急求有關中日友好關係的古詩詞,急需關於中日友好的詩詞 對聯或短句

2022-03-21 10:35:56 字數 2777 閱讀 6785

1樓:瀟湘逢故人

送僧歸日本錢起.唐上國隨緣住,來途若夢行。浮天滄海遠,去世法船輕。

水月通禪寂,魚龍聽梵聲。唯憐一燈影,萬里眼中明。注 上國,指中國。

隨緣,佛家語,隨其機緣的意思。梵聲,指唸佛的聲音。錢起的這首詩,是作者在長安時,贈給一位即將回國的日本僧人的。

中日兩國隔海相望,日僧來回都要渡海,這詩便是抓住這一特點來寫的,而且佈局巧妙。先寫其來,詩前半寫日僧『浮天滄海遠』來華,再寫其去,詩後半句寫他『萬里眼中明』回日本。全詩雖未明寫送別,但送別之意寄寓其中。

2樓:匿名使用者

寫得好,頂也 要是再對仗點就好了

急需關於中日友好的詩詞、對聯或短句~~~ 15

3樓:匿名使用者

中國正在改革發展,中日友好是以後必不可少的,我們要進步就要和各國關係融洽.中日友好,就可以體現出中國 人的寬巨集大量,不計前嫌,中國人很有風範~!也可以讓其他國家知道中國人都很厚道

4樓:清世濁流

日 本,中國永遠的敵人!

找一首關於中日友好往來的古詩並且寫感想800字

5樓:

哭晁卿衡

李白日本晁卿辭帝都, 征帆一片繞蓬壺。

明月不歸沉碧海, 白雲愁色滿蒼梧。

詩的標題「哭」字,表現了詩人失去好友的悲痛和兩人超越國籍的真摯感情,使詩歌籠罩著一層哀惋的氣氛。

「日本晁卿辭帝都」,帝都即唐京都長安,詩用賦的手法,一開頭就直接點明人和事。詩人回憶起不久前歡送晁衡返國時的盛況:唐玄宗親自題詩相送,好友們也紛紛贈詩,表達美好的祝願和殷切的希望。

晁衡也寫詩答贈,抒發了惜別之情。

「征帆一片繞蓬壺」,緊承上句。作者的思緒由近及遠,憑藉想象,揣度著晁衡在大海中航行的種種情景。「征帆一片」寫得真切傳神。

船行駛在遼闊無際的大海上,隨著風浪上下顛簸,時隱時現,遠遠望去,恰如一片樹葉飄浮在水面。「繞蓬壺」三字放在「征帆一片」之後更是微妙。「蓬壺」即傳說中的蓬萊仙島,這裡泛指海外三神山,以扣合晁衡歸途中島嶼眾多的特點,與「繞」字相應。

同時,「征帆一片」,飄泊遠航,亦隱含了晁衡的即將遇難。

「明月不歸沉碧海,白雲愁色滿蒼梧」。這兩句,詩人運用比興的手法,對晁衡作了高度評價,表達了自己的無限懷念之情。前一句暗指晁衡遇難,明月象徵著晁衡品德的高潔,而晁衡的溺海身亡,就如同皓潔的明月沉淪於湛藍的大海之中,含意深邃,藝術境界清麗幽婉,同上聯中對征帆遠航環境的描寫結合起來,既顯得自然而貼切,又令人無限惋惜和哀愁。

末句以景寫情,寄興深微。蒼梧,指鬱洲山,據《一統志》,鬱洲山在淮安府海州朐山東北海中。晁衡的不幸遭遇,不僅使詩人悲痛萬分,連天宇也好似愁容滿面。

層層白色的愁雲籠罩著海上的蒼梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。詩人這裡以擬人化的手法,通過寫白雲的愁來表達自己的愁,使詩句更加迂曲含蓄,這就把悲劇的氣氛渲染得更加濃厚,令人回味無窮。

詩忌淺而顯。李白在這首詩中,把友人逝去、自己極度悲痛的感情用優美的比喻和豐富的聯想,表達得含蓄、豐富而又不落俗套,體現了非凡的藝術才能。

李白的詩歌素有清新自然、浪漫飄逸的特色,在這首短詩中,我們也能體味到他所特有的風格。雖是悼詩,卻是寄哀情於景物,借景物以抒哀情,顯得自然而又瀟灑。

李白與晁衡的友誼,不僅是盛唐文壇的佳話,也是中日兩國人民友好交往歷史的美好一頁

6樓:匿名使用者

作業要自己寫,問別人詩可以,感謝要自己寫,何況就800字

郭沫若頌中日友好詩詞

7樓:海邊撿寶滴水穿

原子彈的威力在你面前只是兒戲

細菌戰的威脅在你面前只是夢囈

你的光暖使南北兩冰洋化為暖流

你的潤澤使撒哈拉沙漠化為沃土

為什麼中日關係如此不友好,日本有日本的優點,中國有中國的文化,我是一箇中國人,喜歡中華詩詞,也喜歡日本

8樓:

不要好是因為近代日本侵略中國,殺了中國很多的老百姓,搶了中國很多東西。這個仇,一定得報

中日間友好交往的詩詞 10

9樓:海賊籃球

你不是科技的吧。。。

中日友好的詩句

10樓:

會挽雕弓如滿月。東方望,射天狼

11樓:水晶親蘋果

基本上這個問題還是自己在家翻書或直接找吧·問是問不出來的·

哪個**可以找到關於中日兩國的友好詩詞?

12樓:前高格

1.李白《哭晁卿衡》:日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白雲愁色滿蒼悟。

2.王維的《送祕書晁監還日本國》一首最為深切感人。其詩曰:

「積水不可極,安知滄海東!九州何處遠?萬里若乘空。

向國惟看日,歸帆但信風。鰲身映天黑,魚眼射波紅。鄉樹扶桑外,主人孤島中。

別離方異域,音信若為通!」送僧歸日本唐 錢起.

上國隨緣住,來途若夢行。浮天滄海遠,去世法船輕。水月通禪寂,魚龍聽梵聲。唯憐一燈影,萬里眼中明。

注 上國,指中國。隨緣,佛家語,隨其機緣的意思。梵聲,指唸佛的聲音。

錢起的這首詩,是作者在長安時,贈給一位即將回國的日本僧人的。中日兩國隔海相望,日僧來回都要渡海,這詩便是抓住這一特點來寫的,而且佈局巧妙。先寫其來,詩前半寫日僧『浮天滄海遠』來華,再寫其去,詩後半句寫他『萬里眼中明』回日本。

全詩雖未明寫送別,但送別之意寄寓其中。

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