重男輕女是怎麼來的,為什麼會重男輕女,有些女的為啥也有重男輕女的意識

2022-01-05 01:06:36 字數 5847 閱讀 1176

1樓:惜莟

封建社會來的以前都是男尊女卑所以根深蒂固了,現在還是有一定的影響力

2樓:善美世家

是長久以來原始社會農業社會等社會需要男人出去做重力活打仗等,所以需要多生兒子

3樓:

那只是過去的封建思想,覺得男孩兒是傳宗接代的,女孩子呢長大以後肯定要嫁出去的屬於別人家的,不過現在重男輕女的思想已經改變了很多很多了,

4樓:來自碧雲池揚眉吐氣的巨果鬆

封建社會遺流下來的,在封建社會裡女的的地位十分低下,女的大多數都是男尊女卑,三從四德,這種思想在有些人的腦里根深蒂故,認為只有男的才能傳宗接代,所以說有些女的也有重男輕女的思想。

5樓:小初高知識點

一般男性的大腦要比女性的要發達。體格強健,適合做繁重的體力勞動 女性腳較柔弱,沒有太大的力氣。男性的抽象思維能力也比女性要強一些。

無論從生理還是心理上都佔一定的優勢。在男權的社會裡,男性才是家庭和事業的繼承者,所以才會出現男尊女卑的現象

6樓:遂願

這個沒有誰帶的頭,中國傳統,男權社會。皇帝都要男人當,你說能不重男輕女麼?但近幾年重男輕女已經「得到報應」。

大量男孩找不到物件。光棍增多.彩禮暴漲。

女孩成了正正的千金。大家都覺得養女孩好。再過不到十年,女孩會越來越多。

7樓:

這個問題**於以前的老一輩,沒有兒子,別人就會說他家段了香火。

8樓:貓毛冒茂帽

重男輕女和重女輕男是一樣的,沒有什麼區別,主要是受家庭影響,尤其是家裡女兒多,兒子就一個。事事以兒子優先,處處以兒子為主,再這樣的家庭中,不管男孩還是女孩從出生就註定的重男輕女的思想。並且是發自內心的,深入骨髓的,很少有人會改變他們的這種思想!

9樓:

封建社會遺留下來的,過去家裡有男人就不會被欺負

10樓:匿名使用者

自己生的都一樣,沒有重男輕女,有兒子想女兒,有女兒想兒子

11樓:安德烈伊奇

這個古時候就有的,有句話不是說的好嗎,經濟基礎決定上層建築,古時候,幹活下田的都是男人,女人就在家看孩子做飯,對家庭的貢獻不大,所以當然會更加看中男丁了,而且軍隊也都是男人,打仗還是靠男人,你說怎麼能不看重男人呢,但是現在很多女孩子也出來工作了,經濟也獨立了,當然對這個觀念就比較反感了

12樓:孕媒王大夫

重男輕女指重視男性,輕視女性的封建思想。出自《林海雪原》二十:「說的白茹含羞帶樂的一撅嘴,什麼黃毛丫頭,重男輕女的思想。」

重男輕女是社會一種男女不平等的觀念,重視男性的權利和利益,而把女性定性為男性的附屬,並限制她們發展個人才能的機會和人身自由。這種觀念常見於父權社會,常伴隨著男尊女卑和性別分工的觀念出現。重男輕女的觀念也會影響父母對生男生女的意願,例如:

中國上古的卜辭裡就視生男為嘉,生女為不嘉。

【成因】

社會:男性在體力等生理方面天然優於女性,在人類進化早期,更強的體力意味著更多的食物**,部落戰爭中更多的生存機會。

經濟:人類在進化中形成了一種思維定勢:男性具有社會性的天然優勢。

因為男性的體力優於女性,所以能更好的農作幹活,在古代能得到更多的養育回報,在資源有限甚至匱乏的情況下,也構成了父母重男輕女思想的經濟原因。

生活習俗:在一些社會文化與習俗上會表現出重男輕女的思想。例如中國有一些農村規定沒有生男孩的婦女不能出席婚禮。

東亞地區的傳統喪葬儀式中的五服,為父系親屬所服的喪會比同輩且同等的母系親屬服的喪要重,如為叔父服的喪會比為舅父服的喪重;即使同樣是父系或母系親屬,為男性服的喪也會比為女性服的喪重,如為叔父服的喪會比為姑母服的喪重。

一些語言也會表現出重男輕女的思想。例如在中文裡「婦人之見」指沒見識的人的見解,「婦人之仁」指不顧全大局的仁慈,含有輕視女性才智的意思。 [2-4]

【型別區分】

有學者的觀點是,傳統倫理、法律、小農經濟和土地所有制這四個因素塑造了中國傳統的父權制宗族制度,在這種制度下,母親在家族中基本上沒有人權、財權、事權,更不用說女兒了。

而在這種制度下,兒子和女兒比較起來,承擔了四大功能:

1、養老送終

2、獲得承認

3、傳宗接代

4、情感回饋

具體到微觀的、家庭的層面,重男輕女可以分為兩種型別或者說兩個層面:

1、一個層面是功利性重男輕女,認為男性比起女性更能為自己帶來利益。

2、另外一個層面是情結性重男輕女。情結性重男輕女中,最常見的兩個情結亞型分別是面子性重男輕女和存在意義性重男輕女。

【思想評析】

很多有重男輕女思想的地方和一些重男輕女的家庭,為了生男孩而不顧自己的負擔能力不斷生育,直至生出男孩為止,有些則運用b超選擇性的引產女胎或在女嬰生下之後就丟棄、送人,而一些戶籍不健全的地方還會把女嬰瞞報或漏報。

有些重男輕女觀念較深的家庭裡,女兒出世,父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的,也常會認為女孩子長大後要嫁人,不需要讀太多書。於是不顧子女的能力和意願,要女兒輟學工作賺錢供她們的兄弟讀書 ,即使女兒成績很好,兒子無心向學,這些父母也照樣如此。

平時也會對兒子和女兒有不同待遇,例如:有些哪些好吃的、好玩的都優先考慮給兒子,卻要女兒做較多的家務。極端的情況甚至是把兒子視為寶貝,在家裡有如小皇帝,女兒則被視為奴僕看待,也常被打罵。

另一方面,男性被重視的同時也常意味著要負較重的責任,一些家庭就會對兒子管教特別嚴厲,對兒子的要求也比女兒嚴格。要麼就是男性壓力龐大,被視作賺錢工具;要麼就是男性粗暴野蠻,毫無道德文明意識,國家落後,因此重男輕女對聰明且具有道德觀念的部分男性而言也是一種虛假的「自由權利」。多次被評為世界上最幸福的國家和最友好的國家的,就是連續六年男女平等排名第一的冰島。

而24個發達國家中男女平等盛行的國家佔壓倒性的數目,因此男女平等比較利於現代國家社會的發展。

在聯合國婦女署駐華辦公室高階專案**馬雷軍看來,隨著市場經濟的發展,性別不平等的現象對男性的傷害也越來越大。社會把很多責任——例如買房、買車、掙錢養家等強加在男性的身上。馬雷軍說:

「這對男性也是不公平的,一個和諧的社會應該是男女共同承擔這些責任。因此,我們強調,不平等的性別關係,不僅影響到了女性的發展,對男性也是一種傷害。希望更多的男性,尤其是年輕人,參與到性別平等的倡導中來。」

為什麼女人會有重男輕女的思想

13樓:匿名使用者

我身邊確實也有不少女孩說以後一定要生兒子千萬不要生出女兒來。因為有些女人自己身為女人但卻很厭惡女性,包括自己的女兒和母親。

14樓:匿名使用者

老一輩的女人,奶奶級外婆級的,都有這種思想,這是哪個年代留下來的思想。

總想著女人嫁出去就是別家的人了,自己家養了二十年要送給別家當媳婦,給別家里人做事養的孩子

也是跟著別家姓。總覺得男孩可以傳後嘛,這也是事實,中國整個社會構成就是父系社會~~

古時候皇位啊,權力啊,金錢啊,都是傳兒不傳女的~沒兒的也要招個上門女婿~~

15樓:匿名使用者

發展,直到二十一世紀人類社會幾千年的人類歷史的轉變,從母系社會向父系社會,男性為中心的擴充套件是一個新的千年開始,人們在喋喋不休討論如何解決重男輕女的封建的概念。特別是一些女權主義者的那種更加家長式的預防婦女解放,爭取婦女的權利和萬惡之源,恨過,不斷撻伐和批評。廣大婦女同胞仍然常常感嘆命運不公,從「五四」時代,喊了近百年,重男輕女的思想依然根深蒂固在人們的印象中,男性和女性之間的平等,很長的路要走。

現在已經有很多有抱負的婦女通過學習,自主自立,自己的社會尊重,家庭的主導地位,但她依然深切地感受到一個男人為中心的社會,她的尊重和優勢重男輕女的態度往往是無形的衝擊和挑戰,許多強婦女在抱怨:人生奮鬥累了吧!這一切都是為什麼?

筆者試用感動分析,描述了一些認識,開始討論,加熱心的朋友討論。

重男的文章在

重的人「,其歷史發展的必然性和歷史存在的合理。男,」場「上,下生產的「力」,「場」,說勞動力「之稱。如果是縮寫為現代經濟的定義,是「生產力」。

正如我們都知道,人是最根本,最活躍的因素在生產力的各種因素,馬克思主義經典語句生產力,落後的封建社會的生產活動,除了土地,種子和簡單的生產工具,人是最重要的,最重要的生產力。在歷史上,人類社會發展和文明建立是緊密聯絡在一起的人的生命和鮮血與汗水。長城不朽的永恆,由數以百萬計的男性死者的骨頭,坐墊基地,千年流脈衝的京杭大運河,數以百萬計的人的凝聚力和流的血和汗,從春秋,七國霸權秦統一中原後,到了漢代,皇帝,成吉思汗帶入,直至明,清兩代,共和國的中國,新中國的誕生,一代王朝更換,其中一個民族紛爭,不是人的生命為代價的血骨,以換取。

翻身,按小抽戰鬥,丁稅,納稅,監管比比皆是。因此,重的人,在本質上是對生產力和沉重的男性的重點是強調經濟基礎;重男的是國航的重要性,重的男人是強調家庭繼任者的生產力乘法延續。按照馬克思主義的觀點:

物質決定意識力量決定經濟基礎,經濟基礎決定上層建築。這一點,我們可以很容易理解,重的男性其歷史的必然性,歷史存在的合理性。**位置的男子在社會和家庭中的主導地位,最根本的原因,併發揮了決定性的作用,因為人的生產力,是由它的歷史階段的生產力水平。

隨著高科技的發展,人類物質生產力的因素減少了,女人的生產力因素的作用增強,婦女要求與男子平等的社會權力分享,分擔家庭負擔成為歷史發展的必然,可以預計年底社會和家庭的父權時代的生產力要素內部的變化和突發現場光。

輕的女性寫作

基本上是婦女和男子應該是平等的,只是分工不同的生理,並有相對較輕的女性「和」男性「。從封建社會到現在為止,在很多人心目中確實存在,但也有一些誤解的概念的理解。一個世界的作家說:

沒有女人,沒有愛,沒有母親,就沒有英雄。***,周***,朱鎔基,和其他偉大的男人背後偉大的母親。的女人是偉大的,大量的資訊:

的iq水平的兒童是他們的母親成正比。肉類秋天的世界兒童是母親誰是母親的乳汁飼養成年,有利於整個,從皇帝的人誰不愛自己的母親,一個男人不愛一個女人嗎?當最後一個人的悲慘死亡的最常見的喊:

「我的母親(母親)喲!「沒有人喊:」我的爸爸(爸爸)喲「或喊其他。

因此,一般的女性,自然,熱愛親近的女人是人類的自然本能,這是一種人類普遍的現象。 

作者鄙視的女人僅僅是一個產品的特殊背景。首先,封建社會,是世界封建王朝的統治者為了在皇權和既得利益缺陣的防範他的家人,不可避免地從它的內部禮制上的婦女在種種的束縛和壓迫,重男輕女的態度和壓迫的封建社會婦女的儒家思想的產生和存在的起源。領域的特許權使用費歸芪上演的歷史血腥宮廷鬥爭已經證明了這一點。

其次,現代社會的企業單位都不願意招收女職工,人們經常談論的所謂的典型的歧視女性的現象,但是,這是在競爭規則的內在要求在符合利潤最大化的市場。因為一般的女工生理上的原因,難以利用的一些困難和危險的工作,對生育的婚房要孩子幼兒園應增加做生意的成本,其中的根本原因是單位的業務不希望以接受工人。但是,這並不意味著該企業的主要蔑視女人,因為他和他的工作人員,以使金錢或他們的母親,妻子和女兒的生活更加幸福。

第三,更比一個女孩的家庭做的一切可以再生育一個男孩,這是因為直到今天,許多家庭,特別是在農村地區,男性為主要生產力的地位沒有得到根本性的變化,需要支援生產活動的家庭中,男性延續要以改變也需要時間傳播的家庭生產力的概念,但是這並沒有意味著,家庭也沒有附加的重要性的女人,沒有女人的家庭仍然在整個社會中最不幸的家庭。四,自然有男性和女性之間的差異是物質的,體現在社會生活中的男人和女人之間的勞動分工,傳統的男耕女織,男主外,女人主,該名男子保家衛國,從事繁重的體力勞動了業內外的更好的一半是女人,從事家務勞動,醫療,紡織,教育,服務行業內的工作,這種模式的社會分工,它應該說是有一個自然的和合理的,的社會分工的必然性,不能被看作是女人的蔑視。:社會作為一個整體的管理仍是男人占主導地位的世界,我認為這是反映的人作為生產力的重要作用,還沒有得到根本改變,彼此消長的男性和女性在生產活動中的作用的演變,第三產業成為社會的主導產業,增強要素生產率的作用和地位的女人,家庭,企業和社會的主導地位和優勢將被轉移到女子,該女子將不僅成為一家之主,一個稱職的**,將成為一個黨,一個國家,指揮領導,這是沒有預計到遠,讓我們徹底翻身解放的女性同胞真正當家作主的社會和人類的等待!

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