1樓：戒為良藥
崇聖寺三塔位於大理古城西北部1.5公里處，西對蒼山應樂峰，東對洱海，距山腳約為1500米。南336米處有桃溪向東流過。
北76米處有梅溪，東靠滇藏公路。三塔由一大二小三閣組成。
大塔又名千尋塔，當地群眾稱它為「文筆塔」，通高69.13米，底方9.9米，凡16級，為大理地區典型的密簷式空心四方形磚塔。
南北小塔均為十級，高42.17米，為八角形密簷式空心磚塔。三座塔鼎足而立，千尋塔居中，二小塔南北拱衛。
2023年3月4日，被***公佈為第一批全國重點文物保護單位 。
擴充套件資料：
歷史沿革
崇聖寺三塔始建於南詔王勸豐祐時期（公元824—859年），先建了大塔「千尋塔」，高69.13米，是座方形密簷式磚塔，共16層。稍後又建了南、北小塔，均高42.
19米，是一對八角形的磚塔，都是10級。修建三塔，除了佛家所宣揚的可以成佛外，還有一個重要的原因，是大理古為「澤國多水患」。
古籍《金石萃編》中記載：「世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮之。」相傳古時修建三塔，採用墊一層土修一層塔的方法，塔修好以後，才將土逐層挖去，讓塔顯現出來，故有「堆土建塔」與「挖土現塔」之說。
建塔時所搭的橋，高如山丘，長達10餘里。
修塔時運力不足，還用山羊來馱磚，如今大理的銀橋村，古時稱為「塔橋村」。古籍記載修三塔，「役工匠七百七十萬，耗四萬餘金，歷時八年建成」。修建三塔後，又建了規模弘大的崇聖寺。
三塔的具體始建年代，歷來記載不一，大體上有：①唐貞觀（627至649年）尉遲敬德造；②唐開元元年（713）恭韜、徽義造；③南詔王勸豐祐保和十年至天啟元年（唐太和七年至開成五年，833至840）聖僧李賢者等造；④保和十年至天啟九年（唐太和七年至大中二年，833至848）博士徐正等造。
根據內地同類古塔的建築年代，雲南應稍晚，再與原崇聖寺和中塔內的有關文物及記載相參證，中塔似應建於南詔王勸豐祐時（824至859年在位）最為可能，而兩小塔則較中塔為晚，至遲。建於大理國初期，即先建中塔，爾後再增建兩小塔 。
據《南詔野史》（胡本、王本）、《白古通記》等史籍記載，當時崇聖寺與主塔建造時，寺基方7裡，聖僧李成眉賢者建三塔，屋890，佛11400，銅40590斤，費工708000餘，耗金銀布帛綾羅錦緞值金43514斤 。
元武宗時曾「降聖旨」封釋覺性為住持僧，保護寺產，免徵糧稅。元代亦曾加以維修，使得「殿廡煥然復興，三塔峙立，金碧交輝，巨麗與山埒（相等）」。
明代，李元陽重修，亦有「三閣、七樓、九殿、百廈」。當時寺中有五寶：三塔、巨鍾、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾。
至徐霞客到大理時，仍見崇聖寺前「三塔鼎立，諾四旁皆高鬆參天。其西由山門而入，有鐘樓與三塔相對，勢極雄壯」，樓後為正殿，正殿後為「雨珠觀音殿，乃立像，鑄銅而成者，高三丈」（《徐霞客遊記·滇遊日記八》）。據說，寺中的鴻鍾，為「建極十二年」（公元871年）造，「徑可丈餘，而厚及尺」，「其聲聞可八十里」。
明正德九年（公元2023年）大**，千尋塔「裂二尺許，形如破竹」，後「旬日複合」。
2023年**，塔頂震落，殘破益重。建國後**對三塔保護十分重視，2023年對其進行了大規模維修。
保護措施
崇聖寺三塔在2023年3月就被***公佈為第一批全國重點文物保護單位。
2023年至2023年，國家又撥款對三塔進行了歷時三年維修加固。
2023年10月，成立了崇聖寺三塔文物保護管理所，隨後又組建了三塔公園。在「建設民族文化大州」和「保護為主，搶救第一，有效保護，合理利用，加強管理」的方針指導下，省、州、市文化部門對三塔公園進行科學規劃，自籌資金，投入8000多萬元恢復重建了歷史文化景觀，置寶鼎，銘三塔歷史，建三塔文物陳列館、夜景燈光工程、三塔聚影池、三塔苑酒店等 。
2023年4月崇聖寺大規模恢復重建竣工，結束了崇聖寺三塔近百年來「有塔無寺」的歷史。崇聖寺的規劃佈局以保護三塔為核心，借鑑了世界著名寺廟佈局的特點，集唐、宋、元、明、清歷代建築特色之精華，按主次三軸線，八臺九進十一層次進行規劃建設 。
2樓：匿名使用者
崇聖寺三塔是雲南大理崇聖寺三塔 5a級景點。位於雲南省大理！
崇聖寺三塔是大理「文獻名邦」的象徵，是雲南古代歷史文化的象徵，也是中國南方最古老最雄偉的建築之一。2023年3月***第一批公佈為全國重點文物保護單位。
市內交通：大理(即大理古城)距三塔1公里，從大理古城可以步行前往，只需半個小時；在下關則需要乘坐旅遊班車。
大理崇聖寺三塔景點門票： 121元/人（但是也不一定買全票，看你向誰買!）
當然你也可以選擇公交車,從下關可以坐崇聖寺三塔專線抵達三塔!票價1.5元!
祝你旅途愉快!!
3樓：來自獅山謹慎的悟空
崇聖寺三塔屬全國重點文物保護單位，是南詔國和大理國時期建築的一組頗具規模的佛教寺廟，位於原崇聖寺正前方，呈三足鼎立之勢。崇聖寺初建於南詔豐佑年間（公元824～859年），大塔先建，南北小塔後建，寺中立塔，故塔以寺名。現寺的壯觀廟宇在鹹同年間已毀，只有三塔完好地保留下來。
總體概況
崇聖寺三塔是大理「文獻名邦」的象徵，是雲南古代歷史文化的象徵，也是中國南方最古老最雄偉的建築之一。2023年3月***第一批公佈為全國重點文物保護單位。
該組建築群距離下關14公里，位於大理古城以北1.5公里蒼山應樂峰下，背靠蒼山，面臨洱海，三塔由一大二小三座佛塔組成，呈鼎立之態，遠遠望去，卓然挺秀，俊逸不凡，是蒼洱勝景之一。
建造情況
大理崇聖寺三塔據《南詔野史》（胡本、王本）、《白古通記》等史籍記載，當時崇聖寺與主塔建造時，寺基方7裡，聖僧李成眉賢者建三塔，屋890，佛11400，銅40590斤，建於南詔第十主豐保和十年至天啟元年（公元834至840年），費工708000餘，耗金銀布帛綾羅錦緞值金43514斤。
4樓：
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大理崇聖寺三塔的傳說
崇聖寺三塔建於哪年？
5樓：清夢堂
公元824—859年
一、崇聖寺三塔始建於南詔王勸豐祐時期（公元824—859年），先建了大塔「千尋塔」，高69.13米，是座方形密簷式磚塔，共16層。稍後又建了南、北小塔，均高42.
19米，是一對八角形的磚塔，都是10級。修建三塔，除了佛家所宣揚的可以成佛外，還有一個重要的原因，是大理古為「澤國多水患」。古籍《金石萃編》中記載：
「世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮之。」相傳古時修建三塔，採用墊一層土修一層塔的方法，塔修好以後，才將土逐層挖去，讓塔顯現出來，故有「堆土建塔」與「挖土現塔」之說。建塔時所搭的橋，高如山丘，長達10餘里。
修塔時運力不足，還用山羊來馱磚，如今大理的銀橋村，古時稱為「塔橋村」。古籍記載修三塔，「役工匠七百七十萬，耗四萬餘金，歷時八年建成」。修建三塔後，又建了規模弘大的崇聖寺。
二、三塔的具體始建年代，歷來記載不一，大體上有：①唐貞觀（627至649年）尉遲敬德造；②唐開元元年（713）恭韜、徽義造；③南詔王勸豐祐保和十年至天啟元年（唐太和七年至開成五年，833至840）聖僧李賢者等造；④保和十年至天啟九年（唐太和七年至大中二年，833至848）博士徐正等造。根據內地同類古塔的建築年代，雲南應稍晚，再與原崇聖寺和中塔內的有關文物及記載相參證，中塔似應建於南詔王勸豐祐時（824至859年在位）最為可能，而兩小塔則較中塔為晚，至遲。
建於大理國初期，即先建中塔，爾後再增建兩小塔
據《南詔野史》（胡本、王本）、《白古通記》等史籍記載，當時崇聖寺與主塔建造時，寺基方7裡，聖僧李成眉賢者建三塔，屋890，佛11400，銅40590斤，費工708000餘，耗金銀布帛綾羅錦緞值金43514斤。元武宗時曾「降聖旨」封釋覺性為住持僧，保護寺產，免徵糧稅。元代亦曾加以維修，使得「殿廡煥然復興，三塔峙立，金碧交輝，巨麗與山埒（相等）」。
修繕前、後明代，李元陽重修，亦有「三閣、七樓、九殿、百廈」。當時寺中有五寶：三塔、巨鍾、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾。
至徐霞客到大理時，仍見崇聖寺前「三塔鼎立，諾四旁皆高鬆參天。其西由山門而入，有鐘樓與三塔相對，勢極雄壯」，樓後為正殿，正殿後為「雨珠觀音殿，乃立像，鑄銅而成者，高三丈」（《徐霞客遊記·滇遊日記八》）。據說，寺中的鴻鍾，為「建極十二年」（公元871年）造，「徑可丈餘，而厚及尺」，「其聲聞可八十里」。
明正德九年（公元2023年）大**，千尋塔「裂二尺許，形如破竹」，後「旬日複合」。
2023年**，塔頂震落，殘破益重。建國後**對三塔保護十分重視，2023年對其進行了大規模維修[5] 。
6樓：
崇聖寺三塔屬全國重點文物保護單位，是南詔國和大理國時期建築的一組頗具規模的佛教寺廟，位於原崇聖寺正前方，呈三足鼎立之勢。崇聖寺初建於南詔豐佑年間（公元824～859年），大塔先建，南北小塔後建，寺中立塔，故塔以寺名。現寺的壯觀廟宇在鹹同年間已毀，只有三塔完好地保留下來。
崇聖寺三塔是大理「文獻名邦」的象徵，是雲南古代歷史文化的象徵，也是中國南方最古老最雄偉的建築之一。2023年3月***第一批公佈為全國重點文物保護單位。 該組建築群距離下關14公里，位於大理以北1.
5公里蒼山應樂峰下，背靠蒼山，面臨洱海，三塔由一大二小三座佛塔組成，呈鼎立之態，遠遠望去，卓然挺秀，俊逸不凡，是蒼洱勝景之一。 三塔崇聖寺始建於唐開元間（公元713—741年），先建了大塔「千尋塔」，高69.13米，是座方形密簷式磚塔，共13層。
稍後又建了南、北小塔，均高43米，是一對八角形的磚塔，都是10級。三塔渾然一體，氣勢雄偉，具有古樸的民族風格。 修建三塔，除了佛家所宣揚的可以成佛外，還有一個重要的原因，是大理古為「澤國多水患」。
古籍《金石萃編》中記載：「世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮之。」 相傳古時修建三塔，採用墊一層土修一層塔的方法，塔修好以後，才將土逐層挖去，讓塔顯現出來，故有「堆土建塔」與「挖土現塔」之說。
建塔時所搭的橋，高如山丘，長達10餘里。修塔時運力不足，還用山羊來馱磚，如今大理的銀橋村，古時稱為「塔橋村」。古藉記載修三塔，「役工匠七百七十萬，耗四萬餘金，歷時八年建成」。
修建三塔後，又建了規模弘大的崇聖寺。經歷代的擴建，到宋代「大理國」時期達到鼎盛巔峰。據《南詔野史》記載：
崇聖寺「基方七裡，週三百餘畝，為屋八百九十間，佛一萬一千四百尊，用銅四萬五百五十斛」；有「三閣、七樓、九殿、百廈」之規模。 南詔國時期的唐貞元十八年（公元802年），驃國（今緬甸）國王雍羌和王子舒難陀，在南詔王異牟尋的陪同下到三塔崇聖寺祈拜敬香，因而崇聖寺三塔成為東南亞、南亞崇尚的「佛都」。到了大理國時期，大理國第一代國王段思平酷愛佛教，《南詔野史》說段思平「好佛，歲歲建寺，鑄佛萬尊」。
公元2023年，星邏（今泰國）國王耶多曾兩次到崇聖寺迎佛牙，大理國王段思廉以玉佛相贈。由於大力倡導，大理佛教非常盛行。大理國二十二代國王中，有九位出家到崇聖寺當和尚，他們分別是：
第二代王段思英、第八代王段素隆、第九代王段素貞、第十一代王段思廉、第十三代王段壽輝、第十四代王段正明、第十五代王段正淳（也是《天龍八部》中段譽之父）、第十六代王段正嚴（也是《天龍八部》中段譽）、第十七代王段正興。其中第二代王段思英，即位一年就到崇聖寺出家。這些國王固然也酷愛佛教，但主要是在爭奪王位的鬥爭失敗後的一種出路，因而史書上有「遜位為僧」、「避位為僧」的記載。
明代傳抄的大理國時期的佛教經典《大灌頂儀式卷》，就記載了國王舉行灌頂儀式的複雜場面，這麼多國王出家，在世界佛教史上是獨有的奇特現象。因而，吸引了內地香客和東南亞、南亞香客到崇聖寺「朝聖」，崇聖寺成了東南亞、南亞推崇的「皇家國寺」。 明朝地理學家徐霞客在《滇遊日記》中載：
「是寺在（蒼山）第十峰下，唐開元中建，名崇聖寺。前三塔鼎立……塔四旁皆高鬆參天，其西由山門而入，有鐘樓與三塔對勢，極雄偉。樓中有鍾。
極大，徑可丈餘而厚及尺，為蒙氏（南詔）時鑄，其聲聞可八十里。其後為正殿，殿後羅列諸碑……其後為雨銅觀音，乃立像，鑄銅而成者，高三丈餘……自後歷級上，為淨土庵等。」明代崇聖寺以五大重器著稱於世：
三塔、南詔建極大鐘、雨銅觀音像、元代高僧圓護手書的「佛都」匾、明代三聖金像。香火更旺，裴聲於南亞、東南亞。（選自《大理崇聖寺三塔》官方**）
關於崇聖寺三塔的名句
關於崇聖寺三塔的名句有 1 題崇聖寺 唐代 許渾 西林本行殿，池榭日坡阤。雨過水初漲，雲開山漸多。曉街垂御柳，秋院閉宮莎。借問龍歸處，鼎湖空碧波。2 寓崇聖寺懷李校書 唐代 許渾 幾日臥南亭，捲簾秋月清。河關初罷夢，池閣更含情。寒露潤金井，高風飄玉箏。前年共遊客，刀筆事戎旌。3 崇聖寺斌公房 唐代 ...
崇聖寺三塔裡面有什麼？不進去能看到三塔嗎？進去後都有什麼呢
崇聖寺三塔是大理的標誌，很高的，不進崇聖寺完全能看到，如果您只想遠遠地看看，那就不要進去了。在崇聖寺前面的崇聖路上看更壯觀一些。以文筆路為分界，崇聖寺分為兩部分，前一部分就是三座塔及一些附屬建築，規模比較小 後一部分是重建的崇聖寺，規模比較大。崇聖寺三塔裡面有什麼？崇聖寺三塔是由哪些塔組成的？崇聖寺...
打算在大理玩兩天，洱海遊船崇聖寺三塔喜洲古鎮大理古城蒼山請問怎麼安排行程
您這麼走 第一天源 1 出bai火車站後，乘崇聖寺du專線車到zhi底，即崇聖寺 三塔就在崇聖寺前院dao 2 乘崇聖寺專線車到大理古城西門下，玩大理古城 3 從大理古城西門乘中巴車到喜洲。之後回大理古城住宿，那裡客棧很多，現在是旅遊淡季，很便宜的。晚上還可逛逛大理古城 第二天 1 乘8路車到下關北...