宇宙到底有多大

2022-01-29 08:22:27 字數 5959 閱讀 9002

1樓:宇宙大**

目前宇宙的半徑大概是465億光年,直徑930億光年。但930億光年僅僅是我們能觀測到的宇宙直徑,由於宇宙的膨脹速度已經超過了光速,所以我們只在地球上觀測宇宙的話無法得知宇宙到底有多大,這還是一個未解之謎。

2樓:宇宙探索飛船

宇宙到底有多大?#星知計劃#

3樓:錯喆可易

有科學家指出宇宙一直在不斷的膨脹。(我想應該是真的)

4樓:匿名使用者

宇宙有多大?

「宇宙」一詞,最早大概出自我國古代著名哲學家墨子(約公元前468-376)。他用「宇」來指東、西、南、北,四面八方的空間,用「宙」來指古往今來的時間,合在一起便是指天地萬物,不管它是大是小,是遠是近;是過去的,現在的,還是將來的;是認識到的,還是未認識到的……總之是一切的一切。從哲學的觀點看。

人們認為宇宙是無始無終,無邊無際的。不過,對這個深奧的概念我們不打算做深入的**,還是留給哲學家們去研究。我們不妨把眼光縮小一些,講一講利用我們現有的科學技術所能瞭解和觀測的宇宙,人們把它稱為「我們的宇宙」或「總星系」。

從最新的觀測資料看,人們已觀測到的離我們最遠的星系是130億光年。也就是說,如果有一束光以每秒30萬千米的速度從該星系發出,那麼要經過130億年才能到達地球。這130億光年的距離便是我們今天所知道的宇宙的範圍。

再說得明確一些,我們今天所知道的宇宙範圍,或者說大小,是一個以地球為中心,以130億光年的距離為半徑的球形空間。當然,地球並不真的是什麼宇宙的中心,宇宙也未必是一個球體,只是限於我們目前的觀測能力,我們只能瞭解到這一程度。在這個以130億光年為半徑的球形空間裡,目前已被人們發現和觀測到的星系大約有1250億個,而每個星系又擁有像太陽這樣的恆星幾百到幾萬億顆。

因此只要做一道簡單的數學題,你就不難瞭解到,在我們已經觀測到的宇宙中擁在多少星星。地球在如此浩瀚的宇宙中,真如滄海一粟,渺小得微不足道。人類所認識的宇宙有多大,宇宙蘊藏著所有的物質,其中包括人類已發現的能量和輻射,也包括人類所知道並相信存在於太空內的一切一切。

宇宙中有數以億計的天體,這些天體都是十分巧妙而有規律地相互組合的,大多數的星體構成星系,比如我們的太陽系就是。星系再構成銀河系。宇宙中最少有10萬個大大小小的銀河系。

宇宙空間是十分廣闊的,光在一秒鐘內可走30萬千米,單是我們地球所在的銀河系,跨幅的闊度就有10萬光年。宇宙中有10萬個銀河系,那麼,宇宙究竟又有多大呢?大家不妨算算吧。

為了說明宇宙的範圍,科學家們做了推算,130萬個地球的體積僅相當於太陽的體積,而與太陽相當的恆星,在銀河系中可達2000多億顆。如果把宇宙看做是一個半徑1千米的大球,銀河系則只有藥片那麼大,位於球心附近。在實際觀測中,人們使用高倍的射電望遠鏡,搜尋到了200億光年以外的類星體天狼巨星,這是目前人類能確實掌握的最遠的星體,也是人們認識宇宙的最大範圍,當然,它還不是宇宙的實際邊緣。

因為人類的認識能力是有限的。希望你能夠滿意哦:)

5樓:浴血前鋒

科學上的論斷還沒有定數,目前還只是猜想。據推測宇宙的大小時刻在變化之中(具體參見有關書籍,很多書中都有介紹)

不過從哲學的角度來講我認為它的大小對每個人都不一樣,這取決於你的頭腦,你心中的天地有多大你的宇宙就有多大,你的目光有多遠,宇宙就有多深。

6樓:匿名使用者

把世界上最偉大的數學家請到世界上最先進的計算機前,請他用人類所已知的最大數來表述宇宙的尺度,讓全人類都來做他的助手,不停地幫他在這個大數後面添「0」,演算的最後結果會是多少呢?結果將是「毫無結果」,人類永遠無法算出這道題,因為這道題本身不是數學題。

「其大無外」,「宇宙是無限的」,古今哲學家們不厭其煩地重複著這一答案,認為這才是對宇宙尺度問題的準確表述。其實,哲學家們並不比數學家高明多少,數學家們算不出來的時候,就已經使用了一個哲學符號---------∞,即表示宇宙無窮大。哲學家們講的「無外」、「無限」本身就意味著:

人類的思維已無法思維這道題,或者說它在哲學上無解,故它也不是一道哲學題。

「上帝是至高無上的」,當把上帝同宇宙相比時,誰比誰大呢?如上帝在宇宙之中存在,那麼「上帝至高無上」則為謊言。如上帝不在宇宙之中,那麼宇宙之內沒有上帝存在。

無論神學家們如何想像宇宙與上帝,他們永遠想像不出宇宙與上帝的確切邊界,故「宇宙有多大」這道題在神學上無解,它不是一道神學題。

正因為物理學家、數學家、哲學家、神學家都弄不清宇宙的大小,說明這一問題本身就有問題。《莊子·庚桑楚》中曰:「有實而無乎處者,宇也。

有長而無本(開始)剽(末梢)者,宙也。」《淮南子·齊俗》曰:「往古來今謂之宙,四方上下謂之宇。

」可見宇宙本身就指的是空間和時間,問宇宙的大小,就同問純空間的大小、純時間的長短、純質量的質量、純溫度的溫度一樣,這些問句都不完整,缺少主詞。

任何空間都是指某物的空間大小,任何時間都是指某物的時間長短,故宇宙是指某物所佔據的空間與時間。撇開「某物」這一主詞,而去問一種抽象的時空尺度是沒有意義的。如同問一個抽象「生物」的身高與年齡一樣,無法回答。

其實,人們在討論「宇宙」問題的時候,往往站在完全不同的角度,物理學家們所說的宇宙完全不同於哲學家們所說的宇宙,哲學家們所說的宇宙又完全不同於神學家們所說的宇宙。這倒不是因為宇宙中的空間、時間有什麼不同,而在於人們研究時空的方法與途徑完全不同。

宇宙的物理學解顯然只能通過觀測的途徑去獲得,而且還要通過觀測來驗證,任何視覺觀測不到的宇宙解均不會被物理學家們所接受。因此,物理學宇宙是已觀測到的和可被觀測的宇宙,它的解存在於人們視界範圍之中,它的尺度等同於人類的視界。

宇宙的哲學解必然以已有的物理學宇宙解為核心,並根據已經觀測證實的結論定理去進行歸納、演繹、推理,用思維邏輯去拓展哲學宇宙的時空,直到這種思維走到盡頭,到無法繼續進行思維的界段為止,這種哲學宇宙的尺度等同於人類的思維宇宙。

宇宙的神學解並不排斥物理學與哲學的宇宙解,但神學家們力圖用一種無法被觀測與被思維的「神」來解釋宇宙,這種「神」的真實性顯然依賴於人類的想像能力,故神學宇宙的尺度等同於人類的想像極限。

7樓:科學放映室

宇宙黑洞到底有多大?

8樓:

用無限來形容肯定沒錯。

宇宙到底有多大?

9樓:宇宙大**

目前宇宙的半徑大概是465億光年,直徑930億光年。但930億光年僅僅是我們能觀測到的宇宙直徑,由於宇宙的膨脹速度已經超過了光速,所以我們只在地球上觀測宇宙的話無法得知宇宙到底有多大,這還是一個未解之謎。

10樓:宇宙探索飛船

宇宙到底有多大?#星知計劃#

11樓:流浪的小白豬

把世界上最偉大的數學家請到世界上最先進的計算機前,請他用人類所已知的最大數來表述宇宙的尺度,讓全人類都來做他的助手,不停地幫他在這個大數後面添「0」,演算的最後結果會是多少呢?結果將是「毫無結果」,人類永遠無法算出這道題,因為這道題本身不是數學題。

「其大無外」,「宇宙是無限的」,古今哲學家們不厭其煩地重複著這一答案,認為這才是對宇宙尺度問題的準確表述。其實,哲學家們並不比數學家高明多少,數學家們算不出來的時候,就已經使用了一個哲學符號---------∞,即表示宇宙無窮大。哲學家們講的「無外」、「無限」本身就意味著:

人類的思維已無法思維這道題,或者說它在哲學上無解,故它也不是一道哲學題。

「上帝是至高無上的」,當把上帝同宇宙相比時,誰比誰大呢?如上帝在宇宙之中存在,那麼「上帝至高無上」則為謊言。如上帝不在宇宙之中,那麼宇宙之內沒有上帝存在。

無論神學家們如何想像宇宙與上帝,他們永遠想像不出宇宙與上帝的確切邊界,故「宇宙有多大」這道題在神學上無解,它不是一道神學題。

正因為物理學家、數學家、哲學家、神學家都弄不清宇宙的大小,說明這一問題本身就有問題。《莊子·庚桑楚》中曰:「有實而無乎處者,宇也。

有長而無本(開始)剽(末梢)者,宙也。」《淮南子·齊俗》曰:「往古來今謂之宙,四方上下謂之宇。

」可見宇宙本身就指的是空間和時間,問宇宙的大小,就同問純空間的大小、純時間的長短、純質量的質量、純溫度的溫度一樣,這些問句都不完整,缺少主詞。

任何空間都是指某物的空間大小,任何時間都是指某物的時間長短,故宇宙是指某物所佔據的空間與時間。撇開「某物」這一主詞,而去問一種抽象的時空尺度是沒有意義的。如同問一個抽象「生物」的身高與年齡一樣,無法回答。

其實,人們在討論「宇宙」問題的時候,往往站在完全不同的角度,物理學家們所說的宇宙完全不同於哲學家們所說的宇宙,哲學家們所說的宇宙又完全不同於神學家們所說的宇宙。這倒不是因為宇宙中的空間、時間有什麼不同,而在於人們研究時空的方法與途徑完全不同。

宇宙的物理學解顯然只能通過觀測的途徑去獲得,而且還要通過觀測來驗證,任何視覺觀測不到的宇宙解均不會被物理學家們所接受。因此,物理學宇宙是已觀測到的和可被觀測的宇宙,它的解存在於人們視界範圍之中,它的尺度等同於人類的視界。

宇宙的哲學解必然以已有的物理學宇宙解為核心,並根據已經觀測證實的結論定理去進行歸納、演繹、推理,用思維邏輯去拓展哲學宇宙的時空,直到這種思維走到盡頭,到無法繼續進行思維的界段為止,這種哲學宇宙的尺度等同於人類的思維宇宙。

宇宙的神學解並不排斥物理學與哲學的宇宙解,但神學家們力圖用一種無法被觀測與被思維的「神」來解釋宇宙,這種「神」的真實性顯然依賴於人類的想像能力,故神學宇宙的尺度等同於人類的想像極限。

12樓:科學放映室

宇宙黑洞到底有多大?

宇宙到底有多大?

13樓:易書科技

人們常常用「不知天高地厚」這句話來批評那些無知的人。其實,天究竟有多高,至今也沒有人能說得清楚,宇宙的大小和形狀,也就成為天文學家爭論不休的問題之一。

宇宙到底有多大?古今中外有過許多說法,但爭論的焦點集中在宇宙是有限的還是無限的這個問題上。

大約在公元140年,古希臘著名天文學家托勒密在總結前人天文學說的基礎上,提出了「地球中心說」,認為地球是宇宙的中心,太陽、月球、行星和恆星都圍繞地球轉動。在後來的1000多年中,托勒密的地球中心說一直在歐洲佔統治地位。到16世紀,波蘭天文學家哥白尼經過40多年的辛勤研究,於2023年提出了「日心說」,認為太陽是宇宙的中心,地球和其他行星都圍繞太陽轉動。

他把宇宙的中心從地球搬到了太陽,把人類居住的地球降低到了普通的行星地位,從而開始把自然科學從神學中解放出來,並且動搖了神權對於人類的統治。但是,由於受當時生產力水平和實踐條件的限制,哥白尼和托勒密一樣,都把宇宙侷限在很小的範圍內,錯誤地認為太陽系就是全部宇宙,把宇宙看成是有限的,即有邊界的。

同托勒密、哥白尼的宇宙有限論相反,中國古代很早就有一些天文學家認為宇宙是無限的。屍佼在《屍子》一書中說:「天地四方日宇,往古來今日宙。

」他把空間和時間聯絡起來思考,從而模糊地表示了宇宙在空間上和時間上無限的思想。《列子》一書的作者認為,大地僅僅是宇宙間一種很小的東西,而不是宇宙的中心;「上下八方」都是「無限無盡」的而不是「有極有盡」的。唐代著名的哲學家柳宗元曾在《天對》中說過,宇宙「無中無旁」,既沒有中心也沒有邊界。

2023年,義大利哲學家布魯諾在倫敦出版了《論無限宇宙和世界》一書,十分明確地提出了宇宙無限的理論。他指出:「宇宙是無限大的,其中的各個世界是無數的。

」他認為,在任何一個方向上,都著無窮無盡的空間,任何一種形狀的天空都是不存在的,任何的宇宙中心都是不存在的。所有的恆星都是巨大的球體,就像太陽一樣。他把太陽從宇宙的中心天體降為一個普通的恆星。

隨著天文學的發展,人們通過望遠鏡觀測發現,太陽系的直徑是120億公里,地球同整個太陽系比較不過是滄海之一粟;銀河系擁有1500億顆恆星和大量星雲,直徑約10萬光年,厚約1萬光年,太陽系同它比較也不過是滄海之一粟;總星系已經發現的星系有10億個以上,距離我們有幾十億光年到100多億光年,銀河系同其相比較也好比是滄海中的一顆「沙粒」。目前,大型天文望遠鏡已能觀測到100多億光年以外的天體,但是還遠沒有發現宇宙的邊沿,因此,多數天文學家認為宇宙是無限的,是沒有邊界和沒有中心的。同時,也有部分人認為,宇宙是有限的。

理由是宇宙起源於大**,大**至今的時間是有限的,宇宙膨脹的速度是一定的,宇宙的大小也一定是有限的。還有一部分人認為,人類對宇宙的認識僅僅是初步的,對太空的觀測能力還十分有限,給宇宙的大小下一個結論還為時過早。總之,目前人們對宇宙大小的種種說法,多數是一種猜測,還沒有完全被天文實踐所證明,宇宙到底有多大,是有限的還是無限的,的確至今還是一個謎,還有待於航天技術的發展和天文學家的進一步研究探索來加以證明。

宇宙到底有多大,宇宙到底有多大??

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宇宙到底有多大,宇宙到底有多大 有多少歲

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