1樓：匿名使用者
【原文】孟子曰：「無或1乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴2之，十日寒之，未有能生者也。
吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈3之為數4，小數也；不專心致志，則不得也。弈秋5，通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠6將至，思援弓繳7而射之，雖與之俱學，弗若之矣，為是其智弗若與？曰：
非然也。」
【註釋】1.或：通「惑」。
2.暴：（pu鋪）《左傳•宣公十二年》：
「今我使二國暴骨。」《小爾雅》：「暴，晒也。
」《顏氏家訓•書證》：「言日中時必須暴晒，不爾者，失其時也。」《史記•司馬相如傳》：
「暴於南榮。」《考工記》：「書暴諸日。
」《廣韻》：「暴，日干也。曝，俗。
」這裡用為曝晒之意。
3.弈：（yi義）《左傳•襄公二十五年》：
「視君不如弈棋。」《小爾雅》：「棋局謂之弈。
」《論語•陽貨》：「不有博弈者乎？」《說文》：
「弈，圍棋也。」這裡用為下棋之意。
4.數：《老子•五章》：
「多言數窮，不如守中。」《周禮•地官•大司徒》：「三曰六藝：
禮、樂、射、御、書、數。」《商君書》：「故為國之數，務在墾草。
」這裡用為方法之意。
5.弈秋：人名，古代一個善於下圍棋的人。庖丁
6.鴻鵠： 《史記•陳涉世家》：
「鴻鵠之志 。」南朝梁•丘遲《與陳伯之書》：「慕鴻鵠以高翔。
」《說文》：「鴻，鵠也。」即天鵝。
因飛得很高，所以常用來比喻志向遠大的人。
7.繳：（zhuo琢）《說文》：「繳，生絲縷也。」本意為系在箭上的生絲繩，這裡代指箭。
【譯文】孟子說：「莫怪王的不聰明，即使有天下最容易生長的植物，讓它曝晒一天，寒凍十天，那也是沒有能夠生長的。我很少見到君王，我退出來後迷惑他的人就到了，我對這長出的萌芽（指在孟子指教下齊王好的轉變）能怎麼樣呢？？
如今下棋只是一種方法，只是小方法而已；但如果不專心一志，也是學不到的。弈秋，是一個全國下圍棋的高手，如果讓弈秋教兩個人下圍棋，其中一人專心一志，就只聽弈秋一個人講課。另外一個人雖然在聽課，但一心想象天鵝就要飛來，想拿起弓箭去射殺它，雖然也跟那人同時學，但卻比不上那人。
這是因為他的智力比不上嗎？回答說，不是這樣的。」
【說明】本章緊接上章，亦是討論人性善惡的問題，「苟得其養，無物不長」，「苟失其養，無物不消」，所以，培養人的善心，人們就會有善良的行為方式。人們喪失了善心，也就喪失了善良的行為方式。雖然如此，也要其本人願意，因此孟子緊接著又舉了兩個人學下圍棋的例子，說明光是施教者有主觀願望還不行，還要其本人願意學。
這裡就牽涉到一個教育問題，雨露滋潤，萬物生長，而如果是「一暴十寒」，那是什麼植物都不能存活的。教育就是要天天講，月月講，年年講，要讓整個社會環境都宣揚善心善行，未來的人才有可能「操則存。」
2樓：株洲qyg月海
孟子說：「不要奇怪大王的不明智的。即使有天下容易生長的植物，暴晒它一天，再冷凍它十天，也沒有能夠活下來的。
我見大王次數很少，我退居在家而那些諂諛小人就趁機來到大王的身邊了，我怎麼能使他的善良之心萌發呢？比如下棋這種技藝，是小技藝；不專心致志的話。就學不到。
弈秋 孟子曰：「無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
3樓：_傾城_笑
原文】弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？吾曰：非然也。
【譯文】弈秋是全國最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。
能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
【註釋】
弈：下棋
弈秋，通國之善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善於下棋，所以稱為弈秋。
通國：全國。
之：的。
善：善於，擅長。
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
使：讓。
誨：教導。
其：其中。
惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導。
雖：雖然。
之：指弈秋的教導。
鴻鵠：天鵝。
援：引，拉。
繳：本課指帶有絲繩的箭。
雖與之俱學，弗若之矣。
之：他，指前一個人。
俱：一起。
弗若：不如。
矣：了。
為：謂，說。
與：嗎。
曰：說。
非：不是。
為是其智弗若與曰：非然也。
其：他，指後一個人。
然：這樣。參考資料
4樓：沐熙
孟子說：「即使有一種天下最容易生長的植物，(如果)晒它一天，凍它十天，也沒有能夠生長的了。我和王相見的次數太少了，我退居在家把王冷淡到了極點，而那些諂諛小人就乘機來到王的身邊，我怎麼幫助他（指王）使他的善良之心萌發呢？
(譬如)用下圍棋作為技術，僅是小技術；(如果)不把心思全放在上面，也就不能學到這門小技術。弈秋，是全國最善於下棋的人。(假如)讓他教兩個人下棋：
其中一個人把心思全放在上面，只聽弈秋的話;另一個人雖然也在聽弈秋的話，卻一心認為有天鵝將要飛來，想著拿起弓箭去射它，雖然他是與那個人一起學習，(下棋的技術肯定)不如那個人了。這是因為他的聰明才智不如把心思全放在學棋上面的人嗎？回答是：
不是這樣的。」
5樓：521愛我別走
即使有天下最容易生長的植物，晒它一天，又涼它十天，沒有能夠長大的。弈秋是全國最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。
這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：
不是這樣的。
無或乎王之不智也，雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。（孟子）。這句話是什麼意思？ 10
6樓：匿名使用者
雖然有些可以遍地紮根,適應各種環境的植物,但是如果暴熱一天,然後又開始長時間寒冷,什麼植物也活不了.
原文：孟子曰：「無或乎王之不智也.
雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉!今夫奕之為數,小數也；不專心致志,則不得也.
弈秋,通國之善弈者也.使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽；一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之.雖與之俱學,弗若之矣.
為是其智弗若與?曰：非然也.
」譯文：孟子說：「對於君王的不聰明,不必奇怪.
即使有天下最容易生長的東西,（如果）晒它一天,凍它十天,沒有能生長的.我見君王的次數很少,我一離開他,那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了,（這樣,）我對他剛有的那點善心的萌芽又能怎麼樣呢?（好比下棋,）下棋作為技藝,是小技藝；不專心致志,就學不到手.
奕秋是全國的下棋聖手,讓他教兩個人下棋.一個人專心專意,只聽奕秋的話.另一個呢,雖然聽著,但心裡卻想著有隻天鵝快要飛來,要拿起弓箭去射它.
這樣,即使跟人家一道學習,他的成績也一定不如人家的.是因為他的聰明不如人家嗎?自然不是這樣的.
7樓：曾阿牛律師
孟子說：「大王的不明智，沒有什麼不可理解的。即使有一種天下最容易生長的植物，晒它一天，又凍它十天，也沒有能夠生長的。
「 做事要持之以恆，不能三天打魚兩天晒網，否則只會浪費時間，一無所獲。
8樓：御琪華
唉，就是說孟子說的話是
9樓：帥氣的小宇宙
意思是大王的不明智，沒有什麼不可理解的。即使有一種天下最容易生長的植物，晒它一天，又凍它十天，也沒有能夠生長的。
「無或乎王之不智也，雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之」這句話是什麼意思？
10樓：丶兔牙媽媽
「無或乎王之不智也，雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之」這句話出自孟子，意思是大王的不明智，沒有什麼不可理解的。即使有一種天下最容易生長的植物，晒它一天，又凍它十天，也沒有能夠生長的。
具體原文如下：
孟子曰：「無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之為數，小數也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？
曰：非然也。」
原文解釋：
孟子說：「對於君王的不聰明，不必奇怪。即使有天下最容易生長的東西，如果晒它一天，再凍它十天，也沒有能生長的。
我見君王的次數很少，我一離開他，那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了，這樣我對他剛有的那點善心的萌芽又能怎麼樣呢？下棋作為技藝，雖然是小技藝；但是不專心致志就學不到手。奕秋是全國的下棋聖手，讓他教兩個人下棋。
一個人專心專意只聽奕秋的話。另一個雖然聽著，但心裡卻想著有隻天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣即使跟人家一起學習，他的成績也一定不如人家。
這是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。
主要是告誡做事要持之以恆，不能三天打魚兩天晒網，否則只會浪費時間，一無所獲。
11樓：溫文新
1、原文：
孟子曰：「無或乎王之不智也.雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.
吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉!今夫奕之為數,小數也；不專心致志,則不得也.弈秋,通國之善弈者也.
使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽；一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之.雖與之俱學,弗若之矣.為是其智弗若與?
曰：非然也.」
2、譯文：
孟子說：「對於君王的不聰明,不必奇怪.即使有天下最容易生長的東西,（如果）晒它一天,凍它十天,沒有能生長的.
我見君王的次數很少,我一離開他,那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了,（這樣,）我對他剛有的那點善心的萌芽又能怎麼樣呢?（好比下棋,）下棋作為技藝,是小技藝；不專心致志,就學不到手.奕秋是全國的下棋聖手,讓他教兩個人下棋.
一個人專心專意,只聽奕秋的話.另一個呢,雖然聽著,但心裡卻想著有隻天鵝快要飛來,要拿起弓箭去射它.這樣,即使跟人家一道學習,他的成績也一定不如人家的.
是因為他的聰明不如人家嗎?自然不是這樣的.