1樓：歷史謎團
春節，即農曆新年，是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等。
簡單的介紹一下春節的來歷
2樓：宛東小雨
從前有一種動物叫年，常常到農村禍害，村民們為了防止年的到來，所以就敲著鑼打著鼓來驅趕年。人們在除夕的那一天穿紅衣，將竹子燃爆，發出"噼裡啪啦"的聲響。因為年最怕紅和熱鬧，所以年大驚失色、落荒而逃。
從此，就有了過年。
3樓：有夢既敢為
春節已久，無從考證它的來歷。
關於春節的歷史，缺少上古時期的文獻，古時候沒有辦法直接證實春節的來歷，導致春節的起源傳說有諸多說法。
其中有幾種較具代表性的說法，春節源於「臘祭（天臘）說」、源於「天皇氏定歲說」、源於「巫術儀式說」、源於「鬼節說」、源於「古代豐收祭祀說」、源於「舜繼部落聯盟首領位說」（有說舜繼天子位，但「天子」之稱謂最早始於春秋戰國，於漢代才流行）等等。
4樓：蘇強工作室
春節，即農曆新年，一年之歲首，傳統上的「年節」。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年
等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。
萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，
在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，熱鬧喜
慶氣氛洋溢；這些活動均以除舊佈新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內容，形式豐富多
彩，帶有濃郁的各地域特色。
百節年為首，春節是中華民族最隆重的傳統佳節，它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願
望、生活娛樂和文化心理，而且還是祈福、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。受到中華文化的影響，
屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶賀新春的習俗。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中
國四大傳統節日。春節民俗經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
春節[spring]猶春季。《後漢書·楊震傳》：「又冬無宿雪，春節未雨，百僚燋心。」 南朝梁元帝《春
日》詩：「春還春節美，春日春風過。」 南朝梁江淹《雜體詩·效張協＜苦雨＞》：「有弇興春節，
愁霖貫秋序。」
[the spring festival]節名。古指立春。今指夏曆正月初一，是我國的傳統盛大節日。舊題宋尤袤
《全唐詩話·王起》：「既遇春節，難阻良遊，三五人自為宴樂，並無所禁。」 宋文天祥《獄中》
詩：「春節前三日，江鄉正小年。」 魏巍《誰是最可愛的人·火線春節夜》：「在漢江南岸的日日夜
夜裡，誰會想到這一天就是春節呢。」
5樓：孤寂
據資料，中國人過春節已有2023年的歷史。就是由吳祥興起的。公元前2023年的一天。
餘即天子位。帶領著部下。元記中天地。
從無錫是人們就把這一天當給我說首。算是初月初一。
6樓：匿名使用者
春節是中國人民最隆重的傳統節日，也象徵團結、興旺，對未來寄託新的希望的佳節。據記載，中國人民過春節已有4千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。
從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。
7樓：shanhu婷婷
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8樓：百度使用者
春節是指漢字文化圈傳統上的農曆新年，俗稱「年節」，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。[1]中國人過春節已有4000多年的歷史。在現代，人們把春節定於農曆正月初一，但一般至少要到正月十五（上元節）新年才算結束，在民間，傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。
在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。
人們在春節這一天都儘可能地回到家裡和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。
春節是中華民族最隆重的傳統佳節，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。
9樓：匿名使用者
春節，由上古時代歲首祈
年祭祀活動演變來，萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀，報本反始也。原始意義上的歲首，是指干支曆法的「立春」，當天象「斗柄指寅」時，陽和起蟄、品物皆春，意味著新的一個輪迴已開啟。春節的起源蘊含著深邃文化內涵，在傳承中承載了豐厚的歷史文化。
傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀以及天象、曆法等人文與自然文化內容有關。古老傳統節日多數形成於古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的活動。早期的節日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合
一、慎終追遠、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活動，則蘊含著禮樂文明的深邃文化內涵。
「年」的概念，來自上古曆法，《盤古王表》與《三命通會》均有載：「天皇氏始制干支之名，以定歲之所在」。十天干曰：
閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽；十二地支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。天皇氏的這一發明影響深遠，後世用於曆法、術數、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑑》就以這套干支術語紀年）。
干支的發明標誌著最原始的歷法出現，配合數字用來計算年歲。
上古干支曆法的制定為節日產生提供了前提條件，原始信仰與祭祀文化是年節形成的重要因素。春節是由歲首祈年祭祀活動演變而來，上古時代人們以一年農事結束後在新一年開端的歲首，舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德，祈求豐年。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從後世的節儀中尋找到一些古俗遺蹟；如嶺南部分地區（譬如廣東）沿承有在歲首（新年初一）拜歲的習俗，新年期間盛大的拜神祭祖節儀活動，由此可見上古時代歲首祭祀的蛛絲馬跡。
春節的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。年節文化作為中華傳統文化的重要組成部分，反映了博大精深的中華文化內涵，也記錄著古代人們豐富的社會生活文化內容。
春節的由來春節的由來
10樓：幸福的二表姐
科普時間到, 中國的傳統節日春節的由來
11樓：歷史謎團
春節，即農曆新年，是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等。
春節由來
12樓：
春節起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。虞舜時期，舜即位做了天子，在農曆正月初一這一天，帶領著部下人員，祭拜天地神靈。從此，人們就把這一天當作歲首。
古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從後世的節儀中尋找到一些古俗遺蹟；如嶺南部分地區沿承有在歲首（新年初一）拜歲的習俗，新年期間隆重盛大的拜神祭祖節儀活動，由此可見上古時代歲首祭祀的蛛絲馬跡。
13樓：匿名使用者
傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀以及天象、曆法等人文與自然文化內容有關。古老傳統節日多數形成於古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的活動。早期的節日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合
一、慎終追遠、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活動，則蘊含著禮樂文明深邃文化內涵。
「年」的概念，來自上古曆法，《盤古王表》與《三命通會》均有載：「天皇氏始制干支之名，以定歲之所在」。古人以天干地支來作為載體，天干承載的是天之道，地支承載的是地之道；在天成象，在地成形，在人成運；故設天干地支以契天地人事之運。
天地定位，干支以定時空，十天干與十二地支的組合，形成了六十甲子，用以闡述天地人事。干支紀年法，以立春為歲首，交節日為月首。
上古干支曆法的制定為節日產生提供了前提條件，原始信仰與祭祀文化是年節形成的重要因素。春節是由歲首祈年祭祀演變而來，上古時代人們以一年農事結束後在新一年開端的歲首，舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德，祈求豐年。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從後世的節儀中尋找到一些古俗遺蹟；如嶺南部分地區沿承有在歲首（新年初一）拜歲的習俗，新年期間隆重盛大的拜神祭祖節儀活動，由此可見上古時代歲首祭祀的蛛絲馬跡。
原始意義上的歲首，是指干支曆法的「立春」，當天象「斗柄指寅」時，陰陽轉化，陽和起蟄，品物皆春，意味著新的一個輪迴已開啟。春節的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。年節文化作為中華傳統文化的重要組成部分，反映了博大精深的中華文化內涵，也記錄著古代人們豐富多彩的社會生活文化內容。
中國人過春節已有4000多年的歷史。在現代，人們把春節定於農曆正月初一，但一般至少要到正月十五（上元節）新年才算結束，在民間，傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。
春節的時間（農曆正月初一）在公曆1月21日至2月21日之間遊動。「最早的春節」（如2023年的1月21日）和「最遲的春節」（如2023年的2月20日）相差整一個月。根據曆法計算，如果農曆不進行人為調整的話，2023年2月21日將迎來「史上最晚春節」，此前春節最遲出現在公曆2月20日，為2023年和2023年。
閏春節閏春節，又稱閏正月，從公元2023年使用歷理置閏制開始，到公元2023年的2023年裡，農曆閏正月只發生6次，非常罕見，其年份分別是1651、2262、2357、2520、2539、2634。
閏春節過法
如果一年有閏正月，原則上春節過第一個正月的，到了閏正月的時候則不過節。當然，也有少數地區過完第一個正月的春節以後，到了閏正月的時候也過閏正月的春節，因為閏正月也叫正月，所以也把閏正月的初一也看做春節來過。
14樓：匿名使用者
春節，由上古時代歲首祈年祭祀活動演變來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰：
一是天地信仰，二是祖先信仰。傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀以及天象、曆法等人文與自然文化內容有關。古老傳統節日多數形成於古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的活動。
早期的節日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合
一、慎終追遠、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活動，則蘊含著禮樂文明的深邃文化內涵。春節的起源蘊含著深邃文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化。
遠古時代，已有干支曆法（陽曆）及歲時的雛形。「年」的概念，來自上古曆法，《盤古王表》與《三命通會》均有載：「天皇氏始制干支之名，以定歲之所在」。
十天干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽；十二地支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。
天皇氏的這一發明影響深遠，後世用於曆法、術數、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑑》就以這套干支術語紀年）。在後來的發展中這套干支術語簡化為一個字。干支的發明標誌著最原始的歷法出現，配合數字用來計算年歲。
簡化後的干支，十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
古人以天干地支來作為載體，天干承載的是天之道，地支承載的是地之道；在天成象，在地成形，在人成運；故設天干地支以契天地人事之運。天地定位，干支以定時空，時空以定世界。乾象天而支象地，萬物雖長於地上，但是萬物的榮盛興衰卻離不開天。
十天干與十二地支的組合，形成了六十甲子，用以闡述天地人事。上古干支曆紀元法，以立春為歲首，交節日為月首。
上古曆法的歲首是指節氣「立春」。冬春分界（日平均氣溫連續5天達10攝氏度以上算入春）的基準線，位於今廣西桂林到江西贛州一線；當節氣「立春」時，那一線以南的華南地區已有春的氣息了。上古干支曆法的制定為節日產生提供了前提條件，原始信仰與祭祀文化是年節形成的重要因素。
春節是由歲首祈年祭祀演變而來，上古時代人們以一年農事結束後在新一年開端的歲首，舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德，祈求豐年。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從後世的節儀中尋找到一些古俗遺蹟；如嶺南部分地區（廣東）沿承有在歲首拜歲的習俗，新年期間盛大的拜神祭祖節儀活動，由此可見上古時代歲首祭祀的蛛絲馬跡。原始意義上的歲首，是指干支曆法的「立春」，當天象「斗柄指寅」時，陰陽轉化，陽和起蟄，品物皆春，意味著新的一個輪迴已開啟。
春節的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。年節文化作為中華傳統文化的重要組成部分，反映了源遠流長、博大精深的中華文化內涵，也記錄著古代人們豐富多彩的社會生活文化內容。
春節的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。先秦時期，南北風俗各異，各地風俗尚未傳播、融合與普及，歲首的節俗活動鮮見於中原文獻記載。從現存的文獻記載上看，歲首節俗於中原一帶流行是在漢代以後，漢代是中國統一後第一個大發展時期，南北的經濟文化交流使風俗習慣也互相融合，這對節日習俗的傳播普及提供了良好的社會條件，此後在文獻上漸出現了歲首祭祖的記載。
如東漢崔寔《四月民令》中提到，「正月之旦，是謂正日。躬率妻孥，絜祀祖禰。」此後，過新年的習俗活動在全國民間越來越廣泛，也越來越豐富了。
春節民俗形式多樣、內容豐富，是中華民族的生活文化精粹的集中展示，凝聚著中華文明的思想精華。
春節的由來，春節的由來春節的由來
春節，即農曆新年，是一年之歲首 傳統意義上的年節。俗稱新春 新年 新歲 歲旦 年禧 大年等。春節的由來？農曆正月初一是春節，是中國最隆重的傳統節日。春節也叫元日 元辰 瑞日 新正。朝鮮 日本 越南等國家都有過春節的習俗。春節，自漢武帝 公元前140年 起一直延續至今。過春節老百姓俗稱 過年 從臘月初...
春節的由來，春節的由來
春節，即農曆新年，是一年之歲首 傳統意義上的年節。俗稱新春 新年 新歲 歲旦 年禧 大年等。春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長週期稱為 年 說文。禾部 年，谷熟也 在夏商時代產生了夏曆，以月亮圓缺的週期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即...
春節的由來是什麼，春節的由來是什麼
春節，即農曆新年，是一年之歲首 傳統意義上的年節。俗稱新春 新年 新歲 歲旦 年禧 大年等。春節是什麼由來？民悄基俗啟碰謹二吵敏三事 關於春節的起源有說法知衡氏諸多，其中有幾種較具代表性的說法。春節源於臘祭 源於巫術儀式說 源於鬼節說等。其中最被普遍接受的說法是春節由虞舜時期搭散興起。攔絕 春節的由...