歷史上函谷關在什麼地方?書上總是提到函谷關,是否很重要呢

2022-01-29 02:07:51 字數 4262 閱讀 7866

1樓:匿名使用者

歷史上有兩個函谷關

一個秦朝的:

函谷關位於靈寶市區北15公里的王垛村。古代處於洛陽至西安故道中間的崤山至潼關段多在澗谷之中,深險如函,古稱函谷。春秋時秦孝公從晉國手中奪取崤函之地,在此設定函谷關。

此關關城東西長7.5公里、穀道僅容一車通行,素有「一夫當關、萬夫莫開」之說。公元前241年,楚、趙、韓、衛諸國合縱攻秦,至此敗還。

現代此處有令尹望氣臺、孟嘗君雞鳴臺,老子著《道德經》的太初宮等,太初宮已經成為國內外信仰者祭奠老子的重要場所。2023年,靈寶市**按照原古關圖形,投資重建了關樓。目前,這裡已成為知名旅遊景點。

一個漢朝的:

漢函谷關

新安縣城東里許,有漢函谷關,為漢武帝元鼎三年(公元前114年)所建。

據史記載;戰國時代,秦國為了防備東方諸國西進,在豫西「淆函孔道」的西端,據險設關,名「函谷關」。漢武帝時,有位樓船將軍叫楊僕,為新安縣鐵門鎮南灣人,因「屢有大功,恥為關外民,上書乞徙東關」,而「武帝意亦好廣闊」,於是便由楊僕主持,把函谷關遷建到新安,史稱「漢函谷關」(簡稱「漢關」)。是關南靠青龍山,北託邙山,座西向東,前臨澗水,距今洛陽市20公里,據歷史記載,原漢關的建築非常壯觀:

北抵黃河,南橫洛水,直抵宜陽散關。關塞相連,有似長城。關前更仿秦關布居,築有「雞鳴」、「望氣」二臺,以壯其勢。

由此可見,函谷關的東遷,實有其重要的軍事目的。東漢末年,京師洛陽設八關都尉官,漢關居首。此後各代帝王多有登臨,文人墨客代有題詠。

2000餘年來,漢關歷盡風雲戰亂,屢遭破壞,多次重修,最後一次是在2023年。此次重修的規模據載為:關高25丈,南北長10丈,東西寬6丈。

關額「漢函谷關」為康有為手筆;東門對聯:「功始將樑今附驥,我為尹喜誰騎牛」;西門對聯:「勝蹟漫詢周柱史,雄關重睹漢樓船」。

關上四周有護關寨牆,中間是兩層關樓,飛簷畫棟,氣勢磅礴。關樓四門均有對聯,東門為:「四面青山三面水,一層紫氣萬層煙」;西門為:

「佑彼周室,巨集我漢京」;南門為:「紫氣猶存賢令尹,青牛重度古函關」;北門為:「巍乎直同百二險,煥然重築一丸泥」。

重修漢關雖未必能與古關原貌相比,但兩山夾峙,孔道中通,雄關橫臥,城樓高聳,東面遼闊天空,西襯新安古城,其氣勢亦頗為壯觀。每當夜幕降臨,人跡斂息,寒星寥落,月上山頂,晚風蕭瑟,澗濤轟鳴,乘夜登臨,雖不聞古戰場聲聲刁斗,只這冷月寒光,風聲濤鳴,也足使人森森然如臨嚴陣。

可惜,它又經戰亂風火和風剝雨蝕,毀壞嚴重。現在僅存基層磚石結構平垛,有待重修。

2樓:匿名使用者

函谷關位於靈寶市區北15公里的王垛村。古代處於洛陽至西安故道中間的崤山至潼關段多在澗谷之中,深險如函,古稱函谷。春秋時秦孝公從晉國手中奪取崤函之地,在此設定函谷關。

此關關城東西長7.5公里、穀道僅容一車通行,素有「一夫當關、萬夫莫開」之說。公元前241年,楚、趙、韓、衛諸國合縱攻秦,至此敗還。

現代此處有令尹望氣臺、孟嘗君雞鳴臺,老子著《道德經》的太初宮等,太初宮已經成為國內外信仰者祭奠老子的重要場所。2023年,靈寶市**按照原古關圖形,投資重建了關樓。目前,這裡已成為知名旅遊景點。

跟函谷關有關的故事有哪些?越多越好

3樓:阿沾

1、紫氣東來

據《史記》記載:春秋末期,柱下史老子李聃看到周室將衰,西渡隱居。公元前491人,函谷關令尹喜,清早從家裡出門,站在一個土臺上(現瞻紫樓)看見東方紫氣騰騰,霞光萬道,觀天象奇景,欣喜若狂,大呼」紫氣東來,必有異人通過」。

忙令關吏清掃街道,恭候異人,果然,見一老翁銀髮飄逸,氣宇軒昂,並且倒騎青牛向關門走來。尹喜忙上前迎接,通報姓名後,誠邀才子在此小住。才子欣然從命,在此著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經》。

以後,函谷關一帶的門楣或春聯都肯寫「紫氣東來」,流傳至今,表示吉祥。

2、仙丹救民

老子在函谷關著寫《道德經》時,他的坐騎青牛被當地一老農飼養著。當時,函谷關一帶流行一種瘟疫,許多人為此斃命,郎中也無能為力。一天,老子的青牛不吃不喝,急壞了飼養人。

他找郎中,郎中說人都看不好,更看不好牛,飼養人死纏硬磨讓給牛瞧瞧,郎中讓人扶起,牛站不穩,只是咔咔不止後突然咔出一個肉團(就是現在人說的牛黃),牛才如釋重負,張嘴吃草。

郎中大喜,忙將肉團拿回家中,泡製成小藥粒,發給有病關民。病人吃後馬上見輕。人們為了感激老子的青牛救命之恩,說這是仙丹。

至今,靈寶還流傳有正月二十三為牛節的習俗。這天,家家門上貼著用黃紙剪成的青牛圖案,並寫上「新春正月二十三,天上老君煉仙丹,家家門上貼金牛,一年四季保平安」。

3、雞鳴狗盜

戰國時期,齊國的孟嘗君好客喜賢名聲很大,秦昭襄王早有所聞,想讓孟嘗君來秦共圖大謀。派其弟涇陽君到齊國為人質,請孟嘗君入秦為相,孟嘗君到秦後,遭到丞相樗裡疾的忌妒。樗在秦王面前進言陷害。

後秦王反悔,欲殺害之,又恐遭人唾罵,暫將孟嘗君囚禁起來。

回國後的涇陽君聞聽此訊,欲救孟嘗君去求幸姬。幸姬提出要孟嘗君已贈給秦王的狐白裘衣。後一門客從狗洞進入庫房,巡夜人聽有動靜,門客學狗叫,騙走巡夜人,盜得狐白裘衣,送給幸姬。

幸姬才幫忙弄到出關文書,孟嘗君一行慌忙逃至函谷關,正值半夜,當時關規是「雞鳴開關,日落閉關」。

後邊追兵將至,形勢危急。此時有一門客站在土阜上學雞鳴叫,周圍雄雞齊鳴,關吏忙開關門,孟嘗君一行匆匆出了函谷關。後來樗裡疾追到此處,孟嘗君已出關多時了。

4、玄宗改元

唐玄宗——李隆基登基後,就想著煉丹成仙,有許多方士道人奉獻丹藥,全家升遷。當時陳王圭府有一個參軍,叫田同秀。一日早朝時,說他晚上夢見太上老君在函谷關丹鳳樓會見了他,老子說在他著經的地方,埋有一個桃符,誰能得到它,誰就能得天下。

玄宗聽後,馬上命田同秀帶人帶函谷關老子著經的地方,掘地三尺,挖出一個桃符,上面刻著一個「木」字,眾臣解釋為四十八。說老子可保佑玄宗坐四十八年天下。玄宗大喜,隨即改開元號為天寶年號,立老子為太上玄元皇帝,改桃林縣為靈寶縣。

5、公孫白馬

戰國時期,趙國的平原君門客中有一名叫公孫龍的,想到秦國去遊學。那時趙國一帶的馬,正流行一種烈性傳染病。秦國得知後,在其東大門的函谷關貼出告示:

凡趙國的馬一概不得入關。這天,公孫龍騎著白馬,來到函谷關,驗過符節就要過關。關吏攔住說:

你人可以過關,但馬不能過關。公孫龍不悅,馬不能過關。白馬非馬,怎能不讓過呢?

關吏說:白馬也是馬呀!公孫龍說:

難道我公孫龍就是龍嗎?關吏被問愣了。他又說:

白馬者,馬與白也,或白與馬也,譬如說要馬,給黃馬、黑馬都行,但要白馬,給黃馬、黑馬就不行了。這說明白馬和馬是兩回事,也是就說白馬就不是馬,為甚麼不能過呢?關吏還沒明白過來,他就騎著馬過了函谷關。

白馬非馬的爭論是當時哲學上一件很重大的事情。說明中國古代思想家早已開始在思考一般和個別的關係問題。

函谷關,位於河南省靈寶市區,該關西據高原,東臨絕澗,南接秦嶺,北塞黃河,是中國歷史上建置最早的雄關要塞之一。

函谷關歷史上有兩座:秦關位於河南省靈寶市北15公里處的王垛村,距三門峽市約75公里;漢關東移至洛陽新安縣,西距秦關150公里。因其地處「兩京古道」,緊靠黃河岸邊,因關在谷中,深險如函,故稱函谷關。

古時函谷關是現在的什麼地方?

4樓:永夜

函谷關,西據高原,東臨絕澗,南接秦嶺,北塞黃河,是中國歷史上建置最早的雄關要

專塞之一。位於河南屬省靈寶市北15公里處的王垛村,距三門峽市約75公里,地處「兩京古道」(長安、洛陽),因關在谷中,深險如函,故稱函谷關。這裡曾是戰馬嘶鳴的古戰場,素有「一夫當關,萬夫莫開」之稱。

這裡又是我國古代思想家、哲學家老子著述五千言《道德經》的地方。千百年來,眾多海內外道家、道教人士都到這裡朝聖祭祖。函谷關古文化旅遊區主要景點有太初宮、道聖宮、道家養生園、藏經樓、瞻紫樓、雞鳴臺、碑林、蠟像館、博物館、關樓、函關古道等20餘處。

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5樓:看帝王劃下淚

戰國時期,秦以黃河、函谷關為界抵 御關東諸侯,進攻退守都很方便,在 戰略上所處地位非常重要。特別是函 谷關,故址在今河南靈寶市東北的弘 農河畔。這裡地理形勢十分險要,北 面是大河滾滾東流,南面是一片崇山 峻嶺,自古是控扼中原地區東西交通 要衝,號稱天險。

秦有函谷關,使關 東諸侯望而生畏,關地勢險峻,「車 不分軌,馬不併鞍」,易守難攻,被 喻為「一夫當關,萬夫莫開」,「一泥 丸而東封函谷」。函谷關至今已有 2000多年的歷史,其間曾有16次大 戰役在這裡發生,不少戰役可以說影 響了中國歷史的程序,在過去曾有這 樣的說法,誰擁有了函谷關,誰就擁 有了戰爭的主動權。

望採納~

6樓:匿名使用者

去問歷史老師吧,孩子

函谷關是什麼地方,函谷關現在在哪?

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