1樓：
說到三國，我們不得不說那位「亂世之奸雄，治世之能臣」的曹操，千百年人，他的所做所為大家都能瞭解一二，對他的評價也是褒貶不一。而曹操能在亂世中打下自己的一片天下，著實讓人佩服，而他還是年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。
說到文學家，他那一句「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已」還有「山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心」等詩句，抒發求賢若渴，廣納人才，以冀成其大業心情。當然，在三國時期，曹操還說了很多經典的話語，今天小編就來說幾句。
第一句：「寧叫我負天下人，勿叫天下人負我！」
曹操因為**董卓失敗而逃亡，有一天來到了一個老朋友呂伯奢的家裡，呂伯奢看老友前來，告訴他的兒子們要磨刀殺豬來招待曹操，而呂伯奢自己前去鎮上買酒，當呂伯奢的兒子在外磨刀時，不明原因的曹操，心裡很是疑惑，認為他的兒子們想要殺掉自己來領錢，於是三下五除二把一家人全給殺了，而當曹操看到豬圈裡綁住的豬時才恍然大悟，最終還是說出一句：「寧叫我負天下人，勿叫天下人負我！」。
第二句：「生子當如孫仲謀！」
這一句共有三個出處，其一就是《三國志》裡有的，就是說曹操攻打濡須，而孫權和曹操對抗了很久，曹操最後退兵，而裴注裡有這麼一句話：曹公見舟船器仗軍伍整肅，謂然嘆曰：『生子當如孫仲謀！
若劉景升兒子，豚犬耳！
還有一處是在辛棄疾《南鄉子 登京口北固亭有懷》裡面說的：年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
第三句：「哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉,奉孝!」
這一句話一看就能猜到是什麼意思，郭嘉，字奉孝。看清楚，這裡不是字奉孝哈，有人還以為是說呂布呢。郭嘉原為袁紹部下，後轉投曹操，為曹操統一中國北方立下了功勳，而在曹操戰於赤壁失敗退兵後，死裡逃生，心裡不禁感慨良多，於是開始痛哭流涕地朝老天大喊到：
「哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉,奉孝!
」。他這也是在回憶給他出奇謀的郭嘉英年早逝，著實可惜。
第四句：「孤有何罪,若天下無孤，不知有幾人稱帝，幾人稱王。」
這一句話也是赤壁戰敗回去之後，有人藉此事來此嘲諷曹操的不可一世、妄自尊大，而曹操也不甘於弱，用了《述志令》裡面的原話在《三國志》裡也有記載，內容在第五段，太長了我就不多說，大概意思是說：今天我說這些，好像很自大，實是想消除人們的非議，所以才無所隱諱罷了。假使國家沒有我，還不知道會有多少人稱帝，多少人稱霸呢！
從這開始大家對曹操就更有議論了。
第五句：「汝死後，汝妻子吾自養之，汝勿慮也。」這一句話是在一次對戰中，軍中的糧草不多時，曹操想到的一個方法，他想用壓糧官的命來告訴軍士，這個官糧是這小人自己盜的，而召見壓糧官時，曹操告訴壓糧官要殺他的頭，而壓糧官反問說自已沒有罪呀，此時曹操回答說壓糧官是沒罪，可為了安下將士們的心，不得已這麼做，曹操還說：
汝死後，汝妻子吾自養之，汝勿慮也。」
2樓：bat誰主沉浮
曹操最經典的一句話就是寧可我負天下人，休教天下人負我。這句話非常經典。體現了曹操的奸詐。
3樓：靈魂忍者
曹操的那句寧可我負天下人，不讓天下人負我，這句話是最經典的，讓人無限遐想。
4樓：小小錫學長
令叫我負天下人，休叫天下人負我。這句話可以說是十分現實了，引起人們深思。
文學學習的好處？ 5
5樓：馬佳樹枝強鸞
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！
6樓：一刀七斷
1、提高素養，提升自身的品位
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任
7樓：玖辭
文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。
8樓：雨季脈絡
改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間
9樓：匿名使用者
陶冶情操，提高修養，培養氣質還可賺錢等等！
10樓：匿名使用者
瞭解我國知識和各國的文化之間的差別。
如何學習文學
11樓：勻稱的驢
如果想學習文學，建議迴避78～2023年間的所有書籍，儘量選擇40年以前甚至更早的文學作品進行閱讀學習。
78～2008期間，大多是數典忘祖的造謠文字，幾乎無一真實的歷史，這對學習者的智商影響是巨大的。
12樓：匿名使用者
個人感覺先看一些文學味道比較濃的歷史書籍或者古典感覺比較深的文學作品，首先培養興趣，利用裡面比較有吸引力的情節使自己能夠沉下心來看一些東西。慢慢習慣了自己就會對那種文學味道比較濃的東西感興趣了。我們班有一個學理科的後來也比較喜歡文學方面的東西就是從看關於歷史的東西開始的。
13樓：匿名使用者
從紅樓夢下手，紅樓夢是最能體現文學之美的偉大作品，對古典文學有總結性，幾乎包括古典文學的所有主要文體，牛叉之極。
求學習文學的方法
14樓：瀧夢山輝奧
學習文學，就要有一定的文學功底。要有好的文學功底就要積累。但是，我個人覺得，並不是書讀得越多的一定積累的越多，文學底蘊就越深厚，我不是這樣認為的。
首先，多看文學方面的書籍是肯定的，但是不要圖快，圖數量，要求精，求細。把一本一本的書看好了，看透徹了，看得有自己的認識和理解了，那麼就稍微把這本書放一放，不要著急地去看下一本。因為也許你此刻的心情還停留在書的情節中，先放鬆一下，聽聽**，或者聊聊天，都行。
等心情從書中恢復過來，就可以再看下一本了
有一點我覺得很重要，就是在看書的時候，不要一心想著怎麼把這句話讀透，讀深，要自然些，先把書大致看一遍後，再仔細研究。
還有一點，是我個人學習文學的時候的一點心得，就是讀了再多的書，如果不把它們聯絡到現實生活中，還是沒用的。文學是什麼？其實，文學就是人性，就是性格，就是為人處事。
什麼樣的文字，體現出什麼樣的人物性格品質。文學的根本源於生活，仔細體會生活，也就是在體會文學。
15樓：奮鬥不止啊
12月22日，中文系在經管大樓105室舉行了第五場學科專業入門指導講座。主講人由廈門大學中文系鄭尚憲教授擔任，主題是「學習古典文學的意義和方法」。
「古典文學是文學的一部分，是現代文學的發展基礎。它是承上啟下的，是文學史上不可缺少的，是中華文化的瑰寶。」在作了簡短的自我介紹後，鄭教授從古典文學的意義開始，揭開了本次講座的序幕。
鄭教授表示：「學習古典文學有助於個人人文素養的形成，更重要的是它能大大提高我們的工作能力，包括寫作能力、表達能力及溝通與交往能力，它是中文系學生的立身之本，學好它才可以使我們在社會的各個領域得到更好的發揮」。
鄭教授還為同學們提供了幾個學習古典文學的好方法，如認真學習古代漢語中的文字、音韻、訓詁三個方面；大量閱讀原典，特別是我國的四大名著，一定要仔細研讀；博學強記，適當背誦，學會像古人那樣思維，變別人的東西為自己的東西；長期積累，水滴石穿，相信自己，堅持到底。
講座上，鄭教授旁徵博引，結合自己或身邊人的親身經歷，給同學們強調了中文學習的重要性，其幽默風趣的語言也博得了同學們的陣陣掌聲。會後，很多同學都表示對古典文學有了更好的瞭解，並認為這次講座使他們受益匪淺。
16樓：匿名使用者
方法上只有四字：博聞強識
17樓：醉雲仙子
很簡單，進圖書館，從第一排最下面一本開始借，幾年後，你就超脫了
古代文學學習方法
18樓：常山趙子龍
古代文學的學習方法：
1、文化儲備：
讀者步入欣賞領域之前，對欣賞物件——文字，有著充分的選擇自由。這種選擇，既決定於接受主體的世界觀和人生修養，也取決於接受主體的審美情趣、文化積澱和審美能力。
審美情趣表現為審美偏愛、審美標準和審美理想，還有審美態度。文化積澱主要指讀者知解作品事、情、理所需的知識儲量。審美能力可以理解為讀者認識美、欣賞美的能力。
2、期待視野：
「期待視野」由接受理論家姚斯提出，是指欣賞之前，讀者心理上對作品所抱的期待和要求，表現為文體期待、意向期待和意蘊期待3個層次。它決定著閱讀的選著、重點和效果。
問題期待即讀者對文學體裁樣式的期待指向。意向期待即讀者對文學形象的期待指向。意蘊期待即讀者對作品較為深沉的情感、意義的期待指向。
3、發生階段：
文學欣賞的發生階段主要是指讀者通過語言媒介，形成欣賞注意，進而感知文學形象的階段，即「言」、「象」階段。
4、欣賞注意：
把欣賞活動作為一個動力過程，其發動伊始就要注重「欣賞注意」的形成。
5、感知形象：
文學創作是一個創造形象的過程，而文學欣賞則是一個在現形象的過程。
6、發展階段：
文學欣賞的高階階段是對意蘊的深入把握，其間伴隨著兩種心理現象——聯想、想象的和情感反應的持續。
7、聯想與想象：
聯想是把兩種事物聯絡在一起的想象。廣義的想象包括初級形態的聯想和高階形態的聯想。狹義的想象是指大腦對已有表象進行加工改造而形成新形象的心理過程，又可分為再現性想象和創造性想象。
8、情感反應：
共鳴和淨化是兩種常見的情感反應，是文學欣賞高潮來臨的重要標誌。
共鳴是一種心靈感應現象。通常有兩種型別：一是欣賞文學作品時，讀者的思想感情與作者的思想感情相互溝通，交流融會，並同憂同喜。二是欣賞同一部作品時，不同的讀者產生的心理趨同。
淨化是共鳴的進一步發展，是指讀者通過欣賞活動，實現去除雜念、提升人格、趨向崇高的自我教育過程。
9、延留階段：
延留是讀者對文學作品從感性認識到理性認識為主的飛躍，是欣賞活動的最高境界。延留的表現之一是回味；另一種表現是溶入。
19樓：匿名使用者
學好古代文學，首先要過好古文
怎麼才能 學好文學？ 10
20樓：矚灂徴
想有好的文學修養，首先要從字開始，不懂字是不可以成文的，它就象砌積木一樣每一塊積木就是每個字，所以首先從字開始。也許有人說，我識字，幾千個是不成問題，我可以看得明所有的報章和書本，這不是一件難事，現在還有多少個人是文盲呢？對不起，字不是你識讀就可以了。
我舉個例子，比如「一」字，你懂得多少呢？「一」除代表數字外，還有：始，開，起，首，單，獨，元，等等意思。
你從這些意思就可以理解到不少的詞語，一元之始，一石二鳥，一生一世，一聲令下，一分為二，一人獨行。你看有多少個各種意思。另外 你還可以從部首去了解字的**，從繁體字到簡體字去了解字的發展，瞭解書法中的草書。
總之你一定要以字去開始。
大概在開始對字有興趣之後，你自然慢慢對詞有深的理解，從詞開始你又會覺得對書本文章有比以前更深的認識，這就一步一步地深入去。有些人總是不能寫好一篇文章，寫出來總是東一角西一角，雜亂無章。這種現象多出於小孩的作文，原因是架構不清的現象，文如其人，一個平時做事沒有條理的人，一個不善於與人溝通，不善於與人交談的人，寫的文章多是亂七八糟的。
所以小孩子平時引導他們有條理去做事，多與別人交談是有助他們對文章的結構認識的，比起學什麼語法更有作用。小學生的文章，只要清楚地交待好事情的始末，也就是一篇較好的文章了，不要期望他能有什麼好的漂亮的詞句。如果辛棄疾不是生於戰亂之中，不是生於外族入侵，家國淪陷之際，不是一生懷才不遇，際遇坎坷。
他能有這樣悲壯的詞句嗎？「故將軍飲罷夜歸來」這個「故」字就是他借漢代李廣的遭遇，來發洩自己的心情。試問一個小孩子能有什麼社會經歷，能感受到多少山河風景的渲染？
我記得小時候老師就是要我們寫旅遊文章，要多少個字，要有那些什麼的形容詞，講句笑話，「真是難為家嫂了」。那時我只好生硬地堆一些美麗詞句，只求速速完成，快快地去玩耍吧。我們小孩子去公園郊遊，只不過是想大家一起，在寬闊的草地上，追追逐逐，玩玩兵捉賊吧，那有閒情逸致去欣賞湖光山色。
多讀書一定有收益，收益多少就看各人的修為了。但有一樣要注意的，不要多看近期的文學作品，因為低下得很，要看就看一些名著。明清代**不錯，元曲神韻，唐宋的詩詞，這都是很好的薰陶。
不過現代的人已經是不會這樣做了，因為費時費力，似乎與時代脫節了。
最搞笑的一句話笑話，最經典搞笑的一句話
老五對老四說 老三的老二老大了 我給你滾出去。真是瞎了我的狗眼了。一隻白貓掉進了水裡 被一隻黑貓救了上來，然後白貓對黑貓說了一句話，喵 今天心情不好,我有四句話要說,包括這句,我說完勒.為何某些人要不間斷的上廁所呢？你欠我二百五。呵呵呵 o 我愛你來自www.tzyyw.com泰有意內涵圖 一天晚上...
爸媽的哪一句話讓你難過了很久，父母的哪一句話，讓你有離家出走的衝動？
想來想去，還真有這麼一句，讓我難過了很長時間，那就是爸爸2010年9月份時，對我說的 上班都已經10年了，你還胡逛啥呢？你看看，和你一樣大的娃都跑的蹬蹬啦！我是2001年9月上班的，由於是農村娃，所以進城之後，一切都得從零開始，一點一點的置辦。雖然上班了，但是教師的工資比較低，剛開始的時候一個月才5...
誅仙的最後一句話是什麼，誅仙最經典的一句話是什麼
我殺你有什麼用?殺了 我曉得這個帖子已經有了,我還是想說哈一生修行，所為何來。男兒之軀，豈可臨陣畏怯乎？田不易在第7部裡面說的哈 我一看到這句話,我就哭了 你也救不回她.要是殺人有用,這天下的人,我早去殺了你救我護我，不惜自己的性命，我便一般對你了 你心中苦楚，天知我知，我不能分擔你的痛楚，便與你一...