1樓：樂筆曉新
華表 huábiǎo
也稱「華表柱」。
古代設在宮殿、陵墓等
大建築物前面做裝飾用的
大石柱,柱身多雕刻龍鳳等圖案,
上部橫插著雕花的石板
華表是幹什麼用的?有什麼象徵和寓意?
2樓：天上飛
在古代華表有兩個作用。分別是皇權的象徵及路標。現代，華表是中國的象徵，寓意著中華民族的社稷永固，源遠流長。
1、古代華表是路標的象徵。
古人在交通要道設立一個木柱，作為識別道路的標誌，後來的郵亭也用它作標識，他的名字叫桓木，但是「桓」和「華」已經比較相近，時間長了就被人們讀成了華表。
2、古代華表是象徵皇權的專利品
皇帝去過的寺院，或番王立有「當今皇帝萬萬歲」牌位的地方，都置有岩石雕刻的華表。華表從漢朝開始出現於陵墓前；
南北朝時，陵墓前使用華表，開始流行起來；從唐朝開始路標的功能逐漸消失，逐漸演變為象徵性建築，立於皇宮、皇陵等建築的前面。
3、現代華表是中華民族的象徵
今天安門內外的兩對華表，是用漢白玉雕刻而成的，是以巨大高聳的圓柱為主體，通身塑有纏柱雲龍，柱上橫貫一塊美麗的雲板，好似行雲插入雲際。
古樸精美的華表，與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體，使人既感到一種藝術上的和諧，又感到歷史的莊重和威嚴。
華表實際上已經與中華民族，和中國古老的文化緊密相連，從某種程度上也可以說是我們民族的一種標誌。
華表的含義
3樓：守護
華表是一種中國古代傳統建築形式，屬於古代宮殿、陵墓等大型建築物前面做裝飾用的巨大石柱，相傳華表是部落時代的一種圖騰標誌，古稱桓表，以一種望柱的形式出現，富有深厚的中國傳統文化內涵，散發出中國傳統文化的精神、氣質、神韻。
4樓：熱心網友
華表是提醒古代帝王勤政為民的標誌。華表起源於古代的一種立術，相傳在我國堯舜時代，人們就在交通要道豎立木柱，作為行路時識別方向的標誌，這就是華表的雛形。
5樓：末你要
華表的含義是指是一種中國古代傳統建築形式，相傳華表是部落時代的一種圖騰標誌，古稱桓表。
華表是古代立於宮殿或陵墓前的石柱。柱身往往刻有花紋，北魏·楊衍之《洛陽伽藍記·龍華寺》：「宣陽門外叫四里，至洛水上，作浮橋。
6樓：匿名使用者
華表已經與中華民族，和中國古老的文化緊密相連，從某種程度上也可以說是我們民族的一種標誌。
古時的人們在交通要道設立一個木柱，作為識別道路和標誌，這就是華表的最初形狀。後來的郵亭、傳舍也用它作標識，它的名字叫作「桓木」或「表木」，後來統稱為「桓木」。在古代，「桓」與「華」音相近，所以漸漸地就讀成了「華表」。
古代稱：「表者，標也。」意思是指路標，即是在交通要道口立之木製路牌，形狀是在木柱上方加木橫板。
遠古先民們十分高興接受這種提供方便的「華表木」，所以在當時十分普及。
擴充套件資料華表的意義
華表不單純是個裝飾品，而是提醒古代帝王勤政為民的標誌。
北京天安門前後，各有一對華表，華表的柱身上雕刻著盤龍，柱頭上立著瑞獸，它們和天安門前的石獅以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢。古樸精美的華表，與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體，使人既感到一種藝術上的和諧，又感到歷史的莊重和威嚴。華表實際上已經與中華民族，和中國古老的文化緊密相連，從某種程度上也可以說是我們民族的一種標誌。
「華表」是什麼意思？
7樓：匿名使用者
華表古代宮殿、陵墓等大
型建築物前面做裝飾用的巨大石柱，是中國一種傳統的建築形式。華表一般由底座，蟠龍柱，承露盤和其上的蹲獸組成。柱身多雕刻龍鳳等圖案，上部橫插著雕花的石板。
華表是一種標誌性建築，已經成為中國的象徵之一。華表用於放在宮殿、陵墓外的道路兩旁，也稱為神道柱，石望柱，表，標，碣。
【詞目】：華表
【釋義】：
（1）亦稱「桓表」。
相傳古代用以表示王者納諫或指路的木柱。
崔豹《古今注·問答釋義》：「程雅問曰：『堯設誹謗之術，何也？』答曰：『今之華表木也。……』」
（2）古代設在橋樑、宮殿、城垣或陵墓等前面作為標誌或裝飾用的大柱。
如：北京天安門前後的兩對，是華表中的優秀作品。
（3）指房屋外部的華飾。
《文選·何晏·景福殿賦》：「故其華表則鎬鎬鑠鑠，赫弈章灼。」
李善注：「華表，謂華飾屋之外表也。」
8樓：但安閩琴音
華表華表又名恆表、表術，是一種在古代建築物中用於紀念、標識的立柱。
華表起源於古代的一種立術，相傳在我國堯舜時代，人們就在交通要道旁邊設設定立式的柱子億作為標記使用。
華表有時候具有和牌坊一樣的功能：中國古代具有表彰、紀念、導向或標誌作用的建築物。
9樓：魏琬漆棠華
何謂「華表」？
《淮南子·主術訓》載——
「堯置敢諫之鼓，舜立誹謗之木」。
「敢諫之鼓」就不用說了，這根舜帝立的「誹謗之木」，就是華表。
誹者，言非其實也；謗者，譭譽旁言也，合在一起，就是責難性、詆譭性言論。可見，在上古先人那裡，也許誹謗他人是罪，但誹謗朝政，決不是罪！
為什麼不是罪？
就因為社會是我們的社會，民族是我們的民族，國家是我們的國家——站在這根並非代表某一人或某一些人或某一族人，而是代表所有人、所有族群利益的龍圖騰下，任何人都可以對國家政治發表指責性、否定性意見，而任何人都無權以任何名義干涉！
華表——就是中華民族暢意發表言論的自由神！
10樓：阮大戲凝夢
中華牌香菸上面的
就是華表了
天安門前的華表代表什麼意思上面都刻有什麼
11樓：曉夢和蝴蝶
我聽別人說是代表一個國家威嚴的象徵，具體刻什麼我也沒注意看
誰知道華表是什麼意思？
12樓：
原來是立在宮殿前木做的謗木，別人可以把意見刻在上面，後來主要是一個象徵意義，表示威嚴。
13樓：匿名使用者
一種原始的鐘
通過太陽照射投下的陰影的方式的一種鍾
天安門前的華表是什麼意思
14樓：貞觀之風的春天
天安門前的華表的意思是望君歸和望君出。
由於天安門門前那對華表上的石犼，面向宮外，後面的那對華表上的的石犼，面向宮內，故在古老的傳說中，人們把宮前的石犼叫望君歸。
意為盼望皇帝外出遊玩不要久久不歸，應快回宮料理國事。面向宮內的石犼叫望君出，勸戒皇帝不要老待在宮內尋歡作樂，應常到宮外去了解百姓的苦難。
15樓：
華表在天安門前後各有一對，是天安門的一個重要標誌，與雄偉壯麗的天安門城樓、雍容典雅的金水橋、威武雄健的石獅子渾然一體，已成為天安門前一道特有的美麗景觀。兩對華表於明永樂年間，迄今已有500多年曆史。這一對華表間距為96米，顯得端莊秀麗、莊嚴肅穆，是少有的精美藝術品。
天安門前華表頂上的那隻蹲獸叫「犼」，望著皇宮外頭，人們稱它「望天犼」、「望君歸」。在天安門城樓後邊也有兩座同樣的華表，頂端也蹲著一隻石犼。華表上的石犼面向北，朝著皇宮的方向，人們稱它「望君出」。
「望君歸」，勸戒皇帝不要老待在宮內尋歡作樂，應常到宮外去了解百姓的苦難。「望君出」就勸誡皇帝不要老是待在宮殿裡，該到民間看看百姓的疾苦。意為盼望皇帝外出遊玩不要久久不歸，應快回宮料理國事。
天安門前金水橋畔兩座對稱的華表，原來並不在現在的位置。新中國成立後，天安門廣場在每年的五月一日和十月一日，都要舉行盛大的遊行集會等群眾活動。為方便遊行隊伍和交通的便利，2023年8月把華表分別向東、向西並向北挪移數米至金水河岸邊並列擺放。
16樓：陽城幹部
叫：望天吼，龍子之一。監督皇帝代天理事，體查人民的。
17樓：洪範周
起源於古代諸侯徵求民意的「謗木」。
華表是什麼意思啊？
18樓：永恆的王者
天安門前後各有一對漢白玉的柱子，名字叫華表又稱作【望柱】。華表上石犼（讀hǒu，一種似狗而吃人的北方野獸 ）蹲立，下面橫插雲板，柱身雕刻雲龍，該華表與天安門同建於明永樂年間，迄今已有500多年曆史。這一對華表間距為96米，顯得端
莊秀麗、莊嚴肅穆，是少有的精美藝術品。由於天安門門前那對華表上的石犼，面向宮外，後面的那對華表上的的石犼，面向宮內，故在古老的傳說中，人們把宮前的石犼叫【望君歸】，意為盼望皇帝外出遊玩不要久久不歸，應快回宮料理國事；面向宮內的石犼叫【望君出】，勸戒皇帝不要老待在宮內尋歡作樂，應常到宮外去了解百姓的苦難。每根華表由須彌座柱礎、柱身和承露盤組成，通高為9.
57米，其直徑為98釐米，重約20000公斤。
19樓：匿名使用者
華表古代宮殿、陵墓等大型建築物前面做裝飾用的巨大石柱，是中國一種傳統的建築形式。華表一般由底座，蟠龍柱，承露盤和其上的蹲獸組成。柱身多雕刻龍鳳等圖案，上部橫插著雕花的石板。
華表是一種標誌性建築，已經成為中國的象徵之一。華表用於放在宮殿、陵墓外的道路兩旁，也稱為神道柱，石望柱，表，標，碣。
【詞目】：華表
【釋義】：
（1）亦稱「桓表」。
相傳古代用以表示王者納諫或指路的木柱。
崔豹《古今注·問答釋義》：「程雅問曰：『堯設誹謗之術，何也？』答曰：『今之華表木也。……』」
（2）古代設在橋樑、宮殿、城垣或陵墓等前面作為標誌或裝飾用的大柱。
如：北京天安門前後的兩對，是華表中的優秀作品。
（3）指房屋外部的華飾。
《文選·何晏·景福殿賦》：「故其華表則鎬鎬鑠鑠，赫弈章灼。」
李善注：「華表，謂華飾屋之外表也。」
20樓：毛帥項巍然
華表華表又稱擎天柱,在漢代時稱桓表,是中國古時用以標誌或紀念性的建築物。
華表是什麼華表代表什麼
華表亦名枉表，為古代王者納諫立於宮門前的石柱。從前華表原為通衢指路的十字木柱，經過王者用為納諫設施後，後世又發展為陵廟 橋樑前的裝飾建築。柱身有巨龍盤旋而上，上方橫插一塊雲板，祥雲繚繞，柱頂蹲著一個名叫 犼 的瑞獸。除此之外，在都城橋樑和帝王陵墓前也矗立著類似的華表，造型略有差異，瑞獸有所不同。但是...
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