詞至李後主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞是

2022-02-10 10:50:45 字數 2904 閱讀 5090

1樓:教育在前越行越遠

意思是:詞這種文學到李後主(李煜)之後,內容才變得大氣深邃,(因為之前的多是寫一些兒女情長的豔詞,而且在詞才出現的一段時間,是很上不了檯面的,多實在妓館吟唱,後來李煜的詞有國仇家恨等一些情懷)感情和意義逐漸變得深刻,於是由伶人吟唱的下層階級詞變成了可以抒懷的士大夫階層的詞。

也可以理解為:「詞」發展至南唐後主時期,他(指李後主)前期詞作風格綺麗柔靡,還不脫「花間」習氣;後期詞作,淒涼悲壯,意境於是就深遠了。於是「詞」這種文學體裁,從此由歌妓優伶的填燕樂詞逐漸變為文化水平較高的士大夫階層創作的詞。

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這句話出自王國維,李後主之前的詞,比如韋莊、溫庭筠等詞家都是花間詞派,他們寫的詞大多是以風花雪月為主題,當然韋莊、溫庭筠兩位在花間詞中是翹楚,他兩位的詞是很有造詣的。

但是花間詞發展到後期就漸漸成了為寫詞而寫詞,成無病呻吟了,純粹變成了唱詞,沒有太多的思想感情在裡面,所以叫「伶工之詞」。李後主前期的詞也有這種傾向,前期詞作風格綺麗柔靡,還不脫「花間」習氣。

2樓:

五代的詞風格非常的豔麗柔弱,主要用於描寫閨閣女兒情緒,和一些豔事,在當時人看來是難登大雅之堂的,填詞的人都是樂工之流。即使有士大夫填詞,他們自己也不認為是能拿出手的東西。但是李煜亡國後寫的詞諸如「故國不堪回首月明中」等則是詞首度被用於表現愛國思念故鄉的情緒。

而從他之後(也就是宋),詞的題材空前的發展和繁榮,出現了豪放派,而像范仲淹,蘇軾等人的詞作,時有抒發自身的抱負的感慨,格局擴大。

詞也終於和是一樣,成為士大夫抒情表意的工具。

3樓:張華甫

詞到了李後主,眼界才開始擴大,感慨於是深邃,於是把專為伶工創作的詞變成了士大夫自覺創作的詞。

王國維認為:「詞至李後主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞?這說明詞史的重大轉變?謝

4樓:玉兮若惜

詞發展到李煜之後境界提升,由起初大多描寫花前月下,男歡女愛的旖麗柔媚(如花間詞),漸漸提升至一更開闊的境地,不再拘泥於豔詞,轉而抒發如國仇家恨,仕途失意一類的氣象巨集大的感情

(如蘇軾之類的豪放派)。。。。

表達可能不大好,具體意思差不多這樣吧,見諒。

5樓:乖不淘is笨蛋

客觀:詞的發展是循序漸近的,詞興於唐而精於宋。

主觀:李煜是南唐國君,後被宋俘至汴京,感慨之深,又多發國仇家恨、仕途失意之詞。區別於之前的拘泥於個人情感。

所以: 從而成為了歷史轉折性的人物。

王國維曾說"詞至李後主,眼界始大,感慨遂深,變伶工之詞為士大夫之詞"。這句話是評論的作家是( )

6樓:匿名使用者

李煜、 南唐第三任國君,史稱李後主。精書法,善繪畫,通音律,詩和文均有一定造詣,尤以詞的成就最高。內容主要可分作兩類:

第一類為降宋之前所寫,主要反映宮廷生活和男女情愛,題材較窄;第二類為降宋後,李煜以亡國的悲痛,富以自身感情而作,此時期的作品成就遠遠超過前期,可謂「神品」。千古傑作《虞美人》《浪淘沙》《 相見歡》等,皆成於此時。此時期的詞作大多哀婉悽絕,主要抒寫了自己憑欄遠望、夢裡重歸的情景,表達了對往事的無限留戀。

故有人說:李煜不是個好皇帝,但是個好的詩人。、跟納蘭性德一樣的多愁善感。。。

望採納。

王國維《人間詞話》雲:「詞至李後主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。」如何解析?

7樓:李不二百

意思是:詞到了李煜那裡眼界才開始變闊大,感慨逐漸加深,慢慢地由樂師戲子的詞變成士大夫的詞。

出自近現代學者王國維的《人間詞話》,原文:

詞至李後主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫韋之下,可為顛倒黑白矣。「自是人生長恨水長東」、「流水落花春去也,天上人間」,《金荃》《浣花》,能有此氣象耶?

釋義:詞到了李煜那裡眼界才開始變闊大,感慨逐漸加深,慢慢地由樂師戲子的詞變成士大夫的詞。周介存把他的詞列在溫庭筠和韋應物的下面,真是顛倒了黑白。

「自是人生長恨水長東」、「流水落花春去也,天上人間」,《金荃》《浣花》,能有這樣的氣象?

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作品賞析

從詞人的表現手法上看,境界可以分為「造境」和「寫境」兩種,這也是西方「理想派」和「寫實派」得以區分的緣由。但兩種境界比較難以分別。因為大詩人通過想像所構造出來的境地,是一定要與現實生活相符的;而通過寫實所描摹出來的境地,也必定是接近於理想化的。

要寫「無我之境」,詞人只有在超脫世俗、散淡靜謐的心境中才能得到。要寫「有我之境」,詞人卻必須是在強烈情感的動態作用下,保持一種平靜的心態去抒發才能得到的。所以,前者顯得優美,後者顯得巨集壯。

作者簡介

王國維,初名國楨,字靜安,亦字伯隅,初號禮堂,晚號觀堂,又號永觀,諡忠愨。漢族,浙江省海寧州人。王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。

8樓:旁飛勞燕

這個問題的切入點就是李煜在詞上的成就,從而發現為什麼王國維說他「變伶工之詞而為士大夫之詞」,詞是在唐朝開始出現,在宋朝達到鼎盛的,在李煜之前的主要是以溫庭筠為主的花間詞派,其描寫的主要內容侷限在男歡女愛、閨閣庭院,李煜首先突破詞的狹小空間由描寫亭臺樓閣轉向表達個人的情感感受,把詞從豔科中解放出來,內容也變得豐富起來,或憶往昔,或寫離愁,或抒發國破家亡的切膚之痛,或表達淪為階下囚的鬱郁不得志,感人至深。詞的風格也一洗之前的浮豔變得真摯感人,明白如話的語言,不加掩飾的表達方式,多愁善感的詩人氣質,在李煜這裡得到充分的運用和表現

9樓:匿名使用者

這個詞是在寫前皇帝李煜李閨房的一種折衷的事情,如果韻「收藏」比較流行的字和鮮花的花的名字,李鈺開學前,然而,征服李玉風變化,征服,和家庭的損失,如重型注射擺脫字花束縛個人揮之不去的怨恨感情。因此,他的眼睛開始「,」深厚的感情「,文人字,然後改變凌工人。

「詞至李後主而境界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞」,這句話應該如何理解

意思是 詞到了李煜那裡眼界才開始變闊大,感慨逐漸加深,慢慢地由樂師戲子的詞變成士大夫的詞。出自清代王國維 人間詞話七則 原文 詞至李後主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫韋之下,可為顛倒黑白矣。自是人生長恨水長東 流水落花春去也,天上人間 金荃 浣花 能有此氣象耶?譯文詞...

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