人乘涼。參考人民公社,集體化,土地改革,改革開放,現在的生活都是長輩們給我們做了鋪墊才得來的。

8樓:匿名使用者

因為應該明白長輩畢竟比***多,經驗要多,所以要向長輩學習,也表示你謙虛的學習心。

自古長輩就是經驗豐富的人,在古代意味著更懂得怎樣生存下來,所以肯定要受尊敬的。

9樓:54泡泡妹

尊老愛幼是美德,和利益不掛鉤。

10樓:匿名使用者

這是自古以來啊中華民族道德。

11樓:匿名使用者

尊重 長輩

中 國人講孝,講禮,菩薩講禮儀,菩薩讓我們眾生尊重長輩,看見年紀比自己大的,要象你的父母親一樣。 儒家也講的是孝敬,哪一點與佛教沒有關係? 這就是為什麼佛教在中 國 會這麼快傳承下來,併成為了我們 中 國的一個主要的宗 教。

修心修行就是講孝敬的一種,所以大家一定要好好修心修行,要好好的檢 查自己,是不是在造業?現在有些人嘴上說修,但實際上沒有好好的修,每天造業。如果不好好修,並有貪瞋痴的人一定會在六道中輪迴的。

如果一個人貪名,貪 財,貪色,一定會輪迴在六道之中。**告訴你們,在現在的這個世界裡,因貪瞋痴,而要六道輪迴的佔近80%  。這就是為什麼有些人做的夢很可怕,雖然在現實中並不是那麼可怕,但惡 夢每天都做因為他在地府的時間很長,並已在地府受陰罪,所以在人間陰間接收苦難的時候會感覺很長,但是享福的時候,或開心的時候就感覺很短。

我們在這個無邊無際,夢幻苦海的世界裡,我們的業障猶如鯊魚一樣,同時與我們在苦海里,而這個鯊魚尾緊隨著盯住我們咬,這就是業障,是過去的業障在盯住我們咬,追著不放,而你拼命的遊,還是被他追上了,好不容易來了一隻普度之船,有菩薩來救你們了,你剛剛往船上爬的時候,(也就是你剛剛學佛的時候,知道為什麼學佛的時候,身上會感覺痛嗎? 為什麼會有東西來搞你呢?) 因為你剛剛爬上船的時候,這個鯊魚會咬著你的腿不放,要把你拖下水,你罪惡的業障就是這樣的,不讓你跑,追著你,很多人爬到一半被鯊魚一拉,又掉進苦海之中了,所以你們想想看一個人的業障是如此之重,自己根本不能控 制,就算已經上了船了都會被你的業障拖下去,明白了嗎?

修行人不能有貪念,瞋念,和各種欲 望。修行的人,就是學佛的人,學佛的人就是觀世音菩薩的崇拜者(佛弟 子),或自己就是菩薩。如果你還愚痴,還有貪念,還有瞋念,那就說明你根本沒有修心,**把這話反過來給你們講,你們可以問「什麼叫沒有修心的人?

」,沒有修心的人就是沒有改掉自己身上的貪瞋痴。什麼叫愚痴? 連佛法都不相信的人,就是愚痴。

愚痴的人就很難救,很難度 化他們,俗稱:無緣。如果一個人不修心就是愚痴,愚痴就是沒有智慧,沒有智慧的人就是和一般動物一樣的活著。

如果不把自己的名利淡薄,不把自己的欲 望淡薄,是修不好心的。不要以為欲 望就是男女之事,欲 望是全方位的,如食慾,財欲等都是欲 望,有些人把錢看得比命重要。**在這裡給你們講的是淡薄名利,什麼是淡薄?

是把什麼名利都看得淡一點,薄一點。另外要修心求解脫,解脫就是放下,放下名利思想,你才能解脫。如果不能解脫自己的人就是放不下。

解脫講講容易,就像一條鎖鏈綁住你,你要靠自身的力量來解脫。比如,西遊記裡孫悟空被人家(妖魔)**起來了,當時孫悟空為了解脫,他一變,就變小了,而那些鎖鏈就全部鬆掉了。從這個道理上講給你們聽,鎖鏈把這個人捆住,它是有一個範圍的,範疇的。

比如今天我要讓你生氣,我知道什麼事情會讓你生氣,這條就是鎖鏈。如果你把自己縮小了,把自己看的小一點,不在乎這件事,你就會把這條鎖鏈解脫掉,這就是智慧。比如,有人告訴你說:

「你知道嗎?你的先生在外面做壞事」。

當你聽到這個事情後應該怎麼解脫呢?首先把自己看的小一點,我有什麼了不起的,我很渺小的,也許是因為我不好才造成的,如果先生真的做了壞事,我會去勸說他,告訴他道理,讓他明白因果,儘量把自己看的渺小一點,把自己縮小,想想自己過去也做錯過事情,就原諒原諒他吧,你越縮小自己,這條鎖鏈就鬆開了,脫離了,你就解脫了。如果你去生氣,感覺不能忍受了,就會發 怒,越發 怒這條鎖鏈就把你**的越緊。

明白了嗎? 記住看人家不好時,儘量多想想自己,才能修成正果,才能見性,就是當你在精神上想通了,你就是解脫了,證 悟了佛性,你才能算是修成正果,才能見到你自己的本性,你的良心。

接下來給大家講講供油燈,供油燈是很重要的,大家知道在天上有一座須彌山, 如果點亮一盞油燈之後,就像天上的一座須彌山一樣 。這就是為什麼供香上面香灰捲起來的很少,而油燈每天可以有蓮花。家裡供菩薩,如果不供油燈,是不行的,因為油燈如須彌山一樣的高大,燈裡面的油,像大海里的水一樣多,所以點燈油是非常重要的。

要經常新增油,最好每天添一點油,常添油增加智慧,眼睛也會好。很多人不會添油,我給你們講一個人生道理,尤如:兩人一起喝 茶,你一會兒給人家添一點水,一會兒給人家添一點茶,你們說人家開心嗎?

人家是不是很謝謝你?油燈也是這樣,經常給佛菩薩添油,你的心胸會像大海般的寬廣,如果有任何的雜念都是要多供油燈,多加油。**下次再給大家,繼續說。

為什麼要尊敬老人

12樓:10飛上

中國人講孝,講禮,菩薩講禮儀,菩薩讓我們眾生尊重長輩,看見年紀比自己大的,要像你的父母親一樣。儒家也講的是孝敬,哪一點與佛教沒有關係?這就是為什麼佛教在中國會這麼快傳承下來,併成為了我們中國的一個主要的宗教。

修心修行就是講孝敬的一種,所以大家一定要好好修心修行,要好好地檢查自己,是不是在造業?現在有些人嘴上說修,但實際上沒有好好地修,每天造業。如果不好好修,並有貪瞋痴的人一定會在六道中輪迴的。

如果一個人貪名,貪財,貪色,一定會輪迴在六道之中。**告訴你們,在現在的這個世界裡,因貪瞋痴,而要六道輪迴的佔近80%。

這就是為什麼有些人做的夢很可怕,雖然在現實中並不是那麼可怕,但惡夢每天都做因為他在地府的時間很長,並已在地府受陰罪,所以在人間陰間接受苦難的時候會感覺很長,但是享福的時候,或開心的時候就感覺很短。

我們在這個無邊無際,夢幻苦海的世界裡,我們的業障猶如鯊魚一樣,同時與我們在苦海里,而這個鯊魚尾隨著盯住我們咬,這就是業障,是過去的業障在盯住我們咬,追著不放,而你拼命地遊,還是被它追上了,好不容易來了一隻普度之船,有菩薩來救你們了,你剛剛往船上爬的時候,也就是你剛剛學佛的時候,知道為什麼學佛的時候,身上會感覺痛嗎?為什麼會有東西來搞你呢?因為你剛剛爬上船的時候,這個鯊魚會咬著你的腿不放,要把你拖下水,你罪惡的業障就是這樣的,不讓你跑,追著你,很多人爬到一半被鯊魚一拉,又掉進苦海之中了,所以你們想想看一個人的業障是如此之重,自己根本不能控制,就算已經上了船了都會被你的業障拖下去,明白了嗎?

修行人不能有貪念、瞋念和各種慾望。修行的人,就是學佛的人,學佛的人就是觀世音菩薩的崇拜者佛**,或自己就是菩薩。如果你還愚痴,還有貪念,還有瞋念,那就說明你根本沒有修心,**把這話反過來給你們講,你們可以問「什麼叫沒有修心的人?

」沒有修心的人就是沒有改掉自己身上的貪瞋痴。什麼叫愚痴?連佛法都不相信的人,就是愚痴。

愚痴的人就很難救,很難度化他們,俗稱「無緣」。如果一個人不修心就是愚痴,愚痴就是沒有智慧,沒有智慧的人就是和一般動物一樣的活著。

如果不把自己的名利淡薄,不把自己的慾望淡薄,是修不好心的。不要以為慾望就是男女之事,慾望是全方位的,如食慾,財欲等都是慾望,有些人把錢看得比命重要。**在這裡給你們講的是淡薄名利,什麼是淡薄?

是把什麼名利都看得淡一點,薄一點。另外要修心求解脫,解脫就是放下,放下名利思想,你才能解脫。如果不能解脫自己的人就是放不下。

解脫講講容易,就像一條鎖鏈綁住你,你要靠自身的力量來解脫。比如,《西遊記》裡孫悟空被人家妖魔**起來了,當時孫悟空為了解脫,他一變,就變小了,而那些鎖鏈就全部鬆掉了。從這個道理上講給你們聽,鎖鏈把這個人捆住,它是有一個範圍和範疇的。

比如今天我要讓你生氣,我知道什麼事情會讓你生氣,這條就是鎖鏈。如果你把自己縮小了,把自己看的小一點,不在乎這件事,你就會把這條鎖鏈解脫掉,這就是智慧。

比如,有人告訴你說:「你知道嗎?你的先生在外面做壞事。

」當你聽到這個事情後應該怎麼解脫呢?首先把自己看的小一點,我有什麼了不起的,我很渺小的,也許是因為我不好才造成的。如果先生真的做了壞事,我會去勸說他,告訴他道理,讓他明白因果,儘量把自己看得渺小一點,把自己縮小,想想自己過去也做錯過事情,就原諒原諒他吧,你越縮小自己,這條鎖鏈就鬆開了,脫離了,你就解脫了。

如果你去生氣,感覺不能忍受了,就會發怒,越發怒這條鎖鏈就把你**得越緊。明白了嗎?

記住看人家不好時,儘量多想想自己,才能修成正果,才能見性,就是當你在精神上想通了,你就是解脫了,證悟了佛性,你才能算是修成正果,才能見到你自己的本性,你的良心。

接下來給大家講講供油燈,供油燈是很重要的,大家知道在天上有一座須彌山,如果點亮一盞油燈之後,就像天上的一座須彌山一樣。這就是為什麼供香上面香灰捲起來的很少,而油燈每天可以有蓮花。家裡供菩薩,如果不供油燈,是不行的,因為油燈如須彌山一樣的高大,燈裡面的油,像大海里的水一樣多,所以點燈油是非常重要的。

要經常新增油,最好每天添一點油,常添油增加智慧,眼睛也會好。很多人不會添油,我給你們講一個人生道理,猶如,兩人一起喝茶,你一會兒給人家添一點水,一會兒給人家添一點茶,你們說人家開心嗎?人家是不是很謝謝你?

油燈也是這樣,經常給佛菩薩添油,你的心胸會像大海般的寬廣,如果有任何的雜念都是要多供油燈,多加油。**下次再給大家繼續說。

恭錄 業障纏身  解脫放下

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